التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله

١ -آكِلُ الرِّبا ، ومُوكِلُه، وشاهِداه -إذا عَلِما به-، والواشِمةُ والمُستَوشِمةُ للحُسنِ، وَلَاوي الصَّدَقةِ، والمُرتَدُّ أعرابيًّا بعدَ هِجرَتِه، مَلعونونَ على لِسانِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى يَومِ القيامةِ

غريب المفردات :

الرِّبا:

الزيادة والارتفاع

والواشِمةُ والمُستَوشِمةُ:

الوشم: غرز الإبرة في الوجه وغيره، ثم يحشى كحلا أو غيره

٢ -سُئِلَ أبو مجلزٍ لاحقُ بنُ حُمَيْدٍ عنِ الصَّرفِ وأَنا شاهدٌ، فقالَ : كانَ ابنُ عبَّاسٍ، يقولُ : زمانًا من عمرِهِ : لا بأسَ بما كانَ منهُ يدًا بيدٍ وَكانَ يقولُ : إنَّما الرِّبا في النَّسيئةِ حتَّى لقيَهُ أبو سعيدٍ الخدريُّ فذَكَرَ الحديثَ بنحوِهِ إلَّا أنَّهُ قالَ : عينٌ بعينٍ مثلٌ بمثلٍ، فمَن زادَ فَهوَ ربًا قالَ : وَكُلُّ ما يُكالُ أو يوزَنُ فَكَذلِكَ أيضًا، قالَ : فقالَ ابنُ عبَّاسٍ : جزاكَ اللَّهُ يا أبا سعيدٍ عنِّي الجنَّةَ، فإنَّكَ ذَكَّرتَني أمرًا كنتُ نسيتُهُ أستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ، وَكانَ يَنهى عنهُ بعدَ ذلِكَ أشدَّ النَّهيِ

غريب المفردات :

يدًا بيدٍ:

أي: مناجزة حالا مقبوضا

الرِّبا:

الزيادة والارتفاع

٣ -آكِلُ الرِّبا، وموكِلُه، وكاتبُه، وشاهِداه، إذا لمَسوا ذلك، والواشمةُ، والموشومةُ للحُسْنِ، ولاوي الصَّدقةِ، والمرتَدُّ أعرابيًّا بعد الهجرةِ؛ ملعونون على لسانِ محمَّدٍ يومَ القيامةِ.

٤ -الآخِذُ والمُعْطي سَواءٌ في الرِّبا.

٥ -الرِّبا ثلاثةٌ وسبعون بابًا.

٦ -ثم ذَكَرَ بإسنادِه مِثلَه إلَّا أنَّه قال: وشاهِداه إذا عَلِما به، [يعني حديثَ: آكِلُ الرِّبا، ومُوكِلُه، وكاتِبُه، وشاهِدُه إذا عَلِموا به، والواشِمةُ والمُستَوشِمةُ للحُسنِ، ولاوي الصَّدَقةِ، والمُرتَدُّ أعرابيًّا بعدَ هِجرَتِه، مَلعونونَ على لِسانِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى يَومِ القيامةِ.]

غريب المفردات :

والواشِمةُ والمُستَوشِمةُ:

الوشم: غرز الإبرة في الوجه وغيره، ثم يحشى كحلا أو غيره

٧ -عن أبي رافِعٍ قال: خرَجْتُ بخَلْخالَينِ لِأَبيعَهُما، وكان أهْلُنا قد احتاجُوا إلى نَفَقةٍ، فرأيْتُ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ، فقال: أين تُريدُ؟ قال: قلْتُ: احتاجَ أهْلُنا إلى النَّفَقةِ، فأَخرَجْتُ هذَينِ الخَلْخالَينِ. قال: وأنا خرَجْتُ بدُرَيْهَماتٍ أُريدُ بها فِضَّةً أَجْوَدَ مِنها. قال: فوَضَع الخَلْخالَينِ في كِفَّةٍ، ووَضَع الدَّراهمَ في كِفَّةٍ، فرَجَح الخَلْخالانِ على الدَّراهمِ شَيئًا، فدَعَا بمِقْراضٍ، قال: قلْتُ: سُبحانَ اللهِ! هو لك، قال: إنْ تَتْرُكْهُ فإنَّ اللهَ تبارَك وتعالى لا يَترُكُه؛ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «الذَّهبُ بالذَّهبِ، مِثلًا بمِثلٍ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ مِثلًا بمِثلٍ، الزَّائدُ والمُزادُ في النَّارِ».

