بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

٧٢٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمالإلغاء التصنيف ×

٧٢٧ نتيجة

حجم الخط

٧٢١ -لا يُقَلِّبُ كَعَبَاتِهَا أَحَدٌ ينتظرُ ما تأتي بهِ إلا عصَى اللهَ ورسولَه

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير حميد بن بشير فالإسناد لا بأس به في الشواهد والمتابعات
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/286|التخريج : أخرجه أحمد (19649)، والبيهقي (20993) واللفظ لهما، وأبو يعلى (7289) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٢٢ -مَن لعِبَ بالنَّردِ فقد عصَى اللَّهَ ورسولَهُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 13/173|التخريج : أخرجه أبو داود (4938)، وابن ماجه (3762)، وأحمد (19521)
الحديث كاملاً

٧٢٣ -مَنْ ترك الجمعةَ ثلاثًا مِنْ غيرِ ضرورةٍ طبع اللهُ على قلبِهِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن جعفر المديني جعله عن جابر عبدالله ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/240|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1657)، وابن ماجه (1126) واللفظ لهما، وأحمد (14559) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٢٤ -من ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ مرَّاتٍ من غيرِ عذرٍ ولا علَّةٍ طبعَ اللَّهُ على قلبِهِ.

خلاصة حكم المحدث : يستند من وجوه
الراوي : صفوان بن سليم|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/239|التخريج : لم نقف عليه إلا عند مالك في ((الموطأ)) (1/ 111)
الحديث كاملاً

٧٢٥ -أمَا يَخشَى الذي يَرفَعُ رأسَه قَبلَ الإمامِ أنْ يُحَوِّلَ اللهُ رأسَه رأسَ حِمارٍ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 13/60|التخريج : أخرجه البخاري (691)، ومسلم (427) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٢٦ -أما يخشى الَّذي يرفَعُ رأسَهُ قبلَ الإمامِ راكعًا أو ساجدًا أن يحوِّلَ اللَّهُ رأسَهُ رأسَ حمارٍ أو صورتَهُ صورةَ حمارٍ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/365|التخريج : أخرجه البخاري (691)، ومسلم (427) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٢٧ -خطبنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فقال إنَّ اللهَ كتبَ عليكم الجمعةَ في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا إلى يومِ القيامةِ من ترَكَها من غيرِ عذرٍ مع إمامٍ عادلٍ أو إمامٍ جائرٍ فلا جُمِعَ لهُ شملُهُ ولا بُورِكَ لهُ في أمرِه ألا ولا صلاةَ لهُ ألا ولا حجَّ لهُ ألا ولا بِرَّ لهُ ألا ولا صدقةَ لهُ

غريب المفردات :
بُورِكَ:
أي: كثر النفع
خلاصة حكم المحدث : إسناده مسلسل بالضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/53|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7246)
الحديث كاملاً