التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم

٢١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يتختَّمُ في يمينِه، وقُبِضَ والخاتَمُ في يمينِه.

٢٢ -قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ والخاتَمُ في يَمينِه.

٢٣ -كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا تَوضَّأَ حرَّكَ خاتمَهُ.

٢٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يتختَّمُ في يمينِهِ

٢٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتختَّمُ في خِنصرِه الأيمَنِ، فإذا دخَل الخلاءَ جعلَ الكتابةَ مِمَّا يلي كفَّه.

٢٦ -أنَّ خاتمَهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان فصُّهُ منه.

٢٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يتختَّمُ في يسارِه قال وكان ابنُ عمرَ يتختَّمُ في يَسارِه فإذا تَوضَّأَ نزعَ خاتمَهُ.

غريب المفردات :

نزعَ:

نزع، أي: أخرج

٢٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يتختَّمُ في يمينِه.

٢٩ -كان نقشُ خاتَمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم العِزَّةُ للهِ جميعًا

٣٠ -أنَّهُ رأى في يدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خاتمًا من ذهَبٍ.

٣١ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتَختَّمُ في يدِه اليُسرَى فعَبث بهِ في الصَّلاةِ فنزعَه فجعلَه في يَمينِه، وفي لَفظٍ آخرَ رواهُ كان يُصلِّي فيعبَثُ بخاتَمِه، فيَغلطُ، فحوَّلَه في اليمينِ، فإذا قضى صلاتَه حوَّلَه إلى الشِّمالِ.

٣٢ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا دخل الخلاءَ وضَع خاتمَه.

٣٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا تَوضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ، حرَّكَ خاتمَه في أصابِعِهِ.

٣٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يلبَسُ خاتمَهُ في يمينهِ فلمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم صار في يدِ أبي بكرٍ في يمينهِ فلمَّا قبِضَ صار في يدِ عمرَ في يمينهِ ثمَّ صار في يدِ عثمانَ في يمينهِ ثمَّ ذهب يومَ الدارِ عليه لا إلهَ إلَّا اللهُ

غريب المفردات :

يومَ الدارِ:

أي: وقت الحصار الذي حبس فيه عثمان

٣٥ -أنَّهُ كان إذا دخل الخلاءَ جعل الكتابةَ مِمَّا يلي كفَّهُ.

٣٦ -كانَ خاتَمُ النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلمَ من حديدٍ ملويًّا عليهِ فضةٌ

٣٧ -عَن يعْلَى بنِ أُمَيَّةَ قال: أنا صَنَعْتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَاتَمًا لَم يُشْرِكُنِي فيهِ أَحَدٌ

٣٨ -حديث: اتَّخَذه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ رمى به [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اتَّخَذَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ أوْ فِضَّةٍ، وجَعَلَ فَصَّهُ ممَّا يَلِي كَفَّهُ، ونَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ، فاتَّخَذَ النَّاسُ مِثْلَهُ، فَلَمَّا رَآهُمْ قَدِ اتَّخَذُوها رَمَى به وقالَ: لا ألْبَسُهُ أبَدًا. ثُمَّ اتَّخَذَ خاتَمًا مِن فِضَّةٍ، فاتَّخَذَ النَّاسُ خَواتِيمَ الفِضَّةِ. قالَ ابنُ عُمَرَ: فَلَبِسَ الخاتَمَ بَعْدَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ عُثْمانُ، حتَّى وقَعَ مِن عُثْمانَ في بئْرِ أرِيسَ.]

٣٩ -حديث: قال كان خاتَمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يمينِه.

٤٠ -حديث: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذ خاتَمًا فلَبِسَه [قال شغلني هذا عنكم منذُ اليومَ، إليه نظرةٌ وإليكم نظرةٌ، ثم ألقاه.]