١ -أنَّ طَبيبًا ذَكَر ضِفدَعًا في دَواءٍ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنَهاهُ عن قَتْلِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عثمان التيمي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 4/308|التخريج : أخرجه النسائي (4355) واللفظ له، وأبي داود (3871)، وأحمد (16069)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (18860) جميعا باختلاف يسير.
٢ -نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ قتْلِ أربعةٍ مِنَ الدَّوابِّ: النملةِ، والنحلةِ، والهدهدِ، والصُّرَدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 11/241|التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3066) باختلاف يسير
٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنْ قَتلِ أربعٍ مِنَ الدَّوابِّ: النَّملةِ، والنَّحلةِ، والهُدهدِ، والصُّرَدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 12/ 198|التخريج : أخرجه أبو داود (5267) واللفظ له، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3066)
٤ -نَهى عَنْ قتْلِ الضِّفْدِعْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 11/241
٥ -أنَّ طَبيبًا سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ضِفدَعٍ يَجعَلُها في دَواءٍ، فنَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قَتلِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عثمان التيمي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 12/ 482- 483|التخريج : أخرجه أبو داود (3871)، والنسائي (4355)، والطيالسي (1279) باختلاف يسير.
٦ -أربعٌ منَ الدَّوابِّ لا يُقْتَلْنَ: النَّملَةُ، والنَّحلَةُ، والهُدهُدُ، والصُّرَدُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 866|التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3066) باختلاف يسير
٧ -ابنُ عبَّاسٍ قال: نهى رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ عن قَتْلِ أربعٍ: الهُدهُدِ، والصُّرَدِ، والنَّملةِ، والنَّحلةِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 870|التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3066) باختلاف يسير
٨ -ابنُ عبَّاسٍ قال: نهَى رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ عن قَتْلِ أربعٍ: الهُدهُدِ، والصُّرَدِ، والنَّملةِ، والنَّحلةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 869|التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3066) باختلاف يسير
٩ -أربعٌ منَ الدَّوابِّ لا يُقْتَلْنَ: النَّملةُ، والنَّحلةُ، والهُدهُدُ، والصُّرَدُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 867|التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3066) باختلاف يسير
١٠ -نهى رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ عن قَتْلِ أربعٍ: عن قَتْلِ الهُدهُدِ، والصُّرَدِ، والنَّملةِ، والنَّحلةِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن فيه عنعنة ابن جريج
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 871|التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3066) باختلاف يسير
١١ -ذَكَرَ طَبيبٌ الدَّواءَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذَكَرَ الضِّفدَعَ يكونُ في الدَّواءِ، فنَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قَتلِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن عثمان التيمي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 1779|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1779) واللفظ له، وأبو داود (3871)، والنسائي (4355) باختلاف يسير.
١٢ -إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن قَتلِ أربَعٍ من الدَّوابِّ: النَّملةِ، والنَّحلةِ، والهُدهُدِ، والصُّرَدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 5267|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3224)، وأحمد (3066) باختلاف يسير
١٣ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قَتلِ أربعٍ مِن الدَّوابِّ: النَّملةِ، والنَّحلةِ، والهُدهدِ، والصُّرَدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 3066|التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وأحمد (3066) واللفظ لهما، وابن ماجه (3224) باختلاف يسير
١٤ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قَتلِ النَّحلةِ، والنملةِ، والصُّرَدِ، والهُدهدِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 3242|التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجه (3224)، وأحمد (3242) واللفظ له
١٥ -نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قَتْلِ أرْبَعٍ مِن الدَّوابِّ: النَّمْلةِ، والنَّحْلةِ، والهُدْهُدِ، والصُّرَدِ.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 585|التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجة (3224)، والبزار (5289) باختلاف يسير.
١٦ -نهى عن قَتلِ النَّملةِ، والنَّحلةِ، والهُدهُدِ، والصُّرَدِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 352)|التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجة (3224)، وأحمد (3066) واللفظ لهم.
١٧ -نهى عن قَتلِ النَّملةِ، والنَّحلةِ، والهُدهُدِ، والصُّرَدِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/ 352)|التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجة (3224)، وأحمد (3066) واللفظ لهم.
١٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن قَتْلِ أرْبَعٍ مِن الدَّوابِّ: النَّمْلةِ، والنَّحْلةِ، والهُدْهُدِ، والصُّرَدِ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 4/ 249
١٩ -حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن قَتْلِ النَّمْلةِ، والنَّحْلةِ، والهُدْهُدِ، والصُّرِدِ. قُلتُ لهما: وقد روى هذا الحديثَ هِشامٌ الدَّسْتَوائيُّ، وأبانُ العَطَّارِ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ إسحاقَ، عَنِ الزُّهْريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...؟
خلاصة حكم المحدث : [قال أبو زُرْعةَ]: رواه ابنُ جُرَيجٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي لَبِيدٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. سَمِعْنا عَلِيَّ بنَ المَدِينيَّ يذكُرُ عن يحيى بنِ سَعيدٍ، عَنِ الثَّوريِّ، قال: اطَّلَعْتُ في كِتابِ ابنِ جُرَيجٍ فوجَدْتُ فيه: عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي لَبِيدٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. قال أبو زُرْعةَ: وهو أصَحُّ. ورواه رَباحٌ، عن مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.... وروى أيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ. وأخَطَأ فيه، ولم يَسمَعِ ابنُ جُرَيجٍ مِنَ الزُّهْريِّ هذا الحديثَ. وقد روى بَعْضُهم عن ابنِ جُرَيجٍ هذا الحَديثَ، فقال: حُدِّثْتُ عَنِ الزُّهْريِّ. وروى هذا الحَديثَ حارِثٌ الخازِنُ -شَيْخٌ بهَمْذانَ- عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وأخَطَأ فيه الشَّيخُ، يُشبِهُ أن يكونَ دَخَل له حديثٌ في حديثٍ، وليس هذا الحديثُ مِن حديثِ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ. [قال ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلتُ لأبي زُرْعةَ: ما حالُ هذا الشَّيْخِ الهَمْذانيِّ؟ قال [أبو زُرْعةَ]: كان شَيخٌ لم يَبلُغْني عنه أنَّه حدَّث بحَديثٍ مُنكَرٍ إلَّا هذا، وقد كان كَتَب عن أبي مَعْشَرٍ حَديثًا كثيرًا. قُلتُ لأبي زُرْعةَ: فما وَجْهُ هذا الحديثِ عِندَك؟ قال: أخَطَأ فيه عَبدُ الرَّزَّاقِ، والصَّحيحُ من حديثِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل. وأمَّا نَفْسُ الحَديثِ فالصَّحيحُ عندنا على ما رُوِيَ في كتابِ ابنِ جُرَيجٍ: عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي لَبيدٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: أليس هِشامٌ وأبانُ العَطَّارُ رَوَيا عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ إسحاقَ، عَنِ الزُّهْريِّ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال [أبو زُرْعةَ]: بلى، ولكِنَّ زيادةَ الحافِظِ على الحافِظِ تُقْبَلُ.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 2416|التخريج : أخرجه أبو داود (5267)، وابن ماجة (3224)، والبزار (5289) باختلاف يسير.
٢٠ -حَديثٌ رواه مُعاذُ بنُ هِشامٍ، عن أبيه، عن قَتادةَ، عن زُرارةَ، عن أبي الحَكَمِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قال: لا تَقْتُلوا الضِّفْدَعَ؛ فإنَّ صَوتَه الذي تَسْمَعون تسبيحٌ. ورواه يحيى القَطَّانُ، عن هِشامِ، عن قَتادةَ، عن زُرارةَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. ورواه شُعْبةُ، عن قَتادةَ، عن زُرارةَ، عن ابنِ أبي نُعْمٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو.
خلاصة حكم المحدث : حَديثُ شُعْبةَ أصَحُّ، وأبو الحَكَمِ: هو عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبي نُعْمٍ.
الراوي : أبو الحكم|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 2510|التخريج : أخرجه ابن المقريء في ((معجمه)) (86) واللفظ له، وابن أبي شيبة (24178)، والبيهقي (19410) بنحوه.
