بحث

التصنيف الموضوعي: حج - مقام إبراهيم وفضله

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حج - مقام إبراهيم وفضلهإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ الحَجَرَ والمَقامَ ياقوتَتانِ مِن يَواقيتِ الجَنَّةِ، طَمَسَ اللهُ نورَهما، ولولا ذلك لَأضاءَ ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجاء أبو يحيى وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/161|التخريج : أخرجه الترمذي (878)، وأحمد (7000) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ عُمَرَ قال: يا رَسولَ اللهِ، هذا مَقامُ أبينا إبراهيمَ؟ قال: نَعَمْ. قال: أفلا نَتَّخِذُه مُصَلًّى؟ فأنزَلَ اللهُ{وَاتَّخِذُوا} [البقرة: 125] إلخ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/142
الحديث كاملاً

٣ -عن ابنِ عمرَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يطوف، فقال: هذا مقامُ أبينا إبراهيمَ " قالَ عمر: أفلا نتَّخذُهُ مصلًّى؟ فنزلت واتَّخذوا من مقامِ إبراهيمَ مصلًّى

خلاصة حكم المحدث : أصله في صحيح البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/377|التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (326)، والطبراني (12/ 400)، (13475)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (3/ 302) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -لَمَّا طافَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ له عُمَرُ : هذا مَقامُ أبينا إبراهيمَ ؟ قالَ : نعَم قالَ : أفلا نتَّخذُهُ مصلًّى ؟ فأنزلَ اللَّهُ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وأصله في مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/377|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2960) مختصراً، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1196) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -أتى رجلٌ أبا هُرَيْرةَ فقالَ : أنتَ الَّذي تنهى النَّاسَ أن يصلُّوا، عليهِم نعالُهُم ؟ قالَ : لا، ولَكِن وربِّ هذِهِ الحرمةِ، لقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يصلِّي إلى هذا المقامِ، وعليهِ نعلاهُ، وانصرفَ وَهُما عليهِ ونَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ عَن صيامِ يومِ الجمعةِ، إلَّا أن يَكونَ في أيَّامٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/353|التخريج : أخرجه أحمد (8757)
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ قريشًا أَتوا امرأةً كاهنةً فقالوا لَها : أَخبرينا أشبَهَنا أثرًا بصاحبِ المقامِ ؟ فقالتْ : إنْ أنتُمْ جررتُمْ كِساءً على هذهِ السهلةِ ثمَّ مشيتُمْ عليها أنبأْتُكمْ. قال : فجرُّوا كساءً ثمَّ مشى الناسُ عليها، فأبصرَتْ أثرَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقالتْ : هذا أقربُكمْ إليهِ شبهًا. ثمَّ مَكثوا بعدَ ذلكَ عشرينَ سنةً أوْ ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ بعثَ اللهُ محمدًا صلى الله عليه وعلى آله وسلم

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سماك بن حرب روايته عن عكرمة مضطربة
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 216|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2350) واللفظ له، وأحمد (3072).
الحديث كاملاً

٧ -حديث: "قال عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، هذا مَقامُ خَليلِ رَبِّنا عزَّ وجلَّ [قال: نعَم، قال: أفلا نتَّخِذُه مُصلًّى؟ قال: فنزلَت {(واتَّخِذوا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى)}]".

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي إسحاق عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل عن عمر تفرد به زكريا بن أبي زائدة عنه
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/71|التخريج : أخرجه البخاري (393)، وأحمد (160) باختلاف يسير، ومسلم (2399) مختصرا.
الحديث كاملاً

٨ -أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ ثَلاثةَ أسابيعَ جَميعًا، ثم أتى المَقامَ فصَلَّى خَلفَه سِتَّ رَكعاتٍ يُسلِّمُ مِن كُلِّ رَكعَتَيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/175|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3 / 66)، وابن السماك في ((الثاني من الأمالي)) (54)، والبيهقي (9508)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -عن عبد الله بن عباس عن علي بن أبي طالب قال إن شاء النَّاسُ حلَفتُ لهم عند مقامِ إبراهيمَ باللَّهِ ما قتلتُ عُثمانَ ولا أَمرْتُ بقتلِهِ ولقدْ نَهيتُهُمْ فعَصَوْني

خلاصة حكم المحدث : ثبت ذلك من طرق تفيد القطع
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/202|التخريج : أخرجه معمر بن راشد في ((الجامع)) (20972)، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (429) مختصرا، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/ 451) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -عن أسامةَ بنِ زيدٍ قالَ دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكعبةَ فسبَّحَ أو كبَّرَ في نواحيها ولم يصلِّ فيها ثمَّ خرجَ فصلَّى خلفَ المقامِ قبلَ الكعبةِ رَكْعتينِ ثمَّ قالَ : هذِهِ القبلةُ

خلاصة حكم المحدث : رواية ابن عمر عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى في الكعبة أولى من رواية ابن عباس عن أسامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصل فيها لأنها زيادة مقبولة
الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/316|التخريج : أخرجه مسلم (1330)، والنسائي (2917)، وأحمد (21754) بلفظه.
الحديث كاملاً