حجم الخط
١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَدَى ذِمِّيًّا دِيةَ مُسلِمٍ.
غريب المفردات :
- وَدَى:
- وداه: أي: أعطى ديته
خلاصة حكم المحدث : رده الدارقطني بأبي كرز وغيره. وروي نحوه من حديث جابر، وابن المسيب وغيره، ولا يصح واحد منها
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 171|التخريج : أخرجه الدارقطني (3243) واللفظ له، والبيهقي (16352)، والطبراني في ((الأوسط)) (791)
٢ -عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ الدِّيَةَ كانَت على عَهْدِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وأبي بَكْرٍ، وعُمَرَ، وعُثْمانَ، وعلِيٍّ، دِيَةُ المُسلِمِ واليَهوديِّ والنَّصْرانيِّ سَواءٌ، فلمَّا اسْتُخلِفَ مُعاوِيةُ صارَ دِيَةُ اليَهوديِّ والنَّصْرانيِّ على النِّصْفِ مِن دِيَةِ المُسلِمِ، فلمَّا اسْتُخلِفَ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ رَدَّ الأمْرَ إلى القَضاءِ الأوَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد، وبركة بن مُحمَّد كذاب
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4938|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/ 225)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي و الكنى)) (3/ 434) واللفظ لهما.
٣ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- جَعَلَ دِيَةَ المُعاهَدِ كدِيَةِ المُسلِمِ.
غريب المفردات :
- دِيَةَ المُعاهَدِ:
- الذمي، وهو الذي بينك وبينه عهد ومهادنة من الكفار
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان هو الوقاصي؛ [قال الداراقطني] : متروك الحَديث.
الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4933|التخريج : أخرجه الدارقطني (3288)، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص47) بلفظه.
٤ -دِيَةُ ذِمِّيٍّ دِيَةُ مُسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو كرز : متروك الحَديث، ولم يروه عن نافع غيره، قال: واسمه عَبْد اللهِ بن عبد الملك الفهري
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4936|التخريج : أخرجه البيهقي (16352) واللفظ له، والدارقطني (3287)، والطبراني في ((الأوسط)) (791)
٥ -عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: جَعَلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- دِيَةَ العامِريِّينَ دِيَةَ الحُرِّ المُسلِمِ، وكانَ لهما عَهْدٌ.
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بثابت، وأبو سعد هذا هو سعيد بن المرزبان البقال، ضعيف الحَديث
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4934|التخريج : أخرجه البيهقي (16431) واللفظ له، والترمذي (1404)، والدارقطني (3358) بلفظ مقارب
٦ -عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: وَدى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَجُلَينِ مِن المُشرِكينَ -وكانا مِنه في عَهْدٍ- دِيَةَ الحُرَّينِ المُسلِمَينِ.
غريب المفردات :
- وَدى:
- وداه: أي: أعطى ديته
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك الحَديث، لا يحتج به.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4939|التخريج : أخرجه البيهقي (16433) بلفظه.
٧ -عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ قالَ: مَن كانَ له عَهْدٌ أو ذِمَّةٌ، فدِيَتُه دِيَةُ مُسلِمٍ.
غريب المفردات :
- فدِيَتُه:
- الدية: ثمن القتل وأرش الجناية
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عن القاسم بن عبد الرحمن|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4940|التخريج : أخرجه البيهقي (16436) واللفظ له، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (239)، وابن أبي شيبة (27445)
٨ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذَكَرَ قِصَّةَ مُعاوِيةَ مُخْتَصرةً، [كانَ عَقْلُ الذِّمِّيِّ مِثلَ عَقْلِ المُسلِمِ في زَمَنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وزَمَنِ أبي بَكْرٍ، وزَمَنِ عُمَرَ، وزَمَنِ عُثْمانَ، حتَّى كانَ صَدْرًا -يَعْني مِن إمارةِ مُعاوِيةَ- قالَ مُعاوِيةُ: إن كانَ أهْلُه قد أُصيبوا به فقد أُصيبَ به بَيْتُ مالِ المُسلِمينَ، فاجْعَلوا لِبَيْتِ مالِ المُسلِمينَ النِّصْفَ، ولأهْلِه النِّصْفَ؛ خَمْسَمِئةِ دينارٍ خَمْسَمِئةِ دينارٍ، ثُمَّ قُتِلَ رَجُلٌ آخَرُ مِن أهْلِ الذِّمَّةِ، فقالَ مُعاوِيةُ: لو أنَّا نَظَرْنا إلى هذا الَّذي يَدخُلُ بَيْتَ المالِ فجَعَلْناه وَضْعًا على المُسلِمينَ وعَوْنًا لهم، فمِن هناك وُضِعَ عَقْلُهم إلى خَمْسِمِئةٍ]. وزادَ: فلمَّا اسْتُخلِفَ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزيزِ رَدَّ الأمْرَ إلى القَضاءِ الأوَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بركة متروك
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 4/ 62|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 48)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4938) بلفظه.
٩ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه وَدى ذِمِّيًّا دِيَةَ مُسلِمٍ.
غريب المفردات :
- وَدى:
- وداه: أي: أعطى ديته
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل يقال له أبو كرز وهو متروك.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 4/ 61|التخريج : أخرجه البيهقي (16434)، والدارقطني (4243) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (791) بلفظ: ((قال: دية الذمي دية المسلم)).
١٠ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَرَضَ على كلِّ رَجُلٍ مُسلِمٍ قَتَلَ رَجُلًا مِن أهْلِ الكِتابِ أرْبَعةَ آلافِ دِرْهَمٍ، وأنَّه يُنْفى مِن أرْضِه إلى غَيْرِها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 4/ 60
١١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فرضَ على كلِّ مسلمٍ قتلَ رجلًا من أهلِ الكتابِ أربعةَ آلافِ درهمٍ وأنَّهُ يُنفى من أرضِهِ إلى غيرِها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 10/356|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18474) واللفظ له ، والبيهقي (16430) ، والدارقطني في ((سننه)) (3286) كلاهما بلفظه دون نفيه .
١٢ -أنَّ رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الذِّمَّةِ عمدًا فدُفِعَ إلى عثمانَ بنِ عفانَ فلم يقتُلْهُ به وغلَّظَ عليه الدِّيةَ كدِيَةِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 10/349|التخريج : أخرجه البيهقي (16027)، وعبد الرزاق (10224)، والدارقطني (3289) بلفظه.
١٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعَلَ دِيَةَ أهلِ الكِتابِ نِصفَ دِيَةِ المُسلمِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3359|التخريج : أخرجه الطيالسي (2382)، والدارقطني (3359) واللفظ لهما، وأبو داود (4542)، وأحمد (6692) مطولا.
١٤ -عقلُ الكافِرِ نصفُ عقلِ المؤمِنِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 4/300|التخريج : أخرجه النسائي (4807) واللفظ له، والترمذي (4/ 25) باختلاف يسير، وأبو داود (4583) بمعناه
