بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الظن

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - الظنإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -يا أيُّها الناسُ إن الرأيَ إنما كان من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مصيبًا، إنَّ اللهَ كان يُريه، وإنما هو منا الظنُّ والتكلُّفُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/63|التخريج : أخرجه أبو داود (3586)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (210)، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (2000) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -حرَّم اللهُ من المؤمنِ دمَهُ ومالَهُ وعِرضَهُ وأن لا يظنَّ به إلَّا الخيرُ وقال : إنَّ دماءَكم وأموالَكُم وأعراضَكُم عليكم حرامٌ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/157
الحديث كاملاً

٣ -إيَّاكم والظَّنَّ فإنَّ الظَّنَّ أكذبُ الحديثِ، ولا تجسَّسوا ولا تحسَّسوا ولا تنافَسوا ولا تحاسَدوا ولا تباغَضوا ولا تدابَروا وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا

غريب المفردات :
ولا تجسَّسوا:
هو البحث والتطلب لمعايب الناس ومساويهم إذا غابت واستترت
ولا تحسَّسوا:
هو البحث والتطلب لمعايب الناس ومساويهم إذا غابت واستترت
ولا تدابَروا:
أي: لا تتهاجروا فيهجر أحدكم أخاه
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/19|التخريج : أخرجه أحمد (10001) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5143)، ومسلم (2563) باختلاف يسير
الحديث كاملاً