التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله

٤١ -إنَّ المسلمَ إذا لقِيَ أخاهُ فأخذ بيدهِ تحاتَّتْ عنهُما ذنوبُهما كما يَتحاتُّ الورقُ عن الشجرةِ اليابسةِ في يومِ ريحٍ عاصفٍ وإلَّا غُفِر لهما ولو كانتْ ذنوبُهما مثلَ زبَدِ البحرِ

٤٢ -حديث: المرءُ مع من أحَبَّ [يعني حديث: جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَل عنِ السَّاعةِ قال وحضَرَتِ الصَّلاةُ فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أينَ السَّائلُ عنِ السَّاعةِ فقال له ما أعدَدْتَ لها قال ما أعدَدْتُ لها مِن كبيرِ عمَلٍ ولا صلاةٍ إلَّا أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المرءُ مع مَن أحَبَّ قال أنَسٌ فما رأَيْتُ المُسلِمينَ فرِحوا بشيءٍ بعدَ الإسلامِ فرَحَهم به]

٤٣ -حَديثُ: عن بَعضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ قَومًا ما هم بأنبياءَ ولا شُهَداءَ... الحديث.

٤٤ -حديث: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ [ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]

٤٥ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حُبُّ أبي بَكرٍ وعُمَرَ إيمانٌ، وبُغْضُهما كُفرٌ.

٤٦ -حديث: إنَّ رَجُلًا زار أخًا له في قَريةٍ أُخرى [فأرْصَدَ اللَّهُ له علَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فَلَمَّا أتَى عليه، قالَ: أيْنَ تُرِيدُ؟ قالَ: أُرِيدُ أخًا لي في هذِه القَرْيَةِ، قالَ: هلْ لكَ عليه مِن نِعْمَةٍ تَرُبُّها؟ قالَ: لا، غيرَ أنِّي أحْبَبْتُهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ، قالَ: فإنِّي رَسولُ اللهِ إلَيْكَ بأنَّ اللَّهَ قدْ أحَبَّكَ كما أحْبَبْتَهُ فِيهِ.]

٤٧ -حديثُ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الرَّجُلُ يحِبُّ الرَّجُلَ بعَمَلِه... الحديث.

٤٨ -حَديثُ: كُنتُ جالِسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمَرَّ رَجُلٌ... الحديث، وفيه: قُمْ فأعلِمْه.

٤٩ -إنَّ وليِّيَ اللهُ وصالِحُ المؤمنينَ

٥٠ -مَن أعطى للهِ، ومنَع للهِ، وأحَبَّ للهِ، وأَبغَضَ للهِ، وأَنكَحَ للهِ، فقَدِ استَكمَل إيمانَه

٥١ -أنَّ رَجُلًا دَخَلَ والنَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ يَومَ الجُمُعةِ، فقال: مَتى السَّاعةُ؟ فأوْمأ الناسُ إليه بالسُّكوتِ، فلم يَقبَلْ، وأعادَ الكَلامَ، فقال له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، في الثالِثةِ: ما أعدَدتَ لها؟ قال: حُبُّ اللهِ، وحُبُّ رَسولِه. قال: إنَّكَ مع مَن أحبَبتَ.

٥٢ -هل واليتَ فيَّ وليًّا وهل عاديتَ فيَّ عدُوًّا

٥٣ -رَجُلٌ حيث تَوجَّهَ عَلِمَ أنَّ اللهَ معه، ورَجُلٌ يُحِبُّ الناسَ لِجَلالِ اللهِ.

٥٤ -استأذنَ أبو بَكرٍ رضي اللَّه عنه على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسمِعَ صوتَ عائشةَ رضي اللَّه عنها عالِيًا وَهيَ تقولُ واللَّهِ لقد علمتُ أنَّ عليًا رضِي اللَّهُ عنهُ أحبُّ إليكَ مِن أبي

٥٥ -ثلاثٌ منْ كنَّ فيهِ وجدَ حلاوةَ الإيمانِ أن يكونَ اللهُ ورسولُهُ أحبَّ إليهِ ممَّا سواهُما وأنْ يُحبَّ المرءُ لا يحبُّه إلَّا للهِ وأنْ يكرَهَ أنْ يرجِعَ في الكفرِ بعدَ أنْ أنقذَه اللهُ منهُ كمَا يكرَهُ أنْ يلقَى في النَّارِ

غريب المفردات :

حلاوةَ الإيمانِ:

أي: انشراح الصدر به ولذة في القلب

٥٦ -يأتي علَى النَّاسِ زمانٌ يتحابُّونَ بألسنَتِهِم ويتباغضون بِقلوبِهم

٥٧ -إذا أحببتُموهم فأعلِمُوهم وإذا أبغضتُموهم فتجنَّبوهم

٥٨ -لا يكملُ عبدٌ الإيمانَ باللهِ حتى تكونَ فيه خمسُ خصالٍ التوكلُ على اللهِ والتفويضُ إلى اللهِ والتسليمُ لأمرِ اللهِ والرضا لقضاءِ اللهِ والصبرُ على بلاءِ اللهِ إنَّه مَنْ أحبَّ للهِ وأبغضَ للهِ وأعطى للهِ ومنع للهِ فقد استكملَ الإيمانَ

٥٩ -سبعةٌ فيِ ظلِّ العرشِ يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّهُ رجلٌ ذَكرَ اللَّهَ ففاضت عيناهُ ورجلٌ قلبُهُ معلَّقٌ بالمساجدِ من شدَّةِ حبِّهِ إيَّاها ورجلٌ يحبُّ عبدًا لا يحبُّهُ إلَّا للَّهِ وإمامٌ مقسِطٌ في رعيَّتِهِ ورجل يُعطي الصَّدقةَ بيمينِهِ يكادُ يخفيها عن شمالِه ورجلٌ عَرضت عليهِ امرأةٌ نفسَها ذات منصبٍ وجمالٍ فتركها لجلالِ اللَّهِ ورجلٌ كانَ في سريَّةٍ معَ قومٍ فلقَوُا العدوَّ فانكشفوا فحمَى آثارَهم حتَّى نَجَوا ونجا أوِ استُشهِدَ

غريب المفردات :

منصبٍ:

أي: ذات الحسب والنسب الشريف

٦٠ -من أحبَّ للهِ وأبغضَ للهِ [وأعطى للهِ، ومنَع للهِ، فقد استكمَل الإيمانَ.]