٤١ -حديثُ: أنَّ رجُلًا سَكِرَ من النَّبيذِ فحَدَّه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
بحث
التصنيف الموضوعي: حدود - حد شارب الخمر
٥٢ نتيجة
٤٢ -أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ شاورَ الناسَ في حَدِّ الخمرِ، وقال إنَّ الناسَ قد شرِبوها واجْترؤاْ عليها، فقال لهُ عليٌّ كرَّمَ اللهُ وجهَهُ إنَّ السكرانَ إذا سَكِرَ هَذَى ، وإذا هَذَى افترى، فاجعلْهُ حَدَّ الفِرْيَةِ ، فجعلَهُ عمرُ حَدَّ الفِرْيَةِ ثمانينَ
- هَذَى:
- خلط وتكلم بما لا ينبغي
- هَذَى:
- خلط وتكلم بما لا ينبغي
- الفِرْيَةِ:
- اختلاق الكذب، أو أشد الكذب والبهت
- الفِرْيَةِ:
- اختلاق الكذب، أو أشد الكذب والبهت
٤٣ -بعثَنِي خالدُ بن الوليدِ إلى عمرَ، فأتيتهُ وعندهُ عليّ وطلحةُ والزبيرُ وعبد الرحمن بن عوفٍ متكئونَ في المسجدِ، فقلتُ له إن خالدَ بن الوليدِ يقرَأ عليكَ السلامَ، ويقولُ لكَ إن الناسَ انبسطوا في الخمرِ، وتحاقروْا العقوبةَ، فما ترى ؟ فقال عمرُ هم هؤلاءِ عندكَ، قال فقال عليّ أراهُ إذا سكرَ هذَى ، وإذا هذَى افترَى، وعلى المفترِي ثمانونَ، فاجتمعوا على ذلكَ، فقال عمرُ بلغْ صاحبكَ ما قالوا، فضربَ خالدٌ ثمانينَ، وضرب عمرُ ثمانينَ، قال وكان عمرُ إذا أُتِي بالرجلِ القويِّ المنتهِكِ في الشرابِ ضربهُ ثمانينَ، وإذا أُتِي بالرجلِ الذي كان منهُ الزلةُ الضعيفُ، ضربهُ أربعينَ، وجعلَ ذلك عثمانُ أربعينَ وثمانين
- هذَى:
- خلط وتكلم بما لا ينبغي
- هذَى:
- خلط وتكلم بما لا ينبغي
٤٤ -إنْ شرِب الخمرَ فاجْلِدُوه
٤٥ -أنَّ عمرَ رضِيَ اللَّهُ عنهُ جلَدَ ابنَهُ أبا شحمَةَ في الزِّنا فماتَ
٤٦ -عنِ ابنِ عُمَرَ قال: شرِب أخي عبدُ الرَّحمنِ بنُ عُمَرَ وشرِب معه أبو سَرْوَعَةَ عُقْبَةُ بنُ الحارثِ وهما بمِصْرَ في خلافةِ عُمَرَ، فسَكِرَا، فلمَّا أصبَحَا انطَلَقا إلى عمرِو بنِ العاصِ وهو أميرُ مِصْرَ فقالا: طهِّرْنا؛ فإنَّا قد سكِرْنا مِن شرابٍ شرِبْناه، قال عبدُ اللهِ - يعني أخاه -: فذكَر لي أخي أنَّه سَكِرَ، فقُلْتُ: ادخُلِ الدَّارَ أُطهِّرْكَ، قال: ولم أشعُرْ أنَّهما أتَيَا عَمْرًا، فأخبَرني أخي أنَّه قد أخبَر الأميرَ بذلكَ، فقال عبدُ اللهِ: لا تحلِقِ اليومَ رُؤوسَهم بَيْنَ النَّاسِ، ادخُلِ الدَّارَ أَحْلِقْكَ، وكانوا إذ ذاكَ يحلِقونَ مع الحدودِ.
٤٧ -عن السَّائِبِ بنِ يَزيدَ أنَّه سَمِعَ عُمَرُ يقولُ: شَمَمتُ من عُبَيدِ اللهِ ريحَ الشَّرابِ، وأنا سائِلٌ عنه، فإنْ أسكَرَ جَلَدتُه الحَدَّ. قال السَّائِبُ بنُ يَزيدَ: فشَهِدتُه بعدَ ذلك جَلَدَه الحَدَّ.
٤٨ -عن عمرَ جلَدَ أربعينَ يعني في حدِّ الخمرِ
٤٩ -أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ وجدَ من رجلٍ ريحُ شرابٍ فجلدَهُ الحدَّ تامًّا
٥٠ -أنَّ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ قال ليس للمجنونِ ولا للسَّكرانِ طلاقٌ فقال عمرُ كيف تأمُروني وهذا يُحدِّثُني عن عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ فجلدَه وردَّ إليه امرأتَه قال الزُّهري فذكر ذلك لرجاءَ بنِ حَيوةَ فقال قرأ علينا عبدُ الملكِ بنُ مروانَ كتابَ معاويةَ بنَ أبي سفيانَ فيه السُّننُ أنَّ كلَّ أحدٍ طلَّق امرأتَه جائزٌ إلا لمجنونٍ
٥١ -أُتِيَ عليٌّ بالنَّجاشيِّ قد شرِب الخمرَ في رمضانَ فضربه ثمانينَ ثم أمر به إلى السِّجنِ ثم أخرجَهُ من الغدِ فضربه عشرين ثم قال إنما جلدتُكَ هذه العشرين لإفطارِك في رمضانَ وجُرأَتِك على اللهِ
٥٢ -أن عمرَ وعثمانَ وعبدَ اللهِ ابنَ عمرَ قد جلدوا عبيدَهم نصفَ الحدِّ في الخمرِ
