التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة أيام منى

١ -رَأيْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ بيْنَ أوسَطِ أيَّامِ التَّشريقِ ونحنُ عندَ راحلتِه، وهي خُطبةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الَّتي خَطَب بمِنًى.

٢ -[حَديثُ خُطبةِ ثاني أيَّامِ التَّشريقِ بمِنًى]

٣ -قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالخَيْفِ مِن مِنًى، فقالَ: نضَّرَ اللَّهُ عبدًا سمِعَ مقالَتي فوَعاها، ثُمَّ أدَّاها إلى مَنْ لمْ يسمَعْها، فرُبَّ حاملِ فقهٍ لا فقهَ لهُ، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هُوَ أفقهُ مِنهُ، ثلاثُ لا يَغِلُّ عليهِنَّ قلبُ المؤمنِ: إخلاصُ العملِ للَّهِ عزَّ وجلَّ، والنصيحةُ لِأُولي الأمرِ، ولزومُ الجماعةِ ؛ فإنَّ دعوتَهُمْ تُحِيطُ مِن وراءِهِمْ.

غريب المفردات :

نضَّرَ اللَّهُ:

دعاء بالنضارة، وهي النعمة والبهجة وحسن الوجه

الجماعةِ:

أي: الاتفاق والاجتماع

٤ -رأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ على ناقتِهِ العَضْباءِ يَومَ الأَضْحى بمِنًى.

غريب المفردات :

العَضْباءِ:

اسم ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم والعضباء هي التي انكسر قرنها، ولم تكن ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم مكسورة القرن ولكنها لقبت بهذا الاسم

٥ -رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحرِ يَخطُبُ على ناقَتِه العَضباءِ .

غريب المفردات :

العَضباءِ:

اسم ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم والعضباء هي التي انكسر قرنها، ولم تكن ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم مكسورة القرن ولكنها لقبت بهذا الاسم

٦ -قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالخَيْفِ من مِنًى، فقال: نضَّر اللهُ امرأً سَمِعَ مَقالَتي فوَعاها، ثم أدَّاها إلى مَن لم يَسمَعْها، فرُبَّ حاملِ فقهٍ لا فِقهَ له، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هو أفقَهُ منه.

غريب المفردات :

نضَّر اللهُ:

دعاء بالنضارة، وهي النعمة والبهجة وحسن الوجه

٧ -خطَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ النَّاسَ بِمِنًى، ونَزَّلَهم مَنازِلَهم، وقال: لِيَنزِلِ المُهاجرونَ هاهنا، وأشارَ إلى مَيمَنةِ القِبْلةِ، والأنصارُ هاهنا، وأشارَ إلى مَيسَرةِ القِبْلةِ، ثم لِيَنزِلِ النَّاسُ حَولَهم. قال: وعَلَّمَهم مَناسِكَهم، ففُتِّحَتْ أسماعُ أهلِ مِنًى، حتى سَمِعوهُ في مَنازِلِهم، قال فسَمِعتُهُ يَقولُ: ارموا الجَمرةَ بِمِثلِ حَصى الخَذفِ .

غريب المفردات :

الخَذفِ:

الخذف: هو أن يأخذ الحصاة والنواة بين السبابتين ويرمي بها

٨ -رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَخطُبُ النَّاسَ بمِنى، فحَمِدَ اللهَ وأَثْنى عليه، ثُمَّ سَألَهم، فقالَ: «أيُّ يَوْمٍ أَحرَمُ؟»، قالوا: هذا اليَوْمُ، قالَ: «فأيُّ بَلَدٍ أَحرَمُ؟»، قالوا: هذا البَلَدُ، قالَ: «فأيُّ شَهْرٍ أَحرَمُ؟»، قالوا: هذا الشَّهْرُ، قالَ: «فإنَّ دِماءَكم وأمْوالَكم عليكم حَرامٌ كحُرْمةِ هذا اليَوْمِ، وحُرْمةِ هذا الشَّهْرِ، وحُرْمةِ هذا البَلَدِ، اللَّهُمَّ هل بَلَّغْتُ؟» قالوا: نَعمْ، قالَ: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ».

٩ -رأيتُ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - يخطُبُ النَّاسَ علَى ناقتِهِ العَضباءِ يومَ الأضحَى بمنًى

غريب المفردات :

العَضباءِ:

اسم ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم والعضباء هي التي انكسر قرنها، ولم تكن ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم مكسورة القرن ولكنها لقبت بهذا الاسم

١٠ -عن سَلَمةَ بنَ نُبَيطٍ، حَدَّثنَي أبي أو نُعَيْمُ بنُ أبي هِنْدٍ، عن أبي قالَ: حَجَجْتُ معَ أبي وعَمِّي -رَضِيَ اللهُ عنهم- فقالا لي: أَتَرى [ذاك] صاحِبَ الجَمَلِ الأَحمَرِ الَّذي يَخطُبُ، ذاك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

١١ -حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطَبَ القَومَ يَومَ النَّحرِ [فقال: لتَأخُذْ أُمَّتي مَناسِكَها؛ فإنِّي لا أدري لعلِّي غَيرَ حاجٍّ بَعدَ عامي]

١٢ -خطَبَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الرُّؤوسِ، فقال: أيُّ يومٍ هذا؟ قُلْنا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: أليس أوسَطَ أيَّامِ التَّشريقِ.

١٣ -رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ بمِنًى على بَعيرٍ وعليه بُردٌ أحمَرُ

غريب المفردات :

بُردٌ:

البردة: كساء يلتحف به