التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله

٤١ -ليسَ مِن ليلَةٍ إلا والبحرُ يُشرِفُ فيها ثلاثَ مرَّاتٍ يستأذِنُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أن يَتفصَّحَ عليهمْ فَيكُفَّهُ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ

٤٢ -قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فيما يَرويه عن ربِّه عزَّ وجلَّ : ابنَ آدمَ إنَّك إن دنوتَ منِّي شبرًا دنوتُ منكَ ذراعًا

٤٣ -إنَّ أعرابيًّا دَخَلَ المَسجِدَ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسٌ، فصَلَّى رَكعَتَيْنِ، ثم قال: اللَّهمَّ ارحَمْني ومُحَمَّدًا، ولا تَرحَمْ معنا أحَدًا. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد تَحَجَّرتَ واسِعًا . ثم لم يَلبَثْ أنْ بالَ في ناحيةِ المَسجِدِ، فأسرَعَ الناسُ إليه.. فقامَ إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّما بُنيَ هذا البَيتُ لِذِكرِ اللهِ والصَّلاةِ، وإنَّه لا يُبالُ فيه. ثم دعا بسَجْلٍ مِن ماءٍ، فأفرَغَه عليه، قال: يَقولُ الأعرابيُّ بَعْدَ أنْ فَقِهَ: فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليَّ بأبي هو وأُمِّي فلم يَسُبَّ، ولم يُؤنِّبْ ، ولم يَضرِبْ.

غريب المفردات :

تَحَجَّرتَ واسِعًا:

أي: قصدت أن تضيق ما وسعه الله من رحمته أو اعتقدته ضيقا

ولم يُؤنِّبْ:

من التأنيب، وهو اللوم والتوبيخ

٤٤ -عن عبادةَ بنَ الصَّامتِ قالَ كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مجلِسٍ فقالَ تبايعوني على أن لَا تشرِكوا باللَّهِ شيئًا ولَا تسرقوا ولَا تزنوا قرأَ عليهم الآيةَ فمن وفى منكُم فأجرُهُ على اللَّهِ ومن أصابَ من ذلِكَ شيئًا فسترَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عليه فَهوَ إلى اللَّهِ إن شاءَ عذَّبَهُ وإن شاءَ غفرَ لَهُ

٤٥ -ما رُئِيَ الشيطانُ يومًا هو فيه أصغرُ، ولا أحقرُ، ولا أدحرُ ، ولا أغيَظُ منه في يومِ عرفةَ، وما ذلك إلَّا لِمَا رأى مِن تنزُّلِ الرحمةِ، وتجاوُزِ اللهِ عَنِ الذنوبِ العِظامِ، إلَّا ما رأى يومَ بدرِ، قيل: وما رأى يومَ بدرٍ يا رسولَ اللهِ؟ فقال: أَمَا إنه رأى جبريلَ يَزَعُ الملائكةَ هكذا.

غريب المفردات :

ولا أدحرُ:

الدحر: الطرد والإبعاد