التصنيف الموضوعي: حج - مناسك الحج

٣٦١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوضع في وادي مُحِسِّرٍ

غريب المفردات :

أوضع:

وضع البعير: إذا حمله على سرعة السير

وادي مُحِسِّرٍ:

هو بين مزدلفة ومنى، سمى بذلك؛ لأن فيل أصحاب الفيل حسر فيه، أي: أعيي وكل

٣٦٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصعَدُ على الصَّفا والمروةِ حتَّى يبدوَ لَهُ البيتُ

غريب المفردات :

يبدوَ:

أي: يظهر

٣٦٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أهدى في حجَّتِهِ مائةَ بدنةً ، فيها جَملٌ لأبي جَهْلِ

غريب المفردات :

بدنةً:

أي: ناقة

٣٦٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفرد الحجَّ

٣٦٥ -عن عائشةَ قالت : كنتُ أُطيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالغاليةِ الجيِّدةِ

٣٦٦ -قالت عائشةُ رضِي اللهُ عنهَا أنا طيَّبتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحِلِّه وإحرامِه

٣٦٧ -عن عائشةَ أنها قالت كنتُ أُطيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عند إحلالِه وعند إحرامِه

٣٦٨ -[ عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ ] خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فما ترك التلبيةَ حتى رمى جمرةَ العَقَبةِ إلا أن يخلطَها بتكبيرٍ أو تهليلٍ

٣٦٩ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفردَ الحجَّ

٣٧٠ -عن عائشةَ أنَّها قالت : كنتُ أطيِّبُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لإحرامِه قبل أن يُحرِمَ ولحِلِّه قبل أن يطوفَ بالبيتِ

٣٧١ -لمَّا نحرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بُدْنَهُ فنحرَ ثلاثينَ بيدِهِ أمرني فنَحرْتُ سائِرَها

غريب المفردات :

بُدْنَهُ:

أي: ناقة

٣٧٢ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استلمَ الرُّكنَ اليمانيَّ قبَّلَهُ ووضعَ خدَّهُ الأيمنَ عليهِ

٣٧٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشعَر بدَنَةً منَ الجانِبِ الأيسَرِ، ثم سَلَتَ الدمَ عنها وقَلَّدها نَعلَينِ

غريب المفردات :

بدَنَةً:

أي: ناقة

سَلَتَ الدمَ عنها:

مسحه وأماطه وأزاله

٣٧٤ -أرسل رسولُ اللهِ بأمِّ سلَمةَ ليلةَ النحرِ فرمتِ الجمرةَ قبل الفجرِ ثم أفاضتْ

٣٧٥ -عن عائشةَ قالتْ : إِنْ كُنْتُ لأفْتِلُ قَلائِدَ هَديِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم يَبعَثُ بها فما يَجتَنِبُ شيئًا مما يَجتَنِبُ المُحرِمُ

٣٧٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طافَ في حجةِ الوداعِ على راحلَتِهِ بالبيتِ وبينَ الصفَا والمروةِ ليرَاهُ الناسُ وليشرِفَ لهمْ لِيَسْأَلوهُ، لأنَّ الناسَ غَشُوهُ.

غريب المفردات :

حجةِ الوداعِ:

سميت بذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم ودع الناس فيها وعلمهم في خطبته فيها أمر دينهم وأوصاهم بتبليغ الشرع فيها إلى من غاب عنها

٣٧٧ -عن صفيةَ بنت شيبةٍ قالت أخبرتني ابنة أبي تُجْراة إحدى نساءِ بني عبد الدار قالت : دخلتُ مع نسوةٍ من قريش دارَ أبي حسينٍ ننظرَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يَسْعَى بين الصفا والمروة فرأيته يسعى وإن مئْزَرَهُ ليدُورُ من شِدّةِ السعي حتى أقولُ إنّي لأرى ركبتيهِ، وسمعتُه يقول اسْعَوا فإن اللهَ كتبَ عليكُم السّعْي

٣٧٨ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قدمَ الجعرانةَ معتمرًا فدخلَ مَكَّةَ ليلًا فطافَ بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ ثمَّ أتى الجعرانةَ كالبائتِ فمرَّ ببطنِ سرِفٍ ثمَّ أتى المدينةَ

غريب المفردات :

الجعرانةَ:

موضع قريب من مكة، اعتمر منه النبي صلى الله عليه وسلم، بينه وبين مكة تسعة أميال وقيل: ستة أميال

الجعرانةَ:

موضع قريب من مكة، اعتمر منه النبي صلى الله عليه وسلم، بينه وبين مكة تسعة أميال وقيل: ستة أميال

٣٧٩ -هذا الموقِفُ وكلُّ عرَفَةَ موقفٌ وارتَفِعُوا عن بطْنِ عُرَنَةَ ، ومن أجَازَ بطنَ عُرَنَةَ قبلَ أن تَغيبَ الشمسُ فلا حجَّ لَهُ

غريب المفردات :

عُرَنَةَ:

موضع بين منى وعرفات

عُرَنَةَ:

موضع بين منى وعرفات

٣٨٠ -أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يقول لا ينكحُ المُحرمُ ولا يخطبُ على نفسه ولا على غيرِه