١ -جَعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ديةَ العامِريَّينِ دِيةَ الحرِّ المسلِمِ
بحث
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي
٦ نتيجة
٦ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : في سنده أبو سعد البقال [تكلم فيه البيهقي]
الصفحة أو الرقم : 8/102|التخريج : أخرجه البيهقي (16431)، والدارقطني (3358) بلفظه، والترمذي (1404) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي :ديات وقصاص - دية الذمي
٢ -وَدَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَجُلَيْنِ منَ المشرِكينَ وَكانا مِنهُ في عَهْدٍ ديةَ الحرَّينِ المُسْلِمَينِ
- وَدَى:
- وداه: أي: أعطى ديته
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : [له ما يقويه]
الصفحة أو الرقم : 8/102|التخريج : أخرجه البيهقي (16433) بلفظه، والترمذي (1404)، والدارقطني (3358) بنحوه.
٣ -عن الزُّهْريِّ: أنَّ ابنَ شاسٍ الجُذاميَّ قَتَلَ رَجُلًا مِن أنْباطِ الشَّامِ، فرُفِعَ إلى عُثْمانَ، فأمَرَ بقَتْلِه، فكَلَّمَه الزُّبَيْرُ وناسٌ مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، ونَهَوه عن قَتْلِه، قالَ: فجَعَلَ دِيَتَه ألْفَ دينارٍ.
- أنْباطِ:
- النصارى التجار
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : هذا من حَديث من يجهل.
الصفحة أو الرقم : 4774|التخريج : أخرجه البيهقي (16029) واللفظ له، والشافعي في ((مسنده)) (ص344)، ومحمد بن الحسن في ((الحجة على أهل المدينة)) (4/357)
٤ -"عَقْلُ أهْلِ الذِّمَّةِ نِصْفُ عَقْلِ المُسلِمينَ، وهُمُ اليَهودُ والنَّصارى".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الصفحة أو الرقم : 4/ 60|التخريج : أخرجه النسائي (4806) واللفظ له، وابن ماجه (2644)، وأحمد (6716) بنحوه
٥ -أنَّ رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الذِّمَّةِ عمدًا فدُفِعَ إلى عثمانَ بنِ عفانَ فلم يقتُلْهُ به وغلَّظَ عليه الدِّيةَ كدِيَةِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الصفحة أو الرقم : 10/349|التخريج : أخرجه البيهقي (16027)، وعبد الرزاق (10224)، والدارقطني (3289) بلفظه.
٦ -عن ابنِ عباسٍ – في قصةِ بني قُرَيظةَ والنَّضِيرَ – أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جعلَ ديتهُم سواءٌ ديةً كاملةً
خلاصة حكم المحدث : من أعلى ما روي من الآثار في ديات الكفار
الصفحة أو الرقم : 17/361|التخريج : أخرجه أبو داود (3591) والنسائي (4733) وأحمد (3434) بنحوه