٨ -عنِ الشَّعْبيِّ قال: لعَن محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آكِلَ الرِّبا، وموكِلَه، وكاتِبَه، وشاهِدَه، والواشمةَ، والمُستوشِمةَ، قال ابنُ عَونٍ: قُلتُ: إلَّا من داءٍ؟ قال: نَعمْ، والحالَّ، والمُحلَّلَ له، ومانِعَ الصَّدقةِ، وقال: وكان يَنْهى عنِ النَّوْحِ، ولم يَقُلْ: لعَن، فقُلتُ: مَن حدَّثكَ؟ قال: الحارثُ الأعَوْرُ الهَمْدانيُّ.

٩ -"لعَنَ اللهُ آكِلَ الرِّبا، ومُوكِلَه، وشاهدَيْه، وكاتبَه"، قال: وقال: "ما ظهَرَ في قَومٍ الرِّبا والزِّنا، إلَّا أحَلُّوا بأنفُسِهم عِقابَ اللهِ عزَّ وجلَّ".

١٠ -لعَنَ آكِلَ الرِّبا ، ومُوكِلَه، وشاهِدَيه، وكاتِبَه، ولعَنَ اللهُ المحَلِّلَ والمحَلَّلَ له

غريب المفردات :

الرِّبا:

الزيادة والارتفاع

المحَلِّلَ والمحَلَّلَ له:

المحلل: هو الذي يتزوج مطلقة الغير ليحلها لزوجها المطلق إذا هو دخل بها، ثم طلقها. والمحلل له: هو المطلق أولا

١١ -قام عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه خطيبًا في النَّاسِ فقال: "ألَا إنَّ آخِرَ القُرآنِ كان تنزيلًا آيةُ الرِّبا ، ثمَّ تُوُفِّي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبْلَ أن يُبَيِّنَ لنا -وفي لَفظٍ قَبْلَ أن يُفَسِّرَها لنا- فدَعُوا ما يَريبُكم إلى ما لا يَريبُكم، وفي لَفظٍ آخَرَ: فدَعُوا الرِّبا والرِّيبةَ"

غريب المفردات :

الرِّبا:

الزيادة والارتفاع

الرِّبا:

الزيادة والارتفاع

١٢ -لعَنَ آكِلَ الرِّبا ، ومُوكِلَه، وشاهِدَيه، وكاتِبَه، ولعَنَ اللهُ المحَلِّلَ والمحَلَّلَ له

غريب المفردات :

الرِّبا:

الزيادة والارتفاع

المحَلِّلَ والمحَلَّلَ له:

المحلل: هو الذي يتزوج مطلقة الغير ليحلها لزوجها المطلق إذا هو دخل بها، ثم طلقها. والمحلل له: هو المطلق أولا

١٣ -في رِوايةٍ: "أصابَه مِن غُبارِه". [أي الرِّبا].

