بحث

التصنيف الموضوعي: ذبائح - كيفية الذبح وما يجزئ فيه

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ذبائح - كيفية الذبح وما يجزئ فيهإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَمَا تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحَلْقِ واللَّبَّةِ؟ قالَ: لو طَعَنْتَ في وَرِكِها لأَجزَأَك.

غريب المفردات :
الذَّكاةُ:
الذكاة: الذبح الشرعي
إلَّا في الحَلْقِ واللَّبَّةِ؟:
هي المنحر من البهائم
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلى أبي العشراء، وهو مختلف فيه
الراوي : أبو أبي العشراء|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 591|التخريج : أخرجه الترمذي (1481)، وابن ماجه (3184)، والدارمي (2015) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -ذَكاةُ الجَنينِ ذَكاةُ أمِّه

غريب المفردات :
ذَكاةُ الجَنينِ ذَكاةُ أمِّه:
يحل بها كما تحل الأم بها
خلاصة حكم المحدث : مشهور ولم يصح عند الأكثر
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 2/18
الحديث كاملاً

٣ -أفرِ الودَجَينِ واذكرِ اسمَ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شيء
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 2/28|التخريج : ذكره ابن العربي في ((أحكام القرآن)) (3/28)
الحديث كاملاً

٤ -حديث: كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذي الحُلَيفةِ فأَصَبْنا إبِلًا [وغَنَمًا، وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أُخْرَيَاتِ النَّاسِ، فَعَجِلُوا فَنَصَبُوا القُدُورَ، فَدُفِعَ إلَيْهِمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَ بالقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ، ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنَ الغَنَمِ ببَعِيرٍ، فَنَدَّ منها بَعِيرٌ، وكانَ في القَوْمِ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ، فَطَلَبُوهُ فأعْيَاهُمْ، فأهْوَى إلَيْهِ رَجُلٌ بسَهْمٍ، فَحَبَسَهُ اللَّهُ، فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لِهذِه البَهَائِمِ أوَابِدَ كَأَوَابِدِ الوَحْشِ، فَما نَدَّ علَيْكُم منها فَاصْنَعُوا به هَكَذَا. قالَ: وقالَ جَدِّي: إنَّا لَنَرْجُو -أوْ نَخَافُ- أنْ نَلْقَى العَدُوَّ غَدًا، وليسَ معنَا مُدًى، أفَنَذْبَحُ بالقَصَبِ؟ فَقالَ: ما أنْهَرَ الدَّمَ وذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عليه، فَكُلْ، ليسَ السِّنَّ والظُّفُرَ، وسَأُخْبِرُكُمْ عنْه: أمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الحَبَشَةِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن حمزة القاضي عن داود بن عيسى الكوفي عن سعيد بن مسروق، عَنه.
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/383|التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 271) (4386) بلفظه، والبخاري (2488)، ومسلم (1968) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -حديث: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَا تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في الحَلقِ [؟ قال : لو طعنْتَ فخِذَها لأجزأَ عنكَ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ داود بن شبيب، عن حمَّاد بن زيد، عن حمَّاد بن سلمة، عَنه.
الراوي : مالك بن قهطم والد أبي العشراء|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/143|التخريج : أخرجه أبو داود (2825)، والترمذي (1481)، وابن ماجه (3184) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا قد أضجعَ شاةً ليذبَحَها [وهُوَ يُحِدُّ شَفْرتَهُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتُريدُ أنْ تُميتَها مَوْتاتٍ؟! هَلَّا حَدَدْتَ شَفْرَتَكَ قبْلَ أنْ تُضْجِعَها.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن المبارك، عن حمَّاد بن زيد عنه، وقال في موضع آخر، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحيم بن سُلَيمان عن عاصم، ولم يروه عنه غير يوسف بن عدي
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/471|التخريج : أخرجه الحاكم (7563)، والبيهقي (19170)، والطبراني (11/ 332) (11916) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -حديث: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّا نلقى العَدُوَّ غَدًا [ وليس معنا مدى [ أفنذبح بًالمروة وشقة العصا ؟ ] فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أرن أو أعجل ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا أو ظفرا وسأحدثكم عن ذلك أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة وتقدم به سرعان من الناس فتعجلوا فأصابوا من الغنائم ورسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في آخر الناس فنصبوا قدورا فمر رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم بًالقدور فأمر بها فأكفئت وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه وند بعير من إبل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به مثل هذا]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية، عَن أَبِيه، عن جَدِّهِ، وغيره يرويه عن سَعِيد، عَن عباية، عَن جَدِّه لا يذكر أباه.
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/384|التخريج : أخرجه أبو داود (2821) بلفظه، والبخاري (5543)، ومسلم (1968) بمعناه، لكن ليس عند مسلم ذكر إكفاء القدور.
الحديث كاملاً

٨ -أما تكونُ الذَّكاةُ إلَّا في اللَّبَّةِ فقال أما لو طُعِنت في فخِذِها لأجزأ عنك

غريب المفردات :
الذَّكاةُ:
الذكاة: الذبح الشرعي
اللَّبَّةِ:
كالثغرة للإنسان، وهي موضع نحر الإبل
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي|المحدث : ابن كثير|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 2/570|التخريج : أخرجه أبو داود (2825)، والترمذي (1481)، والطيالسي (1312) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ أنهُ قال الذَّكاةُ في الحَلْقِ واللَّبَّةِ ولا تَعَجَّلُوا الأنفُسَ أن تَزْهَقَ

غريب المفردات :
الذَّكاةُ:
الذكاة: الذبح الشرعي
خلاصة حكم المحدث : إسناده يحتمل التحسين
الراوي : فرافصة الحنفي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/176|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8614)، والبيهقي (19154) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (20192) بنحوه.
الحديث كاملاً