بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

٣١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمالإلغاء التصنيف ×

٣١٣ نتيجة

حجم الخط

٤١ -لَأنْ يَجعَلَ أحَدُكم في فِيهِ تُرابًا خيرٌ له مِن أن يَجعَلَ في فِيهِ ما حرَّمَ اللهُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن سعيد المدني قال الذهبي: مجهول منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/21|التخريج : أخرجه أحمد (7482)، والبيهقي في ((الشعب)) (5379)، والديلمي كما نقله ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (2645) ثلاثتهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٢ -لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشترَكوا في دَمِ مؤمِنٍ، لأكَبَّهم اللهُ عزَّ وجلَّ في النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي وقد سبق تضعيفه
الراوي : أبو سعيد وأبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/130|التخريج : أخرجه الترمذي (1398)، وعبد الغني المقدسي في ((تحريم القتل وتعظيمه)) (82) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٤٣ -أمَا إنَّ العَرِيفَ يُدفَعُ في النَّارِ دَفْعًا.

خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول
الراوي : يزيد بن سيف|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/196|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (22/ 248) (646)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (286)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6618) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٤ -العُتُلُّ الزَّنيمُ: الفاحشُ اللَّئيمُ.

خلاصة حكم المحدث : عن موسى بن عقبة مرسلًا، رمز المصنف لضعفه وموسى بن عقبة ثقة مفت
الراوي : موسى بن عقبة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/374|التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (23/ 162) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤٥ -مَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم ترَكه فقد عصاني.

خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن نعيم، قال في الميزان: تفرد به ابن لهيعة ومن مناكيره هذا الحديث
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/182|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2814)، والروياني (262) واللفظ لهما، ومسلم (1919) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٦ -عن رجُلٍ مِن الأنصارِ، قال: خرَجْنا مع رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - في سفَرٍ، فأصاب الناسَ حاجةٌ شديدةٌ وجَهْدٌ، وأصابوا غنَمًا، فانتهَبوها، وإنَّ قُدُورَنا لَتَغلِي، إذ جاء رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - يمشي على قوسِهِ، فأكفأ قُدُورَنا بقوسِهِ، ثم جعَل يُرمِّلُ اللحمَ بالترابِ، ثم قال: إنَّ النُّهْبةَ ليست بأحَلَّ مِن المَيْتةِ، أو إنَّ المَيْتةَ ليست بأحَلَّ مِن النُّهْبةِ.

غريب المفردات :
يُرمِّلُ:
رملت اللحم: مرغته في الرمل
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/96
الحديث كاملاً

٤٧ -قال في صاحبِ الشَّمْلةِ التي غَلَّها: إنَّها تشتعِلُ عليه نارًا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/307
الحديث كاملاً

٤٨ -مَن جامَع المشرِكَ وسكَن معه، فهو مِثْلُه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكنه يتقوى [بغيره]
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/111
الحديث كاملاً

٤٩ -مَن قعَدَ مَقعَدًا لم يَذكُرِ اللهَ فيه، كانت عليه منَ اللهِ تِرةٌ، ومَنِ اضطَجَعَ مَضجَعًا لا يَذكُرُ اللهَ فيه كان عليه منَ اللهِ تِرةٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/427|التخريج : أخرجه أبو داود (4856) بلفظه، والترمذي (3380)، وأحمد (9583) كلاهما بزيادة في لفظه.
الحديث كاملاً

٥٠ -خرَجْتُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حاجًّا، وكان الناسُ يَأْتونَه، فمِن قائلٍ: يا رسولَ اللهِ، سَعَيْتُ قبلَ أنْ أطوفَ، أو قدَّمْتُ شيئًا، أو أخَّرْتُ شيئًا، فكان يقولُ: لا حرَجَ لا حرَجَ إلَّا على رجُلٍ اقتَرَضَ عِرضَ رجُلٍ مُسلمٍ وهو ظالمٌ، فذلك الذي حرِجَ وهلَكَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن شريك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/239|التخريج : أخرجه أبو داود (2015) بلفظه، والترمذي (2038)، وابن ماجه (3436) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥١ -مَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم ترَكه، فقد عصاني.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/77|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2814) والروياني (262)، واللفظ له، ومسلم (1919) باختلاف يسير وفيه قصة.
الحديث كاملاً

٥٢ -إذا بلغَتِ الحُدودُ الإمامَ، فلعَنَ اللهُ الشافِعَ والمُشفَّعَ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع
الراوي : الزبير بن العوام|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/51|التخريج : أخرجه مالك (29) باختلاف يسير، والبيهقي (17682) باختلاف يسير، والطبراني في ((الأوسط)) (2284) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٣ -لا يَحِلُّ لامرئٍ يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أنْ يقَعَ على امرأةٍ منَ السبْيِ حتى يَستَبرِئَها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/121|التخريج : أخرجه أبو داود (2158) مطولاً واللفظ له، والترمذي (1131) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (16997) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٤ -لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُحَلِّلَ والمُحَلَّلَ له .

غريب المفردات :
المُحَلِّلَ والمُحَلَّلَ له:
المحلل: هو الذي يتزوج مطلقة الغير ليحلها لزوجها المطلق إذا هو دخل بها، ثم طلقها. والمحلل له: هو المطلق أولا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/100|التخريج : أخرجه الترمذي (1120) باختلاف يسير، والنسائي (3416)، وأحمد (4284) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٥ -البِرُّ لا يَبْلى، والإثمُ لا يُنسى، والدَّيَّانُ لا يموتُ، فكُنْ كما شِئتَ، كما تَدينُ تُدانُ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 11/1|التخريج : أخرجه عبدالرزاق (20262)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (132)
الحديث كاملاً

٥٦ -مَن تَرَكَ صَلاةً مَكتوبةً حتى تَفوتَه [من غيرِ عُذرٍ فقد حبِطَ عملُهُ]

خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاعًا
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/494|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3464)، واللفظ له، وبزيادة في أوله، وأحمد (27492)، بلفظ «صلاة العصر».
الحديث كاملاً

٥٧ -ضالَّةُ المُسلِمِ حَرقُ النارِ .

غريب المفردات :
ضالَّةُ المُسلِمِ حَرقُ النارِ:
حرق النار، أي: لهبها، والمعنى: ضالة المسلم إذا أخذها إنسان ليتملكها أدت به إلى النار
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/250
الحديث كاملاً

٥٨ -مَن جَلَسَ على قَبرٍ يَبولُ أو يَتغَوَّطُ، فكَأنَّما جَلَسَ على جَمرٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/453|التخريج : أخرجه أحمد بن منيع في ((المسند)) كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (838)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2951)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٩ -مَن دخَلَ بغَيرِ دَعْوةٍ دخَلَ سارقًا وخرَجَ مُغيرًا .

غريب المفردات :
وخرَجَ مُغيرًا:
المغير: الذي ينهب الناس، من الإغارة، بمعنى النهب والوقوع على العدو بسرعة
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/236|التخريج : أخرجه أبو داود (3741)، والبيهقي (13794) مطولاً باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٠ -مَن نظَرَ في كِتابِ أخيهِ بغَيرِ إذْنِهِ فكما ينظُرُ في النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/152|التخريج : أخرجه أبو داود (1485)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (55/133) مطولاً واللفظ لهما، والطبراني (10/389) (10781) باختلاف يسير
الحديث كاملاً