بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

٧٢٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمالإلغاء التصنيف ×

٧٢٧ نتيجة

حجم الخط

٥٤١ -حديث: خرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فارتفَعَت ريحٌ [مُنتنةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أتدرونَ ما هذه الريحُ هذه ريحُ الذين يغتابونَ المؤمنينَ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به واصل مولى ابن عيينة عن خالد بن عرفطة عنه ولم يروه عنه غير عبد الوارث
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/339|التخريج : أخرجه أحمد (14784)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (732)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (183) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٤٢ -حَديثُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحرِّمُ الغِيبةَ وينهى عن استِماعِها... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو إسماعيل حفص بن عُمَر عن مفضل بن لاحق، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/549|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (3103).
الحديث كاملاً

٥٤٣ -حَديثُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: والذي نَفْسي بيَدِه لا يَرْوي عليَّ أحَدٌ ما لم أقُلْ إلَّا تبَوَّأَ مَقعَدَه مِنَ النَّارِ... الحديث.

غريب المفردات :
تبَوَّأَ:
اتخذ
خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني ما كتبته بهذا الإسناد إلا عن أحمد بن العباس البغوي عن سعدان بن يزيد عن الهيثم بن جميل عن عمر بن سليم عن حماد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/184|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/78) واللفظ له، والبخاري (108) بلفظ مقارب، ومسلم (2)
الحديث كاملاً

٥٤٤ -حديثُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: من شَرِبَ الخَمْرَ فاجْلِدوه [ثمَّ إذا شَرِب فاجْلِدوه، ثمَّ إذا شَرِب الثَّالثةَ فاجْلِدوه، ثمَّ إذا شَرِب الرَّابعةَ فاضْرِبوا عُنُقَه.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سُلَيمان التَّيمِيّ عن مغيرة عن معبد بن خالد عنه، تَفَرَّدَ بهِ المعتمر، عَن أَبيه.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/128|التخريج : أخرجه عبد الرزاق ، والطبراني (844) (19/ 360) بنحوه
الحديث كاملاً

٥٤٥ -حَديثُ: لعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخَمْرِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعلى بن سويد، عَن عُبَيد الله بن عمر.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/581|التخريج : أخرجه أبو داوود (3674)، وابن ماجه (3380)، وأحمد (5716)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (146) جميعا بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٥٤٦ -حديث: لعن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن مَثَّل بالحَيوانِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو عاصم، عَن ابن جريج، عَن يزيد الشيني عن سعيد. ورواه محمد بن أبي عَمِرة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ معان بن رفاعة.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/519|التخريج : أخرجه الدارمي (2016)، والبيهقي (18111) باختلاف يسير، وأصله في البخاري (5515)، ومسلم (1958) بمعناه.
الحديث كاملاً

٥٤٧ -حديث: أنَّ رَجُلًا قُتِلَ لا يُدْرَى من قَتَلَه [فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أبعدهُ اللهُ، إنه كان يُبغضُ قريشا]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عباد المهلبي عن أبيه عن هلال عنه وله قصة
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/321|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 350)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 42)، والسيوطي في ((اللآلئ المصنوعة)) (1/ 405) بنحوه
الحديث كاملاً

٥٤٨ -سأله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الأسودُ بنُ سُريعٍ، فقال أرأيت إن لقيت رجلًا من المشركين فقاتلني، فضرب إحدى يدي بالسيفِ، فقطعها، ثم لاذ مني بشجرةٍ ، فقال أسلمتُ للهِ، أفأقتلْه بعد أن قالها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تقتلْه فقلت يا رسولَ اللهِ إنه قطع إحدى يدي ثم قال ذلك بعد أن قطعها أفأقتلْه ؟ قال لا تقتلْه؛ فإنك إن قتلتَه فإنه بمنزلتِك قبل أن تقتلَه وأنت بمنزلتِه قبل أن يقولَ كلمتَه التي قال

غريب المفردات :
لاذ مني بشجرةٍ:
أي: اعتصم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/265
الحديث كاملاً

٥٤٩ -التأنِّي منَ اللهِ والعجلةُ منَ الشيطانِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/120|التخريج : أخرجه أبو يعلى (4256 )،والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (686 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (20270 )
الحديث كاملاً

٥٥٠ -مَن حالَتْ شفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِه

غريب المفردات :
مَن حالَتْ:
من الحيلولة أي: حجبت
فقد ضادَّ اللهَ:
خالف أمره
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/332|التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
الحديث كاملاً

