بحث

التصنيف الموضوعي: حج - مناسك الحج

٣٨٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حج - مناسك الحجإلغاء التصنيف ×

٣٨٠ نتيجة

حجم الخط

٢٢ -مِنًى مُناخُ مَن سَبَق [يعني حديث: قُلنا يا رسولَ اللَّهِ : ألا نَبني لَكَ بيتًا يُظلُّكَ بمنًى ؟ قالَ: لا، مِنًى مُناخُ من سبقَ]

خلاصة حكم المحدث : أسانيده جيدة
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/349|التخريج : أخرجه الترمذي (881)، وابن ماجه (3007)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (1286)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٤ -إذا رَمَيْتُم وحلَقْتُم، فقدْ حلَّ لكم الطِّيبُ والثِّيابُ، وكلُّ شَيءٍ، إلَّا النِّساءَ.

خلاصة حكم المحدث : ضعفوه
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/222
الحديث كاملاً

٢٥ -كنَّا نَخرُجُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مكَّةَ، فنُضَمِّدُ جِباهَنا بالسُّكِّ المُطيَّبِ عندَ الإحرامِ، فإذا عَرِقَت إحْدانا سال على وَجْهِها، فرآهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا يَنْهانا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/168|التخريج : أخرجه أبو داود (1830)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (1 / 250)، والبيهقي (9124)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٦ -ليْس على النِّساءِ حلْقٌ، إنَّما عليهنَّ التَّقصيرُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/215
الحديث كاملاً

٢٧ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان قبْلَ يوْمِ التَّرويةِ بيَومٍ، خطَبَ النَّاسَ وأخبَرَهم بمَناسِكِهم.

غريب المفردات :
يوْمِ التَّرويةِ:
هو اليوم الثامن من ذي الحجة؛ لأن الناس كانوا يتجهزون فيه من الماء ما يكفيهم في حجهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/200|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2793)، والحاكم (1693)، والبيهقي (9510)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨ -أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمُزدَلِفةِ حِين خرَجَ إلى الصَّلاةِ -أي: صَلاةِ الصُّبحِ- فقلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي جِئتُ مِن جَبلِ طَيِّئٍ، أكلَلْتُ راحلتي وأتعَبْتُ نَفْسي، واللهِ ما ترَكْتُ مِن جبَلٍ إلَّا وقَفْتُ عليه، فهلْ لي مِن حَجٍّ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن أدْرَكَ مَعنا هذه الصَّلاةَ، وأتى عَرَفةَ قبْلَ ذلك ليْلًا أو نَهارًا؛ فقدْ تَمَّ حَجُّه وقَضى تَفَثَه.

غريب المفردات :
أكلَلْتُ:
تعبت
راحلتي:
الراحلة: البعير القوي على الأسفار والأحمال، وسواء فيه الذكر والأنثى
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : عروة بن مضرس|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/207|التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والنسائي (3041)، والطبراني (17 / 149 / 378)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَقبَلَ القِبلةَ في السَّعيِ، وقال: يا أيُّها النَّاسُ، اسْعَوا؛ فإنَّ السَّعيَ قدْ كُتِبَ عليكم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/244
الحديث كاملاً

٣١ -المُحرِمُ إذا لم يكُنْ على رأْسِه شَعرٌ يُمِرُّ المُوسَى على رأْسِه.

خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/214
الحديث كاملاً

٣٢ -سُئِل ابنُ عُمرَ: أيُسمِّي أحدُنا حَجًّا أو عُمرةً؟ فقال: أتُنَبِّئون اللهَ بما في قلُوبِكم؟! إنَّما هي نِيَّةُ أحدِكم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/158
الحديث كاملاً

٣٥ -[حَديثُ خُطبةِ ثاني أيَّامِ التَّشريقِ بمِنًى]

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/226
الحديث كاملاً

٣٦ -[أثَرُ ابنِ عُمرَ: أنَّه لو لم يَنفِرْ حتَّى غُروبِ الشَّمسِ، لم يَسقُطْ عنه المَبيتُ ولا الرَّمْيُ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف عليه
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/227
الحديث كاملاً

٣٧ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له غَداةَ يوْمِ النَّحرِ: الْتَقِطْ لي حصًى، قال: فلقَطْتُ له حَصَياتٍ مِثَل حَصى الخذْفِ .

غريب المفردات :
الخذْفِ:
الخذف: هو أن يأخذ الحصاة والنواة بين السبابتين ويرمي بها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جيد
الراوي : الفضل بن العباس|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/210|التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((الأمالي)) (182)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2189)، والبيهقي (9610)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

٣٨ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرسَلَ أُمَّ سَلَمةَ ليْلةَ النَّحرِ، فرَمَت قبْلَ الفجْرِ، ثمَّ أفاضَتْ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/220|التخريج : أخرجه أبو داود (1942)، والدارقطني (2689)، والحاكم (1723)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

٣٩ -الحجُّ عَرَفةُ، ومَن أدْرَكَ عَرَفةَ قبْلَ أنْ يَطلُعَ الفجْرُ [فقد أدرَكَ الحَجَّ]

خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : [عبدالرحمن بن يعمر الديليٍ]|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/207|التخريج : أخرجه الطيالسي (1405)، والبيهقي (9900)، واللفظ لهما، وبزيادة في آخره عند البيهقي، والترمذي (2975)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

٤٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَمَّا خرَجَ إلى السَّعْيِ قرَأَ هذِهِ الآيةَ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة: 158]، وقال: (ابْدَؤوا بِما بدَأَ اللَّهُ بِهِ).

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد صحيح يحتج به
الراوي : جابر|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الفصول المفيدة للعلائي
الصفحة أو الرقم : 88|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3954)، والبهقي (403)، والدارقطني (2577) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً