بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة

٢٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - البرود والحبرة والشملةإلغاء التصنيف ×

٢٠ نتيجة

حجم الخط

١ -رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ وعليه بُرْدانِ أخْضَرانِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رمثة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/139|التخريج : أخرجه أبو داود (4065)، والترمذي (2812)، والنسائي (1572) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -انطلَقتُ مع أبي نحوَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا هو ذو وَفْرةٍ ، بها رَدْعٌ من حِنَّاءٍ، وعليه بُرْدانِ أخضَرانِ.

غريب المفردات :
وَفْرةٍ:
الشعر المجتمع على الرأس، أو ما سال على الأذنين
رَدْعٌ:
أثر الصبغ على الجسم وغيره
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رمثة البلوى|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4206|التخريج : أخرجه الترمذي (2812)، والنسائي (1572) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (7109) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -كَساني النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قَطيفةً، وكَسا أُسامةَ حُلَّةً حِبَرةً ، قال: فنَظَرَ فرآني، فجاءَ وأخَذَ بمَنكِبي، وقال: كُلُّ شَيءٍ يَمَسُّ الأرضَ مِنَ الإزارِ في النَّارِ.

غريب المفردات :
حُلَّةً حِبَرةً:
ثياب يمانية منقوشة مخططة، قيل: بخطوط حمر
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الذهبي|المصدر : فنون اللباس
الصفحة أو الرقم : 111|التخريج : أخرجه أحمد (5727) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5714) بنحوه، والطبراني (12/ 387) (13433).
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين أتَى بايَعَ النِّساءَ أتَى ببُردٍ قَطَريٍّ ، فوَضَعَه على يَدِه، فقال: إنِّي لا أُصافِحُ النِّساءَ.

غريب المفردات :
قَطَريٍّ:
البرود القطرية: نوع من البرود، وقيل: هي خمر لها أعلام فيها بعض الخشونة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة: هو ابن مقسم الضبي ثقة من رجال البخاري وباقي السند رجاله رجال الشيخين
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 373|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (373)
الحديث كاملاً

٥ -أتانا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فوَضَعْنا له غُسْلًا فاغْتَسَلَ، ثُمَّ أتَيْناه بمِلْحَفةٍ وَرْسِيَّةٍ ، فاشْتَمَلَ بها، فكأنِّي أنظُرُ إلى أثَرِ الوَرْسِ على عُكَنِه، ثُمَّ أتَيْناه بحِمارٍ لِيَركَبَ، فقال: صاحِبُ الحِمارِ أحَقُّ بصَدْرِ حِمارِه، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، فالحِمارُ لكَ.

غريب المفردات :
غُسْلًا:
ماء الاغتسال الذي يغتسل به
وَرْسِيَّةٍ:
مصبوغة بالورس، وهو نبت أصفر يصبغ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : قيس بن سعد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23844|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10156) مطولاً، وابن ماجه (466) باختلاف يسير، وأحمد (23844) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦ -فدَخَلوا عليه وهو مُتقَنِّعٌ ببُردٍ له مَعافِرَ، ولم يَقُلْ: والنَّصارى. [يعني في حديث: لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد]

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره،
الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21775|التخريج : أخرجه أحمد (21775) واللفظ له، والطيالسي (669)، والبزار (2609)
الحديث كاملاً

٧ -مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلَيَّ بُرْدةٌ ، وقد انْكَشَفَتْ فَخِذٌ، فقالَ: غَطِّ فَخِذَك؛ فإنَّ الفَخِذَ عَوْرةٌ.

غريب المفردات :
بُرْدةٌ:
ضرب من الثياب، وهو كساء مخلوط السواد والبياض
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب، ومن قيل فيه: هو مجهول. فلهذا ضعفه ابن القطان
الراوي : جرهد الأسلمي|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 201|التخريج : أخرجه الترمذي (2798)، وأحمد (15933)، والحميدي (880) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -لمَّا زاره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في منزلِه ناوله مِلحَفةً فاشتمَل بها

خلاصة حكم المحدث : حديث منكر
الراوي : [قيس بن سعد]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/85)|التخريج : أخرجه أبو داود (5185)، وابن ماجه (3604)، وأحمد (15476) بنحوه.
الحديث كاملاً

٩ -قام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي وكانت عَلَيَّ بُردةٌ ، فذَهَبْتُ أخالِفُ بَيْنَ طَرَفَيها فلم تَبلُغْ، وكانت لها ذَباذِبُ فنكَسْتُها، ثُمَّ خالفْتُ بَيْنَ طرَفَيها ثُمَّ تواقَصْتُ عليها، فجِئتُ حتى قُمتُ على يَسارِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا فرَغَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يا جابِرُ، قلتُ: لبَّيك يا رَسولَ اللهِ، قال: إذا كان واسعًا فخالِفْ بَيْنَ طَرَفَيه، وإذا كان ضيِّقًا فاشْدُدْه على حَقْوِك .

