حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الذي يَقَعُ على امرأتِه وهي حائضٌ، قال: يَتصدَّقُ بدِينارٍ أو بنِصفِ دِينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3745| التخريج : أخرجه أبو داود (264)، والنسائي (289)، وابن ماجه (640) باختلاف يسير
٢٢ - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الذي يأتي امرأتَه وهي حائضٌ، قال : يَتَصَدَّقُ بدِينارٍ أو نِصْفِ دِينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 50| التخريج : أخرجه أبو داود (264) واللفظ له، والنسائي (289)، وابن ماجه (640)
٢٣ - عن ابنِ عبَّاسٍ كفَّارة ُ من أفطرَ في نهارِ رمضانَ ومن تأخَّرَ عن الجمعةِ ومن أتَى حائضًا فعليهِ عتقُ رقبة ٍ أو صَومُ شهرٍ واحدٍ أو إطعامُ ستِّينَ مِسكينًا
غريب المفردات :
كفَّارةُ: هي: ما يستر الذنوب ويزيلها، من كفر، إذا ستر
رقبةٍ: الرقيق، ذكرا كان أو أنثى خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/672| التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((الإعراب)) (2/ 672).
٢٤ - جاء رجلٌ قال: يا رسولَ اللهِ! أصبتُ امرأتي وهي حائضٌ فأمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يُعتقَ نسمةً وقيمةُ النسمةِ يومئذٍ دينارٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يزيد بن تميم قال أبو زرعة وأبو حاتم فيه: ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/273| التخريج : أخرجه الطبراني (11/443) (12256)
٢٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الذي يأتي امرأتَه وهي حائضٌ: يتصدَّقُ بدينارٍ فإنْ لم يجد فنصفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم أبو أمية البصري [ضعفوه]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/271| التخريج : أخرجه أبو داود (2168)، والنسائي (289) باختلاف يسير، والبيهقي (1580) واللفظ له
٢٦ - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الذي يأتي امرأتَه وهي حائضٌ قال: إنْ كان الدمُ عَبيطًا فليتصدَّقْ بدينارٍ وإنْ كان في الصُّفرةِ فنصفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : الذي يعتل به استضعاف عبد الكريم أبي أمية والاختلاف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/252| التخريج : أخرجه الترمذي (137) بنحوه، والبيهقي (1581) واللفظ له. وأخرجه أبو داود (2169) بمعناه موقوفاً
٢٧ - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما في الرجلِ يأتي امرأتَه وهي حائضٌ قال: إن أتاها في الدمِ تصدقَ بدينارٍ وإن أتاها في غيرِ الدمِ تصدق بنصفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : رواته عن آخرهم ثقات عندهم
الراوي : عطاء بن أبي رباح| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/255| التخريج : أخرجه البيهقي (1545) واللفظ له، وأبو داود (265)، والنسائي في ((الكبرى)) (9066) باختلاف يسير.
٢٨ - إذا أتى أحدُكُم امرأتَه في الدمِ فليتصدَّقْ بدينارٍ وإذا وطئها وقد رأتِ الطُّهرَ ولم تغتسلْ فيتصدَّقْ بنصفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم أبو أمية البصري [ضعفوه]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/271| التخريج : أخرجه البيهقي (1578)
٢٩ - فليتصدقْ بدينارٍ أو بنصفِ دينارٍ [يعني في الذي يأتي امرأتَه وهي حائضٌ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المكفوف ولا يعرف من هو وأيوب بن خوط قال ابن معين: لا يكتب حديثه ضعيف. وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/256| التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (2168)، والنسائي (289) باختلاف يسير، والدارقطني (3/287) واللفظ له
٣٠ - في الرجلِ يأتي امرأتَه وهي حائضٌ قال: يتصدَّقْ بدينارٍ أو نصفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن عبد الرحمن قد أخرج له الشيخان في مواضع وكل من في الإسناد قبله من رجال الصحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/257| التخريج : أخرجه أبو داود (264)، والنسائي (289)، وابن ماجه (640) باختلاف يسير
٣١ - إذا وقع الرجلُ بأهلِه وهي حائضٌ فليتصدَّقْ بنصفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : الذي يعتل به أمر خصيف والاختلاف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/249| التخريج : أخرجه أبو داود (266)، والدارمي (1111)