بحث

التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم

١٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهمإلغاء التصنيف ×

١٢ نتيجة

حجم الخط

١ -[أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال:] رأيتُ ربِّي.

خلاصة حكم المحدث : يقولون: إن قتادة، لم يسمع من عكرمة؟ هذا لا يدري الذي قال!. سمع قتادة من عكرمة.[عجبت] من قول من قال: لم يسمع!
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 234|التخريج : أخرجه أحمد (2580)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (440) واللفظ لهما، وعبدالله بن أحمد في ((السنة)) (563) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -بيْنَا أنا نائِمٌ رأيتُ عمودَ الكتابِ احتُمِلَ من تحتِ رأسي، فظننتُ أنه مَذهوبٌ به، فأتبعتُهُ بَصَري، فعُمِدَ به إلى الشَّأمِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/144|التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1198)، واللفظ له، وبزيادة في آخره، وأحمد (21733)، والبزار (4111)، باختلاف يسير، وبزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

٣ -أكثَرْنا الحديثَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم عُدْنا إليه قال: عُرِضَتْ عليَّ الأنبياءُ الليلةَ بأُمَمِها، فجعَلَ النَّبيُّ يمُرُّ ومعه الثَّلاثةُ، والنَّبيُّ يمرُّ ومعه العِصابةُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/372
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُرِيَ بني أميَّةَ على مِنبَرِه، فساءَه ذلك، فنزلتْ: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} يَملِكُها بعدَك بنو أميَّةَ يا مُحمَّدُ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف منكر]
الراوي : الحسن بن علي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 23|التخريج : أخرجه الترمذي (3350)، والحاكم (4796)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/278) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم – رأى في المنامِ كأنَّ بني الحكمِ ينزون على منبرهِ وينزلون, فأصبحَ كالمُتغيِّظِ وقال : ما لي رأيتُ بني الحكمِ ينزون على منبري نزوَ القردةِ قال : فما رُئِيَ رسولُ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم – مستجمعًا ضاحكًا بعد ذلك حتَّى مات.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1435|التخريج : أخرجه أبو يعلى (6461) واللفظ له، والحاكم (8481)، والبيهقي في ((الدلائل)) (6/ 511) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦ -رأيتُ في النومِ بَنِي الحكمِ أوْ بَنِي أبي العاصِ يَنزونَ على مِنبَري كما تَنزُو القردةُ قال فمَا رُئِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُستجمعًا ضاحكًا حتَّى تُوُفِّيَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي لين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 118|التخريج : أخرجه أبو يعلى (6461)، والحاكم (8481)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/511)
الحديث كاملاً

٧ -حديثُ إنَّ الرُّؤيا التي أراه اللهُ إيَّاها هي رُؤياه في المَنامِ بني أُمَيَّةَ على مِنبَرِه وإنَّ المُرادَ بالشجرةِ الملعونةِ في القرآنِ بنو أُمَيَّةَ [يَعني حَديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُريَ بَني أُميَّةَ على مِنبَرِه، فساءَه ذلك، فنَزَلت: {إنَّا أنزَلناه في ليلةِ القَدرِ وما أدراكَ ما ليلةُ القَدرِ ليلةُ القدرِ خَيرٌ مِن ألفِ شَهرٍ} يَملِكُها بَعدَك بَنو أمَيَّةَ يا مُحَمَّدُ] [وحَديثَ: نَظَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى قَومٍ مِن بَني أمَيَّةَ يَتَبَختَرونَ في مَشيِهم، فعُرِف الغَضَبُ في وجهِه، فقَرَأ: {والشَّجَرةَ المَلعونةَ في القُرآنِ} [الإسراء: 60] فقيل: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الشَّجَرِ حتَّى نَجتَنِبَها؟ قال: "ليسَت بشَجَر نَباتٍ، إنَّما هم بَنو أُمَيَّةَ، إذا مَلَكوا جاروا، وإذا ائتُمِنوا خانوا"، وضَرَبَ بيَدِه على ظَهرِ العَبَّاسِ، وقال: "يا عَمِّ، يَخرُجُ مِن ظَهرِك، أو: فيُخرِجُ اللهُ مِن ظَهرِك رَجُلًا يَكونُ هَلاكُهم على يَدَيه]

