بحث

التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة المضطر

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ذبائح - ذكاة المضطرإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -يا رسولَ اللهِ، ما تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحَلقِ واللَّبَّةِ؟ قال: لو طَعَنْتَ في وَرِكِها لأجزَأك

غريب المفردات :
الذَّكاةُ:
الذكاة: الذبح الشرعي
إلَّا في الحَلقِ واللَّبَّةِ؟:
هي المنحر من البهائم
خلاصة حكم المحدث : حديث باطل، لا أصل له
الراوي : والد أبي العشراء|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/368)|التخريج : أخرجه الترمذي (1481)، والنسائي (4408)، وابن ماجة (3184) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -يا رسولَ اللهِ، ما تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحَلقِ واللَّبَّةِ؟ قال: لو طَعَنْتَ في وَرِكِها لأجزَأك

غريب المفردات :
الذَّكاةُ:
الذكاة: الذبح الشرعي
إلَّا في الحَلقِ واللَّبَّةِ؟:
هي المنحر من البهائم
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : والد أبي العشراء|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/368)|التخريج : أخرجه الترمذي (1481)، والنسائي (4408)، وابن ماجة (3184) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -يا رسولَ اللهِ، ما تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحَلقِ واللَّبَّةِ؟ قال: لو طَعَنْتَ في وَرِكِها لأجزَأك

غريب المفردات :
الذَّكاةُ:
الذكاة: الذبح الشرعي
إلَّا في الحَلقِ واللَّبَّةِ؟:
هي المنحر من البهائم
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات سوى أبي العشراء، فإنَّ الإمام أحمد قال: ليس بالمعروف
الراوي : والد أبي العشراء|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/368)|التخريج : أخرجه الترمذي (1481)، والنسائي (4408)، وابن ماجة (3184) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -قلتُ : يا رسولَ اللهِ أما تكونُ الذكاةُ إلا في الحلقِ واللبَّةِ ؟ قال : لو طعنْتَ فخِذَها لأجزأَ عنكَ

غريب المفردات :
الذكاةُ:
الذكاة: الذبح الشرعي
إلا في الحلقِ واللبَّةِ:
هي المنحر من البهائم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو العشراء الدارمي|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 2/23|التخريج : أخرجه أبو داود (2825)، والترمذي (1481) واللفظ له، والنسائي (4408)، وابن ماجه (3184)، وأحمد (18947) من حديث أبي العشراء عن أبيه
الحديث كاملاً

٥ -حديثُ: أتى كَعْبُ بنُ مالِكٍ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَه عن راعيةٍ له كانت في غَنَمِه [يعني حديث: سأل كعبُ بنُ مالكٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن راعيةٍ كانت في غَنَمِه، فتخوَّفَت على شاةِ الموتِ، فذبحَتْها، فأمرهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأكْلِها]

خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه القاسم بن الحكم، عَن أبي حنيفة عنه وتابعه شعيب بن إسحاق وخالفهما عُبَيد الله بن موسى وغيره فرووه، عَن أبي حنيفة، عَن عَبد الملك بن أبي بكر، عَن نافع .
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/597|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2996)، وأبو نعيم في ((مسند أبي حنيفة)) (ص241)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (461) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -لو طعنتَ في فخذِها لأجزاكَ [يعني حديث: قلتُ يا رسولَ اللهِ أَمَا تَكونُ الذكاةُ إلَّا في اللبَّةِ قال صلى اللهُ عليهِ وسلمَ لوْ طعنتَ في فَخِذِها لأجزأَ عنكَ ولفظُ يعقوبَ مِثلُهُ إلَّا أنَّهُ قال لوْ طَعَنْتَ في فَخِذِها وأبيكَ لأجزأَ ولفظُ أبي عمرَ لوْ قلتَ بسمِ اللهِ ثمَّ طَعنتَ في فَخِذِها لأجزأَ عنكَ]

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2535|التخريج : أخرجه أبو داود (2825)، والترمذي (1481)، والنسائي (4408)، وابن ماجه (3184)، وأحمد (18947) مطولاً
الحديث كاملاً

٧ -عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ أنهُ قال الذَّكاةُ في الحَلْقِ واللَّبَّةِ ولا تَعَجَّلُوا الأنفُسَ أن تَزْهَقَ

غريب المفردات :
الذَّكاةُ:
الذكاة: الذبح الشرعي
خلاصة حكم المحدث : إسناده يحتمل التحسين
الراوي : فرافصة الحنفي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/176|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8614)، والبيهقي (19154) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (20192) بنحوه.
الحديث كاملاً