بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الفضة

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - خاتم الفضةإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رجُلًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه خاتَمٌ من شَبَهٍ، فقال له: ما لي أجِدُ منك ريحَ الأصنامِ؟! فطرَحَه، ثم جاء وعليه خاتَمٌ من حديدٍ، فقال: ما لي أرى عليك حِلْيةَ أهلِ النارِ؟ فطرَحَه، فقال: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، من أيِّ شيءٍ أتَّخِذُه؟ قال: اتَّخِذْه من وَرِقٍ، ولا تُتِمَّه مِثْقالًا .

غريب المفردات :
ولا تُتِمَّه مِثْقالًا:
أي: لا تكمل وزن الخاتم من فضة مثقالاً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4223|التخريج : أخرجه الترمذي (1785)، والنسائي (5195) باختلاف يسير، وأحمد (23034) بنحوه
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رَجُلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه خاتَمٌ مِن شَبَهٍ، فقالَ: ما لي أَجِدُ مِنك ريحَ الأصْنامِ؟ فطَرَحَه، ثُمَّ جاءَ وعليه خاتَمٌ مِن حَديدٍ، فقالَ: ما لي أرى عليك حِلْيةَ أهْلِ النَّارِ؟ فطَرَحَه، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، مِن أيِّ شيءٍ أتَّخِذُه؟ قالَ: اتَّخِذْه مِن وَرِقٍ ولا تُتِمَّه مِثقالًا .

غريب المفردات :
ولا تُتِمَّه مِثقالًا:
أي: لا تكمل وزن الخاتم من فضة مثقالاً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَبْد اللهِ بن مسلم أبو طيبة السلمي المروزي، قالَ أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه، ولا يحتج به
الراوي : بريدة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 86|التخريج : أخرجه أبو داود (4223)، والنسائي (5195)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6350) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -أقبلَ رجلٌ مِن البَحرينِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فسلَّمَ، فلم يرُدَّ علَيهِ ، وَكانَ في يدِهِ خاتمٌ مِن ذَهَبٍ.. فقالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّهُ كانَ في يدِهِ جَمرةٌ مِن نارٍ !... قالَ : فماذا أتَختَّمُ ؟ قالَ : حَلقةً مِن حديدٍ أو ورِقٍ أو صُفرٍ .

غريب المفردات :
فلم يرُدَّ علَيهِ:
لم يجب عليه سلامه
صُفرٍ:
هو: ضرب من النحاس تعمل منه الأواني، وقيل: ما اصفر منه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 148|التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1022)، والنسائي (5206)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8664) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -ولا تُتِمَّه مثقالًا [يعني حديث: أنَّ النبيَّ قال للابسِ خاتَمِ الحديدِ: ما لي أرى عليك حِلْيةَ أهلِ النَّارِ؟!، فطرَحَه، وقال: يا رسولَ اللهِ، مِنْ أيِّ شيءٍ أتَّخِذُه؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اتَّخِذْهُ مِنْ وَرِقٍ، ولا تُتِمَّه مِثقالًا.]

غريب المفردات :
ولا تُتِمَّه مثقالًا:
أي: لا تكمل وزن الخاتم من فضة مثقالاً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [بريدة بن الحصيب]|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 150|التخريج : أخرجه أبو داود (4223) واللفظ له، والترمذي (1785)، والنسائي (5195) بنحوه
الحديث كاملاً

٥ -كان خاتَمُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من حَديدٍ، مَلوِيًّا على فِضَّةٍ

خلاصة حكم المحدث : [له شواهد] وهي طرق يقوي بعضها بعضاً
الراوي : معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/107|التخريج : أخرجه أبو داود (4224)، والنسائي (5205) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم، وعليه خاتمٌ من حديدٍ فقال : ما لي أرى عليك حِليةَ أهلِ النارِ ، ثمَّ جاءهُ وعليه خاتَمٌ من صُفْرٍ فقال : ما لي أجدُ منكَ ريحَ الأصنامِ ثمَّ أتاهُ وعليه خاتَمٌ من ذهبٍ فقال : ما لي أرى عليكَ حِليةَ أهلِ النارِ قال : من أيِّ شيءٍ أتَّخذهُ ؟ قال : من ورِقٍ ولا تُتمَّهُ مِثقالًا .

غريب المفردات :
حِليةَ أهلِ النارِ:
أي: زي الكفار في النار، وقيل: زينة بعض الكفار في الدنيا
صُفْرٍ:
هو: ضرب من النحاس تعمل منه الأواني، وقيل: ما اصفر منه
حِليةَ أهلِ النارِ:
أي: زي الكفار في النار، وقيل: زينة بعض الكفار في الدنيا
ولا تُتمَّهُ مِثقالًا:
أي: لا تكمل وزن الخاتم من فضة مثقالاً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/663|التخريج : أخرجه الترمذي (1785) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4223)، والنسائي (5195) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -كانَ خاتَمُ النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ من حديدٍ ملويًّا عليهِ فضةٌ

خلاصة حكم المحدث : له شواهد
الراوي : معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 85|التخريج : أخرجه أبو داود (4224)، والنسائي (5205) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -رأيتُ خاتمَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم عند النَّضرِ حلقتهُ فضَّةٌ وفصُّهُ حجرٌ أصفرُ مكتوبٌ عليه : محمدٌ رسولُ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : حرب بن ميمون|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/96|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخطيب البغدادي في ((أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 96).
الحديث كاملاً

٩ -كان خَاتَمُ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من حَدِيدٍ مَلْوِيٍّ عليهِ فِضَّةٌ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/5|التخريج : أخرجه أبو داود (4224)، والنسائي (5205) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -عن ابنِ عُمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا مِن فِضَّةٍ، فكان يختِمُ به ويلبَسُه.

خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/6|التخريج : أخرجه أبو داود (4220)، والنسائي (5218)، وأحمد (5366) مطولاً باختلاف يسير. واتخاذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة أصله في صحيح البخاري (5865)، ومسلم (2091)
الحديث كاملاً