حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - «بلِّغوا عنِّي ولَوْ آيةً، وحدِّثوا عنْ بني إسرائيلَ ولا حرَجَ، ومَنْ كذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا فَلْيتبوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : بغية الملتمس الصفحة أو الرقم : 29| التخريج : أخرجه البخاري (3461)
٢ - أنَّ عُثمانَ بنَ مَظعونٍ أرادَ أنْ يَختَصيَ، ويَسيحَ في الأرضِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أليس لك فيَّ أُسْوةٌ حَسنة ٌ ، وليس مِن أُمَّتي مَنِ اختَصى -أو خَصى .
غريب المفردات :
أُسْوةٌ حَسنةٌ: أي: اقتداء، الأسوة: القدوة، والأخذ بفعل الغير
خَصى: هو سل الخصية خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 1/157| التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 301)، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (10/ 254) واللفظ لهما.
٣ - أنَّ مُعاويةَ دخَلَ بَيتًا فيه ابنُ عامرٍ وابنُ الزُّبَيرِ، فقام ابنُ عامرٍ، وجلَسَ ابنُ الزُّبَيرِ، فقال مُعاويةُ: اجلِسْ؛ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن سَرَّهُ أنْ يَمْثُلَ له العِبادُ قيامًا، فلْيَتبوَّأْ بَيتًا في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16845| التخريج : أخرجه أبو داود (5229)، والترمذي (2755)، وأحمد (16845) واللفظ له
٤ - مَن خبَّب زوجةَ امرئٍ، أو مملوكَهُ، فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1583| التخريج : أخرجه أبو داود (5170) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وأحمد (9157) بنحوه مطولاً
٥ - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كتب إلى أبي موسى الأشعَريِّ: اعلَمْ أنَّ جمعًا بَيْنَ صلاتينِ مِنَ الكبائِرِ.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت عنه لانقطاع إسناده
الراوي : أبو العالية| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/126| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4422) بزيادة: إلا من عذر. وابن أبي شيبة (8338)، والبيهقي (5628) كلاهما باختلاف يسير، وزيادة فيه،
٦ - مَن حَملَ علَينا السِّلاحَ فلَيسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 11/307| التخريج : أخرجه البخاري (6874)، ومسلم (98)
٧ - إنَّما التفريطُ في اليقظة ِ ، أن تؤخرَ صلاةً حتى يدخلَ وقتُ أُخرى
غريب المفردات :
إنَّما التفريطُ في اليقظةِ: أي: إنما التفريط يوجد في حالة اليقظة خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو قتادة الحارث بن ربعي]| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 3/169| التخريج : أخرجه أبو داود (441)، والترمذي (177)، والنسائي (615) بلفظه تامًا.
٨ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن إضاعةِ المال ِ
غريب المفردات :
إضاعةِ المالِ: تضييعه وإنفاقه في غير بر، وإخراجه من غير منفعة، والإسراف والتبذير فيه خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 8/284| التخريج : أخرجه البخاري (5985)، ومسلم (593)، وأحمد (18191) بلفظه مطولًا.
٩ - ثلاثٌ من كن فيه كان منافقًا خالصًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 11/202
١٠ - اليَهودُ مَغضوبٌ علَيهِم، والنَّصارَى ضالُّونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 40| التخريج : أخرجه الترمذي (2954)، وأحمد (19400) مطولاً، والطيالسي في ((مسنده)) (1135) واللفظ له
١١ - مَن حلف بالأمانةِ فليس منا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 157| التخريج : أخرجه أبو داود (3253) واللفظ له، وأحمد (22980) مطولاً باختلاف يسير.
١٢ - قُلتُ لابنِ عمرَ : إنَّا نشتَري الجواريَ فنُحمِّضُ لَهُنَّ قالَ وما التَّحميض ُ ؟ قلت : نأتيهنَّ في أدبارِهِنَّ قالَ أُف ٍّ أوَ يَفعل ذلك مسلِمٌ.
غريب المفردات :
وما التَّحميضُ: التحميض: إتيان المرأة في دبرها
أُفٍّ: هو صوت إذا صوت به الإنسان علم أنه متضجر متكره خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الحباب سعيد بن يسار| المحدث : الألباني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 29| التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8979) واللفظ له، والدارمي (1143)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4396)
١٣ - قال رجلٌ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : كيفَ لي أنْ أعلمَ إذا أحسنتُ وإذا أسأتُ ؟ قال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : إذا سمعتَ جيرانَكَ يقولونَ : أنْ قدْ أحسنتَ فقدْ أحسنتَ، وإذا سمعتَهمْ يقولونَ : قدْ أسأتَ فقدْ أسأتَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح لكن قال أبو حاتم وأبو زرعة الصحيح مرسل
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 275| التخريج : أخرجه ابن ماجه (4223) واللفظ له، وأحمد (3808)
١٤ - مَنْ قال لصبيٍّ : تعالَ هاكَ، ثُمَّ لمْ يعطِهِ فهيَ كذبة
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن ابن شهاب لم يسمع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 423| التخريج : أخرجه أحمد (9836) واللفظ له، وابن وهب في ((الجامع)) (514)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (519)
١٥ - اقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم| المصدر : أحكام أهل الذمة الصفحة أو الرقم : 1445/3
١٦ - من حَلَف بغيرِ اللهِ فقد أشرَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم| المصدر : أحكام أهل الذمة الصفحة أو الرقم : 1292/3
١٧ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا دُعِيَ لجنازَةٍ سألَ عنها، فإِنَّ أُثْنِيَ عليْها خيرٌ قام فصلَّى عليْها، وإِنْ أُثْنِيَ عليْها غيرُ ذلِكَ قال لأهلِها : شأنُكم بِها ولم يُصَلِّ عليْها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو قتادة| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 109| التخريج : أخرجه أحمد (22555)، والطيالسي في ((المسند)) (629)، والحارث في ((المسند)) (275)
١٨ - بينما رجلٌ يتبختر ُ في بُرْدَيِه, أعجبتْه نفسُه فخسف للهُ به الأرضَ, وهو يَتَجلْجَلُ فيها إلى يومِ القيامةِ.
غريب المفردات :
يتبخترُ: أي: يمشي مشية المتكبر المعجب بنفسه خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة]| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 3/530| التخريج : أخرجه أحمد (10869) واللفظ له، والبخاري (5789)، ومسلم (2088) باختلاف يسير.
١٩ - إنَّه أُوحِيَ إليَّ: أنْ تَواضَعوا، حتَّى لا يَفْخَرَ أحدٌ على أحدٍ، ولا يَبغِي َ أحدٌ على أحدٍ.
غريب المفردات :
يَبغِيَ: البغي: الفساد والظلم خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 2/348
٢٠ - مَن حالَت ْ شفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ فقد ضادَّ الله َ في أمرِه
غريب المفردات :
مَن حالَتْ: من الحيلولة أي: حجبت
فقد ضادَّ اللهَ: خالف أمره خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن القيم| المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 4/332| التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)