الصفحة أو الرقم : 2/54|التخريج :أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/147)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/330)، وأخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/131) باختلاف يسير
٨ -أنَّ عبدَ اللهِ, يعني ابنَ عُمَرَ, كان يصنَعُ ذلكَ, يعني يقطَعُ الخُفَّيْنِ للمرأةِ المُحرِمةِ, ثمَّ حدَّثَتْه صفيَّةُ بنتُ أبي عُبَيْدٍ: أنَّ عائشةَ رضِي اللهُ عنها حدَّثَتْها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم قد كان رخَّص للنِّساءِ في الخُفَّيْنِ، فترَك ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الوادعي|المصدر :الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1600|التخريج :أخرجه أبو داود (1831)، والبيهقي (9149)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (4/ 18) واللفظ لهم.
١١ -جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعليهِ جبَّةٌ ، وعليهِ ردعٌ مِنْ زعفرانٍ فقال : يا رسولَ اللهِ إني أحرمتُ فيما تَرى، والناسُ يسخرونَ مِنِّي. وأطرقَ هنيهةً، قال : ثمَّ دعاهُ فقال : اخلعْ عنكَ هذهِ الجبةّ، واغسلْ عنكَ هذا الزعفرانَ، واصنعْ في عمرتِكَ كما تصنعُ في حجِّكَ
غريب المفردات :
جبَّةٌ:
هو ثوب مخصوص، وقيل: هو ما قطع من الثياب مشمراً
ردعٌ:
أثر الصبغ على الجسم وغيره
خلاصة حكم المحدث : سنده ثقات أثبات ، ولكنه منقطع
الراوي : يعلى بن أمية|المحدث : الوادعي|المصدر :أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 393|التخريج :أخرجه أحمد (17964)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4224)، وابن خزيمة (2672)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3572) واللفظ لهم.
١٥ -كان الرُّكبانُ يمُرُّون بنا ونحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا حاذَوْا بنا سدَلَتْ إحدانا جِلْبابَها مِن رأسِها على وجهِها، فإذا جاوَزُونا كشَفْناه.
غريب المفردات :
الرُّكبانُ:
الذين يحملون المتاع إلى البلد قبل أن يقدموا
جِلْبابَها:
ثوب تغطي به المرأة رأسها وصدرها وظهرها إذا خرجت
فإذا جاوَزُونا:
أي: تقدموا علينا
خلاصة حكم المحدث : من حديث يزيد بن أبي زياد، وفيه كلام
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 323/1|التخريج :أخرجه أبو داود (1833) واللفظ له، وابن ماجه (2935)، وأحمد (24021)
١٩ -أنَّ عمرَ رأى على طلحةَ ثوبًا مصبوغًا وهو محرمٌ فقال : ما هذا الثوبُ المصبوغُ يا طلحةُ ؟ فقال طلحةُ : يا أميرَ المؤمنينَ إِنَّما هو مَدَرٌ. فقال عمرُ إِنَّكم أيُّها الرهْطُ أئمةٌ يُقْتَدَى بِكُمْ، فلو أنَّ رجلًا جاهلًا رأى هذا الثوبَ لقالَ إِنَّ طلْحَةَ قَدْ كان يَلبَسُ الثيابَ الْمُصَبَّغَةَ في الإحرامِ، فلا تلبَسوا أيُّها الرهطُ شيئًا مِنْ هذه الثيابِ الْمُصَبَّغَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب|المحدث : الألباني|المصدر :إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 23|التخريج :أخرجه مالك (3/470)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3584)، والبيهقي (9190) باختلاف يسير