٢ -قال رجُلٌ: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّ أبي قدْ مات ولم يَحُجَّ، أفأحُجُّ عنه؟ فقال: أرأيْتَ لوْ كان على أبيكَ دَينٌ، أكنتَ قاضِيهِ؟ قال: نعمْ، قال: فدَينُ اللهِ أحقُّ.
٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِع رجُلًا يقولُ: لَبَّيْك عن شُبْرُمةَ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن شُبْرُمةُ؟ قال: أخٌ لي، أو قَريبٌ لي. قال: أحجَجْتَ عن نفْسِك؟ قال: لا. قال: حُجَّ عن نفْسِكَ، ثمَّ حُجَّ عن شُبْرُمةَ.
خلاصة حكم المحدث : اختلف هذا الحديث في ألفاظه هذا أحدها
٦ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمِعَ رَجُلًا يقولُ: لبَّيكَ عن شُبرُمةَ، قال: مَنْ شُبرُمةُ؟ قال: أخٌ لي، أو قَرابةٌ لي، قال: هل حَجَجتَ قَطُّ؟ قال: لا، قال: فاجْعَلْ هذه عنكَ، ثم لَبِّ عن شُبرُمةَ.
٧ -أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ فقال له: إنَّ أبي ماتَ وعليه حَجَّةُ الإسلامِ، أفأحُجُّ عنه؟ قال: أرأيتَ لو أنَّ أباكَ ترَكَ دَينًا عليه أقَضَيتَه عنه؟ قال: نَعم، قال: فاحْجُجْ عن أبيكَ.
٨ -أنَّه سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ أبي شَيخٌ كَبيرٌ أدرَكَ الإسلامَ ولا يَستَطيعُ الحَجَّ والعُمرةَ ولا الظَّعنَ ، قال: حُجَّ عن أبيكَ واعتَمِرْ.
غريب المفردات :
الظَّعنَ:
هي الراحلة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2710|التخريج :أخرجه أبو داود (1810)، والترمذي (930)، والنسائي (2621) واللفظ لهم.
٩ -سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا يقولُ: لَبَّيكَ عن شُبْرُمةَ، قال: حَجَجتَ عن نَفْسِكَ؟، قال: لا، قال: فعَنْ نَفسِكَ فحُجَّ قَبلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2549|التخريج :أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903)
١٠ -قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي شَيخٌ كبيرٌ لا يَستطيعُ الحَجَّ والعُمْرةَ والظَّعْنَ، قال: حُجَّ عن أبيكَ واعتَمِرْ، قال أبو جَعفَرٍ: فكان في هذه الآثارِ جوابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للذي سَأَلَه أو للتي سَأَلتْه عنِ الحَجِّ عن أبيه، أو عن أبيها، أو عن أُمِّه، أو عن أُمِّها، ما فيها من قَولِه لسائِلِه أو لسائِلَتِه: أرأيتِ لو كان على أبيكِ دَينٌ فقَضَيتيهِ، أكان ذلك يُجزِئُ عنه؟.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2546|التخريج :أخرجه أبو داود (1810)، والترمذي (930)، والنسائي (2621) واللفظ لهم.
الصفحة أو الرقم : 137|التخريج :أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (355)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (145) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3828) بلفظه.
١٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمع رجُلًا يقولُ: لبَّيك عن شُبرُمةَ. قال: ومَن شُبرُمةُ؟ قال: أخٌ لي، أو قريبٌ لي، قال: حجَجْتَ عن نفسِك؟ قال: لا. قال: حُجَّ عن نفسِك، ثمَّ حُجَّ عن شُبرُمةَ
غريب المفردات :
لبَّيك:
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
١٥ -أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحَجَّ ولا العُمرةَ، ولا الظَّعنَ ، فقال: حُجَّ عن أبيك، واعتَمِرْ
غريب المفردات :
الظَّعنَ:
هي الراحلة
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم في إيجاب العمرة حديثا أجود من هذا ولا أصح منه
١٦ -أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحَجَّ ولا العُمرةَ، ولا الظَّعنَ ، فقال: حُجَّ عن أبيك، واعتَمِرْ
غريب المفردات :
الظَّعنَ:
هي الراحلة
خلاصة حكم المحدث : لم يجوده أحد كما جوده شعبة، ورواته ثقات
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر :المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 521)|التخريج :أخرجه أبو داود (1810)، والترمذي (930)، والنسائي (2621) واللفظ لهم.