حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - إنَّ رسولَ اللهِ أخذ من معادنِ القبلية ِ الصدقةَ
غريب المفردات :
معادنِ القبليةِ: نسبة إلى قبل، وهي من ناحية الفرع، موضع بين الحرمين خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بلال بن الحارث| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 830| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الصغير)) (1212)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (371) واللفظ لهما، وابن خزيمة (2323) بلفظه مطولًا.
٢٢ - إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَعَه القَطيعةَ، وكَتَبَ له: هذا ما أعطى مُحمدٌ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِلالَ بنَ الحارِثِ، أعطاهُ مَعادِنَ القَبَليَّة ِ غَوْرِيَّها وجَلْسِيَّها، والجَشَيمةِ، وذاتَ النُّصُبِ، وحيث يَصلُحُ الزَّرعُ مِن قُدس ٍ إنْ كانَ صادِقًا. وكَتَبَ مُعاويةُ.
غريب المفردات :
مَعادِنَ القَبَليَّةِ: نسبة إلى قبل، وهي من ناحية الفرع، موضع بين الحرمين
مِن قُدسٍ: جبل معروف، وقيل: هو الموضع المرتفع الذي يصلح للزراعة خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صالح لم أجد له ترجمة ومثله يحيى بن بلال بن الحارث
الراوي : بلال بن الحارث| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/313| التخريج : أخرجه الحاكم (6199) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 370) (1141) باختلاف يسير، وابن خزيمة (2323) بنحوه.
٢٣ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقطع َ بلالَ بنَ الحارثِ المزنيَّ المعادنَ القَبَلِيَّةَ فتلكَ المعادنُ لا يُؤخذُ منها إلى اليومِ إلا الزكاةُ
غريب المفردات :
أقطعَ: من أقطعه الإمام أرضا، إذا أعطاه أرضا، وهو يكون تمليكا وغيره خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 7/33| التخريج : أخرجه أبو داود (3061)، والشافعي في ((الأم)) (2/ 46)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (181) واللفظ لهم جميعا.
٢٤ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قطعَ لبلالِ بنِ الحارثِ المزنيِّ معادنَ القبلية ِ وهي من ناحيةِ الفُرعِ فتلكَ المعادنُ لا يؤخذُ منها إلى اليومِ إلا الزكاةُ
غريب المفردات :
معادنَ القبليةِ: نسبة إلى قبل، وهي من ناحية الفرع، موضع بين الحرمين خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : غير واحد من علماء ربيعة بن أبي عبدالرحمن| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 3/236| التخريج : أخرجه أبو داود (3061)، ومالك (851)، والبيهقي في ((المعرفة)) (8354) واللفظ لهم.