غريب المفردات :
بُردةٌ:
ضرب من الثياب، وهو كساء مخلوط السواد والبياض
ذَباذِبُ:
الذباذب: كل ما يتعلق من الشيء فيتحرك، وقيل: هي الأهداب والأطراف
تواقَصْتُ:
تواقصت عليها: أمسكتها بعنقي، وهو أن يحني عليها رقبته
لبَّيك:
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
فاشْدُدْه على حَقْوِك:
الحقو في الأصل: مشد الإزار، ثم جعل الإزار نفسه حقوا
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/36|التخريج : أخرجه مسلم (3010)، وأبو داود (634)، وابن حبان (2197) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

١٠ -عن علِيٍّ قالَ: «أوَّلُ مَن يُكْسى مِن الخَلائِقِ إبْراهيمُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُبْطيَّتَينِ، ويُكْسى مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُرْدَ حِبَرةٍ ، وهو عن يَمينِ العَرْشِ».

غريب المفردات :
بُرْدَ حِبَرةٍ:
ثوب يماني من قطن أو كتان مخطط ملون
خلاصة حكم المحدث : [الصواب: موقوف]
الراوي : عبد الله بن الحارث|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 564|التخريج : أخرجه أبو يعلى (566)
الحديث كاملاً

١١ -طافَ النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم مضطبعًا ببُردٍ أخضرَ

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، ولكنه منقطع
الراوي : يعلى بن أمية|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 393|التخريج : أخرجه أبو داود (1883) واللفظ له، وابن ماجه (2954)
الحديث كاملاً

١٢ -أُتِيَ بالبُردِ، لكنهم ردُّوهُ، ولم يكفِّنوهُ فيهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 84|التخريج : أخرجه أبو داود (3152)، والترمذي (996)، والنسائي (1899).
الحديث كاملاً

١٣ -حديث: جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه بُردةٌ [فجَثا بَينَ يَدَيه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أعرابيٌّ جافٍ، فعَلِّمْني. قال: اتَّقِ اللَّهَ، ولا تَحقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ شَيئًا ولَو أن تَصُبَّ مِن دَلوِكَ في إناءِ صاحِبِكَ، ولَو أن تَلقى أخاكَ وأنتَ مُنبَسِطٌ وجهُكَ إليه، ولا تَجُرَّ الإزارَ فإنَّها مِنَ المَخيلةِ، وإنِ امرُؤٌ شَتَمَكَ وعَيَّرَكَ بأمرٍ يَعلَمُه مِنكَ فلا تُعَيِّرْه بأمرٍ تَعلَمُه فيه، ولا تَسُبَّنَّ أحَدًا]

خلاصة حكم المحدث : لم يروه، عَن نافع عنه غير إبراهيم، ولا رواه عنه غير العلاء بن المسيب.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/558|التخريج : أخرجه أحمد بن منيع في ((المسند)) كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2530)، وأبو يعلى في ((المسند)) كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2530)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -أن النبي صلى الله عليه وسلم لبس بردةً سوداءَ، فقالت عائشةُ : ما أحسنَها عليكَ يا رسولَ اللهِ يشُوبُ بياضكَ سوادها [ ويشوبُ سوادها بياضَكَ ] فثارَ منهَا ريحٌ فألقاها، وكان يعجبُهُ الريحُ الطيبةُ

غريب المفردات :
بردةً:
ضرب من الثياب، وهو كساء مخلوط السواد والبياض
خلاصة حكم المحدث : [معلول بالإرسال]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : النسائي|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/568|التخريج : أخرجه ابن حبان (6395) بلفظه، وأبو داود (4074)، وأحمد (25003) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طاف بالبيتِ وهو مُضْطَبِعٌ ببُرْدٍ له حَضْرَمِيٍّ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف
الراوي : يعلى بن أمية|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 332/1|التخريج : أخرجه أحمد (17956) واللفظ له، وأبو داود (1883)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 350)، والبيهقي (9326) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦ -أن امرأةً جاءت إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ببردةٍ فقالت يا رسولَ اللهِ إني نسجت هذه بيدي أكسوكها...

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/787
الحديث كاملاً

١٧ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ الحِبَرةَ، فإيَّاكُم والحُمرةَ وكُلَّ ثَوبٍ ذي شُهرةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي ليس بالقوي عندهم
الراوي : رافع بن يزيد الثقفي|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 2/ 151|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7708)، والبيهقي في ((الشعب)) (5915)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2670) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٨ -عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال كفَّنتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله ُعليه وسلَّمَ في ثوبَينِ سَحُولِيَّينِ وبُردٌ حِبَرةٌ

خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/231|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((أخبار أصبهان)) (1/ 111)، واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٩ -بينما رجلٌ يمشي في بُردَيهِ يتبخْتَرُ فيهما إذ خسفَ اللهُ به الأرضَ فهو يتجلَّلُ فيها إلى يومِ القيامةِ

غريب المفردات :
يتبخْتَرُ:
أي: يمشي مشية المتكبر المعجب بنفسه
خسفَ:
خسف المكان يخسف خسوفا ذهب في الأرض
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/116|التخريج : أخرجه البخاري (5789) بنحوه، ومسلم (2088) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاهُ [ كعبُ بنُ زُهَيرٍ ] بُردَتهُ حين أنشدَهُ القصيدةَ [ بانَتْ سُعادُ ]

خلاصة حكم المحدث : هذا من الأمور المشهورة جدا ولكن لم أر ذلك بإسناد أرتضيه
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/373
الحديث كاملاً