بحث

التصنيف الموضوعي: حج - تقليد الهدي وإشعاره

١٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حج - تقليد الهدي وإشعارهإلغاء التصنيف ×

١٥ نتيجة

حجم الخط

١ -حديثُ حَفْصةَ رضِيَ اللهُ عنها: أنَّها قالت له صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا، ولم تَحْلِلْ أنت مِن عُمرتِك؟ فقال: إنِّي لَبَّدْتُ رأْسي، وقلَّدْتُ هَدْيِي، فلا أَحِلُّ حتَّى أنحَرَ.

خلاصة حكم المحدث : الاحتجاج بحديث حفصة المذكور لا ينهض كل النهوض
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/622|التخريج : أخرجه البخاري (1566)، ومسلم (1229)، وأبو داود (1806) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -حديث: أنَّها فتَلَت قَلائِدَ بُدنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [يَعني حديثَ: عَن عائِشةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت: فتَلتُ قَلائِدَ هَديِ بُدنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمَدينةِ فلَم يَجتَنِبْ شَيئًا مِمَّا يَجتَنِبُ المُحرِمُ].

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أُسَامة بن زيد الليثي، عَن الزُّهْرِيّ عنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/484|التخريج : أخرجه البخاري (1612)، ومسلم (1321) ، والترمذي (908)، ومالك (51) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٣ -حديث: كُنَّا نُقَلِّدُ الشَّاةَ [فيرسِلُ بِها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَلالًا لَم يُحرِم من شيءٍ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الوارث، عَن مُحَمد بن جُحَادة، عَن الحَكم، عن إبراهيم، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/424|التخريج : أخرجه النسائي (2790) واللفظ له، والبخاري (1702) بلفظ مقارب، ومسلم (1321)
الحديث كاملاً

٤ -حَديثُ: إنِّي لأفتِلُ قلائِدَ هَدْيِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن مسلمة عن إسماعيل بن أُمَيَّة، عَن عَبد الرحمن بن القاسم، عَن أبيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/482|التخريج : أخرجه البخاري (5566) بلفظ مقارب، ومسلم (1321) بلفظ مقارب، والترمذي (909)
الحديث كاملاً

٥ -حديث: أهدى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [مَرَّةً] غنَمًا إلى البَيتِ [فَقَلَّدَهَا.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ شَرِيك، عَن العلاء بن المسيب، عَن عَطاء بن أبي رباح، وتَفَرَّدَ بهِ حاتم بن إسماعيل في موضع شريك عنه ولم يروه عنه غير أصبع بن الفرج.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/438|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3096) واللفظ له، وأحمد (24155) بلفظ مقارب، وابن أبي شيبة (12894)
التصنيف الموضوعي :حج - تقليد الهدي وإشعاره
الحديث كاملاً

٧ -عن أبيِّ بنِ كعبٍ وابنِ عمرَ أنَّهُما كانا يُشعِرانِ البقرَ في الهَدْيِ

غريب المفردات :
الهَدْيِ:
ما يهدى إلى البيت الحرام من النعم
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/739
التصنيف الموضوعي :حج - تقليد الهدي وإشعاره
الحديث كاملاً

٩ -عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وابنِ عبَّاسٍ وناسٍ من الصحابةِ تقليدُ الغنمِ في الهدْيِ

غريب المفردات :
الهدْيِ:
ما يهدى إلى البيت الحرام من النعم
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/740
التصنيف الموضوعي :حج - تقليد الهدي وإشعاره
الحديث كاملاً

١٠ -عن جابرٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدِم فقرَن بين الحجِّ والعمرةِ وساق الهديَ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من لم يُقَلِّدِ الهديَ فلْيجعلْها عمرةً

خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب جدا
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/121|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1125) واللفظ له، والترمذي (947)، والدارقطني في ((سننه)) (2600) بنحوه مختصرًا.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ صاحبَ هديِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أصنعُ بما عطبَ منَ الهديِ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كلُّ بدنةٍ عطبت منَ الهديِ فانحرها، ثمَّ ألقِ قلائدَها في دمِها، ثمَّ خلِّ بينَ النَّاسِ وبينَها يأكلونَها

غريب المفردات :
بدنةٍ:
أي: ناقة
الهديِ:
ما يهدى إلى البيت الحرام من النعم
خلاصة حكم المحدث : مرسل يستند من وجوه صحاح ثابتة
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/263|التخريج : أخرجه مالك (1414/ 395)، واللفظ له، والشافعي في ((السنن المأثورة)) (438)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1321)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢ -عن حفصةَ أنَّها قالَت لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما شأنُ النَّاسِ حلُّوا وأنتَ لم تحلل؟ فقالَ: إنِّي لبَّدتُ رأسي، وقلَّدتُ هديي فلا أحلُّ حتَّى أنحرَ

غريب المفردات :
أحلُّ:
المحرم يحل إحلالا، إذا حل له ما حرم عليه من محظورات الحج
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/297|التخريج : أخرجه البخاري (1566)، ومسلم (1229)، وأبو داود (1806) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ بذي الحُلَيفةِ، ثمَّ دعا ببدَنةٍ فأشعرها من صفحةِ سَنامِها الأيمنِ، ثمَّ سلَت الدَّمَ عنها وقلَّدها بنعلَيْن، ثمَّ أُتِي براحلةٍ، فلمَّا قعد عليها واستوَتْ به على البيداءِ ، أهلَّ بالحجِّ

غريب المفردات :
سلَت الدَّمَ عنها:
مسحه وأماطه وأزاله
البيداءِ:
المفازة وهنا اسم موضع قريب من مسجد ذي الحليفة
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/230|التخريج : أخرجه مسلم (1243) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشعَر بدَنَةً منَ الجانِبِ الأيسَرِ، ثم سَلَتَ الدمَ عنها وقَلَّدها نَعلَينِ

غريب المفردات :
بدَنَةً:
أي: ناقة
سَلَتَ الدمَ عنها:
مسحه وأماطه وأزاله
خلاصة حكم المحدث : منكر في حديث ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/231|التخريج : أخرجه مسلم (1243)، والنسائي (2774)، وأحمد (1855) بنحوه وقالوا: الجانب الأيمن، وليس الأيسر.
الحديث كاملاً

١٥ -عن عائشةَ قالتْ : إِنْ كُنْتُ لأفْتِلُ قَلائِدَ هَديِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم يَبعَثُ بها فما يَجتَنِبُ شيئًا مما يَجتَنِبُ المُحرِمُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح متواتر
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/226|التخريج : أخرجه أحمد (25887) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1698)، ومسلم (1321) باختلاف يسير
الحديث كاملاً