بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

٢٢٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمالإلغاء التصنيف ×

٢٢٩ نتيجة

حجم الخط

٤١ -أمَا إنَّ العَرِيفَ يُدفَعُ في النَّارِ دَفْعًا.

خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول
الراوي : يزيد بن سيف|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/196|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (22/ 248) (646)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (286)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6618) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٢ -العُتُلُّ الزَّنيمُ: الفاحشُ اللَّئيمُ.

خلاصة حكم المحدث : عن موسى بن عقبة مرسلًا، رمز المصنف لضعفه وموسى بن عقبة ثقة مفت
الراوي : موسى بن عقبة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/374|التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (23/ 162) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤٣ -إنَّ اللهَ بعَثَني بتمامِ مكارمِ الأخلاقِ، وكمالِ محاسنِ الأفعالِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن إبراهيم المقدسى، ضعيف
الراوي : جابر|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/102|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6895) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7979)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3622) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٤ -مَن جامَع المشرِكَ وسكَن معه، فهو مِثْلُه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكنه يتقوى [بغيره]
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/111
الحديث كاملاً

٤٥ -مَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم ترَكه، فقد عصاني.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/77|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2814) والروياني (262)، واللفظ له، ومسلم (1919) باختلاف يسير وفيه قصة.
الحديث كاملاً

٤٦ -البِرُّ لا يَبْلى، والإثمُ لا يُنسى، والدَّيَّانُ لا يموتُ، فكُنْ كما شِئتَ، كما تَدينُ تُدانُ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 11/1|التخريج : أخرجه عبدالرزاق (20262)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (132)
الحديث كاملاً

٤٧ -مَن جَلَسَ على قَبرٍ يَبولُ أو يَتغَوَّطُ، فكَأنَّما جَلَسَ على جَمرٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/453|التخريج : أخرجه أحمد بن منيع في ((المسند)) كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (838)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2951)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٨ -مَن دخَلَ بغَيرِ دَعْوةٍ دخَلَ سارقًا وخرَجَ مُغيرًا .

غريب المفردات :
وخرَجَ مُغيرًا:
المغير: الذي ينهب الناس، من الإغارة، بمعنى النهب والوقوع على العدو بسرعة
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/236|التخريج : أخرجه أبو داود (3741)، والبيهقي (13794) مطولاً باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٩ -مَن نظَرَ في كِتابِ أخيهِ بغَيرِ إذْنِهِ فكما ينظُرُ في النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/152|التخريج : أخرجه أبو داود (1485)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (55/133) مطولاً واللفظ لهما، والطبراني (10/389) (10781) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٠ -عن عُمارةَ بنِ عامِرٍ: إذا رفَعَ الرَّجُلُ بناءً فوقَ سَبْعةِ أذرُعٍ، نُودِيَ يا فاسِقُ، إلى أينَ تذهَبُ؟

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/172
الحديث كاملاً

٥١ -مَن قال في القرآنِ بغيرِ علمٍ ، فلْيتَبوَّأْ مَقعَدَه مِن النارِ، ومَن كذَبَ عليَّ، فلْيتَبوَّأْ مَقعَدَه من النارِ.

غريب المفردات :
مَن قال في القرآنِ بغيرِ علمٍ:
بغير دليل يقيني أو ظني نقلي أو عقلي مطابق للشرعي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 117|التخريج : أخرجه الترمذي (2951)، وأحمد (3024) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٢ -القَدَريَّةُ مَجوسُ هذه الأُمَّةِ، إنْ مرِضوا فلا تَعودوهم، وإنْ ماتوا فلا تَشهَدوهم.

غريب المفردات :
القَدَريَّةُ:
هم الذين يقولون: الخير من الله والشر من الإنسان، وسموا بذلك لأنهم أثبتوا للعبد قدرة توجد الفعل بانفرادها عن الله
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عبد الله المدني مولى غفرة، وهو ضعيف، وكان كثير الإرسال
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/152|التخريج : أخرجه أبو داود (4691) واللفظ له، وأحمد (5584)
الحديث كاملاً

٥٣ -في الذي يَقطَعُ السِّدْرَ، قال: يُصَبُّ عليه العذابُ، وقال: يُصوَّبُ رأسُهُ في النارِ، قال: فسأَلْتُ بَنِي عُرْوةَ عن ذلك، فأخبَروني أنَّ عُرْوةَ قطَع سِدْرةً كانت في حائطِهِ، فجعَلَ منها بابًا لحائطٍ.

غريب المفردات :
يُصوَّبُ رأسُهُ:
ينكس ويخفض
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وفيه جهالة الرجل من ثقيف
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2167|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (2176)، والبيهقي (11878)، واللفظ لهما، وعبد الرزاق (20815)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٤ -مَن جامَع المشرِكَ، وسكَن معه، فإنَّه مِثْلُهُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكنه يتقوى [بغيره]
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 374|التخريج : أخرجه أبو داود (2787)، والديلمي في ((الفردوس)) (5756)، وأخرجه الطبراني (7/251) (7023) مطولاً
الحديث كاملاً

٥٥ -حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبُه بالسَّيفِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جندب الخير|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/176|التخريج : أخرجه الترمذي (1460)، والحاكم (8073)، والطبراني (2/ 161) (1665) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٦ -ثم ذَكَرَ بإسنادِه مِثلَه إلَّا أنَّه قال: وشاهِداه إذا عَلِما به، [يعني حديثَ: آكِلُ الرِّبا، ومُوكِلُه، وكاتِبُه، وشاهِدُه إذا عَلِموا به، والواشِمةُ والمُستَوشِمةُ للحُسنِ، ولاوي الصَّدَقةِ، والمُرتَدُّ أعرابيًّا بعدَ هِجرَتِه، مَلعونونَ على لِسانِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى يَومِ القيامةِ.]

غريب المفردات :
والواشِمةُ والمُستَوشِمةُ:
الوشم: غرز الإبرة في الوجه وغيره، ثم يحشى كحلا أو غيره
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1727|التخريج : أخرجه أبو داود (3333)، والترمذي (1206) مختصراً، والنسائي (5102) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٧ -أشدُّ النَّاسِ عذابًا يومَ القِيامةِ رجُلٌ قتَل نَبيًّا، أو قتَلهُ نَبيٌّ، أو رجُلٌ يُضِلُّ النَّاسَ بغيْرِ عِلمٍ، أو مُصَوِّرٌ يُصوِّرُ التماثيلَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/10|التخريج : أخرجه أحمد (3868) باختلاف يسير، والبزار (1728) مختصراً، والطبراني (10/260) (10497)
الحديث كاملاً

٥٨ -لا يَدخُلُ الجَنَّةَ جسَدٌ غُذِّيَ بحَرامٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد يتقوى به
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 51|التخريج : أخرجه المروزي في ((مسند أبي بكر)) (51)
الحديث كاملاً

٥٩ -«مَن تَقوَّلَ عليَّ ما لم أَقُلْ، أو رَدَّ شَيئًا ممَّا جِئتُ بهِ، فلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 69|التخريج : أخرجه المروزي في ((مسند أبي بكر)) (69)
الحديث كاملاً

٦٠ -الجنَّةُ حرامٌ على كلِّ فاحشٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 167|التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (469 )، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (322 )، والدولابي في ((الكنى)) (1486 )
الحديث كاملاً