٥٥١ -أن عمرَ بن الخطابِ كانَ يقولُ أصحابُ الرأيِ أعداءُ السننِ، أعيتهمُ الأحاديثُ أن يحفظوها وتفلتتْ منهم أن يعوها، واستحيوا حينَ سُئلوا أنْ يقولوا : لا نعلمُ، فعارضوا السننَ برأيهمِ، فإياكمْ وإياهمْ

خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : صدقة بن أبي عبدالله|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/64|التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (2003) بلفظه، والدارقطني (4280)، والبيهقي في ((المدخل)) (213) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٥٢ -أنَّ الذين يقطعونَ – يعني السِّدرَ – قال يصبونَ على رءوسِهم صبًّا

خلاصة حكم المحدث : تفرد به وكيع عن محمد بن شريك وتفرد به عنه ابنه مليح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/39|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2976)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5615)، والبيهقي (12105) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٥٣ -هجرُ الرجلِ أخاهُ سنةً كسَفكِ دمِه

غريب المفردات :
هجرُ:
الهجر: القطيعة والصد والترك
خلاصة حكم المحدث : قوله : عمران بن يونس خطأ وإنما هو عمران بن أبي أنس و الحديث محفوظ
الراوي : أبو خراش السلمي|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/123|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2271) واللفظ له، وأبو داود (4915)، وأحمد (17935) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٥٤ -الذين يقطعونَ السِّدرَ يصبُّهم اللهُ على رءوسِهم في النَّارِ صبًّا

خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/39|التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (11762 )، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 47)،
الحديث كاملاً

٥٥٥ -الذي يعملُ عملَ قومِ لوطٍ ارجموا الأعلَى والأسفلَ وارجموهُما جميعًا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمر العمري قال البخاري منكر الحديث وقال أحمد ضعيف وقال ابن معين ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/158|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2562 )، وأبو يعلى (6687 )، والحاكم (8048 )
الحديث كاملاً

٥٥٦ -جمع بين الصلاتَين من غيرِ عذرٍ من الكبائرِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش قال أحمد منكر الحديث وقال ابن المديني ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/34|التخريج : أخرجه البيهقي (5771)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (245)، والخطيب في ((الموضح)) (1/556)
الحديث كاملاً

٥٥٧ -خرجتُ من الحمَّامِ فلقِيَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال من أين أقبلتِ يا أمَّ الدرداءِ ؟ قلتُ من الحمَّامِ فقال والذي نفسي بيدهِ ما منكنَّ امرأةٌ تضعُ ثيابَها في بيتِ أحدٍ إلَّا وهي هاتكةٌ كلَّ سترٍ بينها وبين اللهِ عزَّ وجلَّ

غريب المفردات :
الحمَّامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
الحمَّامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
خلاصة حكم المحدث : واه إسناده معلول
الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/359|التخريج : أخرجه أحمد (27038)، والطبراني (4/ 253)(646)، و الطبري في ((المنتخب)) (116) جميعهم باختلاف يسير .
الحديث كاملاً

٥٥٨ -خرجتُ من الحمَّام فلقِيَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال من أين يا أمَّ الدَّرداءِ ؟ فقلتُ من الحمَّامِ فقال والذي نفسي بيدهِ ما من امرأةٍ تضعُ ثيابَها في غيرِ أحدِ أبياتِ أمهاتِها إلَّا هاتكةً كلَّ سترٍ بينها وبين الرحمنِ

غريب المفردات :
الحمَّام:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
الحمَّامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
خلاصة حكم المحدث : واه إسناده معلول
الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/360|التخريج : أخرجه أحمد (27038)، والطبراني(4/ 253) (646)، و الطبري في ((المنتخب)) (116) جميعهم باختلاف يسير .
الحديث كاملاً

٥٥٩ -خَدَرُ الوجهِ من النبيذِ تتناثرُ منه الحسناتُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر الواقدي قال البخاري متروك الحديث
الراوي : شيبة الأشجعي|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/21|التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/336)، والطبراني (7/303) (7203)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/242) من حديث كثير بن شيبة الأشجعي رضي الله عنه
الحديث كاملاً

٥٦٠ -الغلُّ والحسدُ يأكلانِ الحسناتِ كما تأكلُ النَّارُ الحطبَ والصَّدَقةُ تطفِئُ الخطيئةَ كما يُطفِئُ الماءُ النارَ

غريب المفردات :
الغلُّ:
الحقد والعداوة
خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/145|التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (75) مختصراً، والخطيب في ((الموضح)) (1/145) واللفظ له.
الحديث كاملاً