غريب المفردات :
الرُّؤيا:
عبارة عما يراه النائم في نومه من الأشياء من الخير والشيء الحسن
خلاصة حكم المحدث : الحديث الوارد بذلك ضعيف
الراوي : [الحسن بن علي بن أبي طالب] [عبدالله بن عباس]|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/713|التخريج : حديث الحسن بن علي: أخرجه الترمذي (3350)، والطبراني (3/90) (2754)، والحاكم (4860)_x000D_ وحديث ابن عباس: أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/280)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (57/340)
الحديث كاملاً

٨ -حديث: أُريتُ أنِّي أُتيتُ بإناءٍ فيه لَبَنٌ [فشرِبْتُ منه، حتَّى إنِّي لأرى الرِّيَّ بَينَ أظفاري، ثُمَّ أعطَيْتُ فَضلي عُمرَ بنَ الخطَّابِ، قالوا: ما أوَّلْتَه يا رسولَ اللهِ؟ قال: العِلمُ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الملك بن الأحوص عن معاوية بن يحيى عنه، والمحفوظ عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/239|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (2611).
الحديث كاملاً

٩ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رَأيتُ رَبِّي عَزَّ وجَلَّ في أحسَنِ صورةٍ [كالشَّابِّ الموفَّرِ على كُرسيِّ الكَرامةِ، حَولَه فَراشٌ مِن ذَهَبٍ، فوضَعَ يَدَه بَينَ كَتِفَيَّ، فوجَدتُ بَردَها على كَبِدي، فقال لي: يا مُحَمَّدُ، هَل تَدري فيمَ يَختَصِمُ المَلَأُ الأعلى؟ قال: قُلتُ: أنتَ يا رَبِّ أعلَمُ، قالها ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وكُلَّ ذلك أقولُ: أنتَ أعلَمُ، فقال لي: اختَصَموا في الكَفَّاراتِ، وفي الدَّرَجاتِ؛ فأمَّا الكَفَّاراتُ: فإسباغُ الوُضوءِ في السَّبراتِ، والمَشيُ على الأقدامِ إلى الجُمُعاتِ، والجُلوسُ في المَساجِدِ لانتِظارِ الصَّلَواتِ، وأمَّا الدَّرَجاتُ: فإفشاءُ السَّلامِ، وإطعامُ الطَّعامِ، والصَّلاةُ باللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ].

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حماد بن سلمة عن ثابت. تفرد به فهد بن عوف ولم يروه عنه غير سفيان بن زياد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/163|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((رؤية الله)) (258) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/488)
الحديث كاملاً

١٠ -حَديثُ: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان نائِمًا عِنْدَها... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : قال ابن صاعد: هذا حديث غريبٌ من حديث مبارك بن فضالة، عَن الحَسن ما سمعناه إلَّا من زياد بن أيوب يعني عن حجاج بن محمد عن المبارك. قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بهِ حجاج بن المبارك. ورواه علي بن زيد بن جدعان، عَن الحَسن، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الوارث بن سَعِيد، عَن علي. ورواه هِشام بن زياد أبو المقدام، عَن الحَسن وهو غريبٌ من حديثه، عَن الحَسن، تَفَرَّدَ بهِ صالح بن بيان، عَنه.
الراوي : أم سلمة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/413|التخريج : أخرجه أحمد (26690)، وابن المحب الصامت في ((صفات رب العالمين)) (3146) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مرَّ بي جَعفَرٌ اللَّيلةَ في مَلَأٍ منَ الملائكةِ وهو مُخضَّبُ الجَناحَينِ بالدَّمِ.

غريب المفردات :
مَلَأٍ:
أي: جماعة
خلاصة حكم المحدث : إسناده علي شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/119|التخريج : أخرجه الحاكم (4943)، واللفظ له، وبزيادة في آخره، والترمذي (3763)، وابن حبان (7047)، بمعناه.
الحديث كاملاً

١٢ -عن سَلْمانَ الفارسيِّ، قال: كان بيْنَ رُؤيا يُوسُفَ وعِبارتِها أربعونَ عامًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وله شاهد
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/129
الحديث كاملاً