٢١ -حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ أبي داودَ، عن زُهَيرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الوَضِينِ بنِ [عَطاءٍ]، عن جُنادةَ، عن أبي الدَّرْداءِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من خَضَب بالسَّوادِ سَوَّد اللهُ وَجْهَه يومَ القيامةِ؟
بحث
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال
٣٦ نتيجة
٢٢ -نَحْوُ: [عن زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمةَ قالَتْ: تُوفِّيَ حَميمٌ لأُمِّ حَبيبةَ، فدَعَتْ بصُفْرةٍ فمَسَحَتْ بذِراعَيها، فقالَتْ: إنَّما أَصنَعُ هذا الشَّيءَ، سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-وقالَ حَجَّاجٌ: لأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-قالَ: وذَكَرَ نَحْوَه، قالَ: وحَدَّثَتْه زَيْنَبُ عن أُمِّها عن زَيْنَبَ زَوْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، [أو] عن امْرَأةٍ مِن أزْواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ].
- حَميمٌ:
- القريب والنسيب
٢٣ -إنَّ أحسنَ ما غُيِّرَ بهِ هذا الشيبُ الحناءُ والكتمُ
٢٤ -غَيِّروا الشيبَ، ولا تَشبَّهوا باليهودِ
٢٥ -حديث: سَألنا أنَسًا: أخضَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [قال: لا، ولَكِنِ اختَضَبَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَحِمَهما اللهُ بالحِنَّاءِ والكَتمِ].
٢٦ -حديث: جِيءَ بأبي قُحافةَ [ يومَ الفتحِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: وَكَأنَّ رأسَهُ ثُغامةٌ فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اذهبوا بِهِ إلى بعضِ نسائِهِ، فلتغيِّرهُ، وجنِّبوهُ السَّوادَ]
٢٧ -حديث: أنَّ أبا قُحافةَ جاؤوا به إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ورَأسُه ولِحيَتُه، كَأنَّهما ثغامةٌ بَيضاءُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبوا به إلى بَعضِ نِسائِه حَتَّى تُغَيِّرَه، فذَهَبوا به فحَمَّروه]
٢٨ -حَديثُ: انطَلَقْتُ أنا وبَشيرٌ فخرج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
٢٩ -أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد خُضِّبَ بالصُّفرةِ، فقال: ما هذا الخِضابُ ، أعرَّسْتَ؟ قال: نَعَمْ، قال: كمْ سُقتَ إليها؟ قال: نواةً من ذَهَبٍ، أو قال: وَزْنَ نواةٍ من ذَهَبٍ.
- الخِضابُ:
- أي: تغيير لون شيب الرأس واللحية
٣٠ -قدِمَ أنَسُ بنُ مالِكٍ الكوفةَ ونَزَلَ النَّخعَ، وكان يَخضِبُ بالجهرِ قد رَأيتُه مِرارًا.
٣١ -عن عبيدِ بنِ جريجٍ أنَّهُ قالَ لعبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ رأيتُكَ تصنَعُ أربعًا لم أرَ أحدًا من الصحابة يصنعُها فقالَ وما هنَّ يا ابنَ جريجٍ قالَ رأيتُكَ لا تمسُّ منَ الأركانِ إلَّا اليمانيَّينِ ورأيتُكَ تلبَسُ النِّعالَ السِّبتيَّةَ ورأيتُكَ تصبُغُ بالصُّفرةِ ورأيتُكَ إذا كنتَ بمكَّةَ أهلَّ النَّاسُ إذا رأوا الهلالَ ولم تهلَّ أنتَ حتَّى يكون يومُ التَّرويةِ فقالَ له ابنُ عمر أمَّا الأركانُ فإنِّي لم أرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسُّ إلَّا اليمانيَّين وأمَّا النِّعالُ السِّبتيَّةُ فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبسُ النَّعلَ الَّتي ليسَ فيها شعرٌ ويتوضَّأُ فيها فأنا أحِبُّ أن ألبَسَها وأمَّا الصُّفرةُ فإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصبُغُ بها فأنا أحبُّ أن أصبُغَ بها وأمَّا الإهلالُ فإنِّي لم أرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يهلُّ حتَّى تنبعِثَ بهِ راحلتُه
- يومُ التَّرويةِ:
- هو اليوم الثامن من ذي الحجة؛ لأن الناس كانوا يتجهزون فيه من الماء ما يكفيهم في حجهم
- الإهلالُ:
- أي: لبى. من الإهلال، وهو رفع الصوت بالتلبية
- يهلُّ:
- أي: لبى. من الإهلال، وهو رفع الصوت بالتبية
٣٢ -عن أنسِ بنِ مالكٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رأى على رجلٍ صفرةً فكرهَها قال فلما قام قال لو أمرتُم هذا أن يغسلَ عنه هذه الصُّفرةَ قال وكان لا يكادُ يُواجِهُ أحدًا بشيٍء يكرهُه
٣٣ -عن يَعلى بنِ مُرَّةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رآه مُتَخَلِّقًا فقال : ألَك امرأةٌ ؟ قال قلتُ لا، قال اذهَبْ فاغسِلْه عنك ثم اغسِلْه ثم اغسِلْه قال فذهَبتُ فغسَلتُه ثم غسَلتُه ثم غسَلتُه ثم لم أعُدْ حتى الساعةِ.
٣٤ -سألتُ أو سُئل أنسٌ هل خضب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : لم يُدرِكِ الخِضابَ ، ولكن خضب أبو بكرٍ وعمرُ
- الخِضابَ:
- أي: تغيير لون شيب الرأس واللحية
٣٥ -أنَّ عبدَالرحمنِ بنَ عوفٍ جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وبهِ أَثرُ صفرةٍ فسألهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ أنَّهُ تزوجَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كمْ سُقتَ إليها قال زنةَ نواةٍ مِنْ ذهبٍ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أولمْ ولوْ بشاةٍ
- أولمْ:
- أي: طعام الوليمة، هي كل دعوة تتخذ لسرور حادث
٣٦ -عن ابنِ عمرَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَصبغُ بالصُّفرةِ
