بحث

التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :رقائق وزهد - من أحبه اللهإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا أحبَّ اللهُ عبدًا نادى جبريلَ، فقال: إنِّي أُحِبُّ عبدي فأَحِبُّوهُ، فيُنَوِّهُ بها جبريلُ في حَمَلَةِ العرشِ، فيسمَعُ أهلُ السماءِ لَغَطَ حملةِ العرشِ؛ فيُحبُّه أهلُ السماءِ السابعةِ، ثم ينزِلُ سماءً سماءً، حتَّى ينزِلَ إلى السماءِ الدُّنيا، ثم يهبِطَ إلى الأرضِ؛ فيُحِبَّهُ أهلُ الأرضِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الذهبي|المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 44|التخريج : أخرجه بنحوه البخاري (7485)، ومسلم (2637)
الحديث كاملاً

٢ -«لا يَزالُ عَبْدي يتقَرَّبُ إليَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أحِبَّه، فإذا أحبَبْتُه كُنتُ سَمْعَه الذي يَسمَعُ به، وبَصَرَه الذي يُبصِرُ به»

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 201
الحديث كاملاً

٣ -«ما تحابَّ رَجُلانِ في اللهِ إلَّا كان أحَبُّهما إلى اللهِ أشَدَّهما حُبًّا لصاحِبِه».

غريب المفردات :
في اللهِ:
أي: لله أو في مرضاته لا للدنيا
خلاصة حكم المحدث : رواه حماد بن سلمة، عن ثابت مرسلا، وهو الصواب
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1744|التخريج : أخرجه الحاكم (7323) واللفظ له، وأبو يعلى (3419)، وابن عدي في ((الكامل)) (8/25)
الحديث كاملاً

٤ -«ما تحابَّ رَجُلانِ في اللهِ إلَّا كان أحَبُّهما إلى اللهِ أشَدَّهما حُبًّا لصاحِبِه».

غريب المفردات :
في اللهِ:
أي: لله أو في مرضاته لا للدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الزبير الباهلي، قال أبو حاتم الرازي: هو مجهول
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الضياء المقدسي|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1744
الحديث كاملاً

٥ -إذا أحبَّ اللهُ عبدًا اقْتَناهُ لِنفسِهِ، ولمْ يَشْغَلْهُ بِزَوْجَةٍ ولا ولَدٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن رجب|المصدر : أغبط أوليائي
الصفحة أو الرقم : 2/748|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/278). وأخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/25) موقوفاً
الحديث كاملاً

٦ -عنِ ابنِ عُمرَ قال اهتزَّ العرْشُ لحُبِّ لقاءِ اللَّهِ سَعدَ بنَ مُعاذٍ فقيلَ إنَّما يعني السَّريرَ ورَفعَ أَبويهِ على العَرْشِ قال تَفَتَّحَتْ أعوادُهُ قال ودخل رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قبرَهُ فاحتُبِسَ فلمَّا خرَج قيل لَهُ يا رسولَ اللَّهِ ما حبَسكَ قال ضُمَّ سَعْدٌ في القَبرِ ضَمَّةً فدعوتُ اللَّهَ فكشفَ عنهُ

غريب المفردات :
اهتزَّ العرْشُ:
كل من خف لأمر وارتاح له فقد اهتز له
ما حبَسكَ:
أي: ما منعك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب متكلم فيه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/130|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4171) باختلاف يسير، وأخرجه الطبراني (12/422) (13555) بنحوه مختصراً، والحاكم (4924) بنحوه
الحديث كاملاً