التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج والعمرة

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعُمرَ: لا تَنْسَنا يا أخي مِن دُعائِك.

٢ -مَنْ كان ذا مالٍ، ولم يحُجَّ هذا البيتَ، إنْ شاء يموتُ يهوديًّا أو إنْ شاء يموتُ نصرانيًّا.

٣ -خَمْسُ دَعَواتٍ يستجابُ لهنَّ: دَعْوةُ المظلومِ حتَّى يَنتصِرَ، ودَعْوةُ الحاجِّ حتَّى يصدُرَ، ودَعْوةُ الغازي حتَّى يقفُلَ، ودَعْوةُ المريضِ حتَّى يَبرأَ، ودَعْوةُ الأخِ لأخيه بظَهْرِ الغيبِ، وأسرَعُ هذه الدَّعَواتِ إجابةً دَعْوةُ الأخِ لأخيه بظَهْرِ الغيبِ.

٤ -قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أرأيْتَ فَسْخَ الحَجِّ إلى العُمْرةِ لنا خاصَّةً، أمْ للناسِ عامَّةً؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ: بل لنا خاصَّةً.

٥ -كُنَّا نَخرُجُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن مُحرِماتٌ، فإذا لَقِيَنا الرُّكْبانَ سَدَلْنا الثَّوبَ على وُجوهِنا سَدْلًا.

غريب المفردات :

الرُّكْبانَ:

الذين يحملون المتاع إلى البلد قبل أن يقدموا

٦ -قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، فَسخُ الحَجِّ لنا أو لمَن بَعدَنا؟ قال: لا، بل لنا.

٧ -قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فَسخُ الحَجِّ لنا خاصَّةً، أو لِمَن بَعدَنا؟ قال: لكم خاصَّةً.

٨ -ما بالُ عائشةَ كانت تُتِمُّ في السفَرِ؟ قال: لأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ، قال: هذه ثُم ظُهورَ الحُصُرِ .

غريب المفردات :

ظُهورَ الحُصُرِ:

كناية عن لزوم البيت وترك الخروج

٩ -سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أَفضَلُ الحجِّ؟ قال: «العَجُّ، والثَّجُّ».

١٠ -حَجَّةٌ لمَن لم يَحُجَّ خَيرٌ له من عَشْرِ غَزَواتٍ أو تِسعِ غَزَواتٍ، وغَزوَةٌ بعدَ حَجَّةٍ خَيرٌ من عَشرِ حَجَّاتٍ أو تِسعٍ.

١١ -الحَجُّ المَبرورُ ليس له جَزاءٌ إلَّا الجنَّةُ، فقيل له: ما بِرُّ الحَجِّ؟ قال: طِيبُ الكَلامِ وإطعامُ الطعامِ.

١٢ -استأذنْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العُمرةِ، فأَذِنَ لي، وقال: "لا تَنْسَنا يا أخي من دُعائِكَ"، فقال: كلِمةٌ ما يَسُرُّني أنَّ ليَ بها الدُّنيا. وفي روايةٍ قال: "أشْرِكْنا يا أخي في دُعائِكَ ".

١٣ -استأذَنتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العُمرةِ، فأَذِنَ، وقال: "لا تَنسَنا يا أخي من دُعائِكَ "، فقال: كلمةٌ ما يَسُرُّني أنَّ ليَ بها الدُّنيا. وفي روايةٍ قال: "أشرِكْنا يا أخي في دُعائِكَ".

١٤ -قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، فَسْخُ الحجِّ لَنا خاصَّةً أمْ للنَّاسِ عامَّةً؟ قالَ: بلْ لَنا خاصَّةً.

١٥ -أَتَى النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أعرابيٌّ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أخبِرْني عَنِ العُمْرةِ، أواجِبةٌ هِيَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا، وأنْ تعتمِرَ خَيرٌ لكَ.

١٦ -سأل أعرابيٌّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن العُمرةِ أواجِبةٌ هي؟ قال: لا، وأن تعتَمِرَ خَيرٌ لك

١٧ -سأل أعرابيٌّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن العُمرةِ أواجِبةٌ هي؟ قال: لا، وأن تعتَمِرَ خَيرٌ لك

١٨ -سأل أعرابيٌّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن العُمرةِ أواجِبةٌ هي؟ قال: لا، وأن تعتَمِرَ خَيرٌ لك

١٩ -اسْتَأذَنْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في العُمْرةِ، فأَذِنَ لي، وقالَ: لا تَنْسَنا يا أخي مِن دُعائِك، فقالَ كَلِمةً ما يَسُرُّني أنَّ لي بها الدُّنْيا.

٢٠ -قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، فَسْخُ الحَجِّ لنا خاصَّةً، أو لِمَن بَعْدَنا؟ قالَ: لكم خاصَّةً.