١٤ -صالَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهْلَ نَجْرانَ على ألْفَي حُلَّةٍ ، النِّصْفُ في صَفَرٍ، والبَقِيَّةُ في رَجَبٍ، يُؤَدُّونَها إلى المُسلِمينَ، وعارِيَّةٍ: ثَلاثينَ دِرْعًا، وثَلاثينَ فَرَسًا، وثَلاثينَ بَعيرًا ، وثَلاثينَ مِن كلِّ صِنْفٍ مِن أصْنافِ السِّلاحِ، يَغْزونَ بها، والمُسلِمونَ ضامِنونَ لها حتَّى يَرُدُّوها عليهم، إن كانَ باليَمَنِ كَيْدٌ أو غَدْرةٌ، على أنْ لا تُهدَمَ لهم بَيْعةٌ، ولا يُخرَجَ لهم قَسٌّ، ولا يُفتَنوا عن دينِهم، ما لم يُحدِثوا حَدَثًا أو يَأكُلوا الرِّبا ، قالَ إسْماعيلُ: فقد أَكَلوا الرِّبا .

غريب المفردات :

حُلَّةٍ:

أي: الإزار والرداء

بَعيرًا:

البعير من الإبل: الذكر والأنثى

الرِّبا:

الزيادة والارتفاع

الرِّبا:

الزيادة والارتفاع

١٥ -سِرْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزوةٍ-أو قال: في سَرِيَّةٍ- فلمَّا كان آخِرُ السَّحَرِ عرَّسْنا فما استيقَظْنا حتى أيقَظَنا حَرُّ الشَّمْسِ، فجَعَل الرَّجُلُ مِنَّا يَثِبُ فَزِعًا دَهِشًا، فلمَّا استيقَظْنا أمَرَنا فارتحَلْنا، ثُمَّ سِرْنا حتى ارتفَعَت الشَّمسُ، ثُمَّ نزَلْنا فقضى القَومُ حوائِجَهم، ثُمَّ أمَرَ بلالًا فأذَّنَ فصَلَّينا ركعَتَينِ، ثُمَّ أمَرَه فأقام فصلَّى الغَداةَ .

غريب المفردات :

السَّحَرِ:

آخر الليل

الغَداةَ:

صلاة الصبح

١٦ -لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ الواشِمةَ والمُتَوَشِّمةَ، والواصِلةَ والمَوْصولةَ، وآكِلَ الرِّبا ومُوكِلَه، والمُحَلِّلَ والمُحَلَّلَ له.

غريب المفردات :

وآكِلَ الرِّبا:

أي: آخذ الربا سواء أكل بعد ذلك أو لا

١٧ -لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ الواشِمةَ والمُوتَشِمةَ، والواصِلةَ والمَوْصولةَ، والمُحِلَّ والمُحلَّلَ، له وآكِلَ الرِّبا وموكِلَه.

غريب المفردات :

وآكِلَ الرِّبا:

أي: آخذ الربا سواء أكل بعد ذلك أو لا

١٨ -حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ رافِعٍ النَّيْسابوريُّ، عن إبراهيمَ بنِ عُمَرَ الصَّنْعانيِّ، عن النُّعمانِ -يعني: ابنَ الزُّبَيرِ- عن طاوُسٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الرِّبا نَيِّفٌ وسبعون بابًا، أهوَنُ بابٍ مِن الرِّبا مِثْلُ من أتى أُمَّه في الإسلامِ، ودِرْهَمُ رِبًا أشَدُّ مِن خَمسٍ وثلاثينَ زَنْيةً، وأشَدُّ الرِّبا -أو أربى الرِّبا، أو أخبَثُ الرِّبا- انتِهاكُ عِرْضِ المُسلِمِ، أو انتِهاكُ حُرمَتِه؟

١٩ -حَديثٌ رَواه وُهَيبٌ، عن النُّعْمانِ بنِ راشِدٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أَرْبى الرِّبا اسْتِطالةُ المَرْءِ في عِرْضِ أخيه؟

٢٠ -حَديثٌ رواه الفِرْيابيُّ، عن عُمَرَ بنِ راشِدٍ، عن يحيى بنِ إسحاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن البراءِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: الرِّبا اثنانِ وسبعون بابًا، أدناها مِثْلُ إتيانِ الرَّجُلِ أُمَّه؟