بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من الأخلاق والأفعال المذمومة

٣٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - الترهيب من الأخلاق والأفعال المذمومةإلغاء التصنيف ×

٣٧ نتيجة

حجم الخط

١ -«بلِّغوا عنِّي ولَوْ آيةً، وحدِّثوا عنْ بني إسرائيلَ ولا حرَجَ، ومَنْ كذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا فَلْيتبوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ».

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : بغية الملتمس
الصفحة أو الرقم : 29|التخريج : أخرجه البخاري (3461)
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ عُثمانَ بنَ مَظعونٍ أرادَ أنْ يَختَصيَ، ويَسيحَ في الأرضِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أليس لك فيَّ أُسْوةٌ حَسنةٌ ، وليس مِن أُمَّتي مَنِ اختَصى -أو خَصى .

غريب المفردات :
أُسْوةٌ حَسنةٌ:
أي: اقتداء، الأسوة: القدوة، والأخذ بفعل الغير
خَصى:
هو سل الخصية
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/157|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 301)، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (10/ 254) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ مُعاويةَ دخَلَ بَيتًا فيه ابنُ عامرٍ وابنُ الزُّبَيرِ، فقام ابنُ عامرٍ، وجلَسَ ابنُ الزُّبَيرِ، فقال مُعاويةُ: اجلِسْ؛ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن سَرَّهُ أنْ يَمْثُلَ له العِبادُ قيامًا، فلْيَتبوَّأْ بَيتًا في النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16845|التخريج : أخرجه أبو داود (5229)، والترمذي (2755)، وأحمد (16845) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤ -مَن خبَّب زوجةَ امرئٍ، أو مملوكَهُ، فليس مِنَّا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1583|التخريج : أخرجه أبو داود (5170) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وأحمد (9157) بنحوه مطولاً
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كتب إلى أبي موسى الأشعَريِّ: اعلَمْ أنَّ جمعًا بَيْنَ صلاتينِ مِنَ الكبائِرِ.

خلاصة حكم المحدث : غير ثابت عنه لانقطاع إسناده
الراوي : أبو العالية|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/126|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4422) بزيادة: إلا من عذر. وابن أبي شيبة (8338)، والبيهقي (5628) كلاهما باختلاف يسير، وزيادة فيه،
الحديث كاملاً

٦ -مَن حَملَ علَينا السِّلاحَ فلَيسَ منَّا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/307|التخريج : أخرجه البخاري (6874)، ومسلم (98)
الحديث كاملاً

٧ -إنَّما التفريطُ في اليقظةِ ، أن تؤخرَ صلاةً حتى يدخلَ وقتُ أُخرى

غريب المفردات :
إنَّما التفريطُ في اليقظةِ:
أي: إنما التفريط يوجد في حالة اليقظة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو قتادة الحارث بن ربعي]|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/169|التخريج : أخرجه أبو داود (441)، والترمذي (177)، والنسائي (615) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن إضاعةِ المالِ

غريب المفردات :
إضاعةِ المالِ:
تضييعه وإنفاقه في غير بر، وإخراجه من غير منفعة، والإسراف والتبذير فيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/284|التخريج : أخرجه البخاري (5985)، ومسلم (593)، وأحمد (18191) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

٩ -ثلاثٌ من كن فيه كان منافقًا خالصًا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/202
الحديث كاملاً

١٠ -اليَهودُ مَغضوبٌ علَيهِم، والنَّصارَى ضالُّونَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 40|التخريج : أخرجه الترمذي (2954)، وأحمد (19400) مطولاً، والطيالسي في ((مسنده)) (1135) واللفظ له
الحديث كاملاً

١١ -مَن حلف بالأمانةِ فليس منا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 157|التخريج : أخرجه أبو داود (3253) واللفظ له، وأحمد (22980) مطولاً باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢ -قُلتُ لابنِ عمرَ : إنَّا نشتَري الجواريَ فنُحمِّضُ لَهُنَّ قالَ وما التَّحميضُ ؟ قلت : نأتيهنَّ في أدبارِهِنَّ قالَ أُفٍّ أوَ يَفعل ذلك مسلِمٌ.

غريب المفردات :
وما التَّحميضُ:
التحميض: إتيان المرأة في دبرها
أُفٍّ:
هو صوت إذا صوت به الإنسان علم أنه متضجر متكره
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الحباب سعيد بن يسار|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 29|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8979) واللفظ له، والدارمي (1143)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4396)
الحديث كاملاً

١٣ -قال رجلٌ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : كيفَ لي أنْ أعلمَ إذا أحسنتُ وإذا أسأتُ ؟ قال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : إذا سمعتَ جيرانَكَ يقولونَ : أنْ قدْ أحسنتَ فقدْ أحسنتَ، وإذا سمعتَهمْ يقولونَ : قدْ أسأتَ فقدْ أسأتَ

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح لكن قال أبو حاتم وأبو زرعة الصحيح مرسل
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 275|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4223) واللفظ له، وأحمد (3808)
الحديث كاملاً

١٤ -مَنْ قال لصبيٍّ : تعالَ هاكَ، ثُمَّ لمْ يعطِهِ فهيَ كذبة

خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن ابن شهاب لم يسمع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 423|التخريج : أخرجه أحمد (9836) واللفظ له، وابن وهب في ((الجامع)) (514)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (519)
الحديث كاملاً

١٥ -اقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1445/3
الحديث كاملاً

١٦ -من حَلَف بغيرِ اللهِ فقد أشرَكَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1292/3
الحديث كاملاً

١٧ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا دُعِيَ لجنازَةٍ سألَ عنها، فإِنَّ أُثْنِيَ عليْها خيرٌ قام فصلَّى عليْها، وإِنْ أُثْنِيَ عليْها غيرُ ذلِكَ قال لأهلِها : شأنُكم بِها ولم يُصَلِّ عليْها.

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو قتادة|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 109|التخريج : أخرجه أحمد (22555)، والطيالسي في ((المسند)) (629)، والحارث في ((المسند)) (275)
الحديث كاملاً

١٨ -بينما رجلٌ يتبخترُ في بُرْدَيِه, أعجبتْه نفسُه فخسف للهُ به الأرضَ, وهو يَتَجلْجَلُ فيها إلى يومِ القيامةِ.

غريب المفردات :
يتبخترُ:
أي: يمشي مشية المتكبر المعجب بنفسه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/530|التخريج : أخرجه أحمد (10869) واللفظ له، والبخاري (5789)، ومسلم (2088) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩ -إنَّه أُوحِيَ إليَّ: أنْ تَواضَعوا، حتَّى لا يَفْخَرَ أحدٌ على أحدٍ، ولا يَبغِيَ أحدٌ على أحدٍ.

غريب المفردات :
يَبغِيَ:
البغي: الفساد والظلم
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/348
الحديث كاملاً

٢٠ -مَن حالَتْ شفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِه

غريب المفردات :
مَن حالَتْ:
من الحيلولة أي: حجبت
فقد ضادَّ اللهَ:
خالف أمره
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/332|التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
الحديث كاملاً