بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم

٧٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

٧٥ نتيجة

حجم الخط

٦١ -كان الحُسينُ بنُ عليٍّ رضي الله عنهما في حِجرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبال عليه فقلتُ البْس ثوبًا وأعطني إزارَكَ حتى أغسلَهُ فقال: إنما يُغسلُ من بولِ الأنثى ويُنضحُ من بولِ الذكرِ.

خلاصة حكم المحدث : رواية منقطعة
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/400|التخريج : أخرجه أبو داود (375)، وابن ماجه (522)، وأحمد (26875) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٢ -عن ابنِ عُمرَ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأَى صاحبَ بَزٍّ، فاشتَرَى منه قَميصًا بأربعةِ دَراهمَ، فخرَجَ وهو عليه فإذا رجُلٌ مِن الأنصارِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، اكْسُني قَميصًا كساكَ اللهُ مِن ثيابِ الجنَّةِ، فنزَعَ القَميصَ فكَسَاه إيَّاه، ثمَّ رجَعَ إلى صاحبِ الحانوتِ، فاشتَرَى منه قَميصًا بأربعةِ دراهمَ، وبقِيَ معه دِرهمانِ، فإذا هو بجاريةٍ في الطريقِ تبكي، فقال: ما يُبكيكِ؟ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، دفَعَ إليَّ أَهْلي دِرْهَمينِ أَشْتري بهما دَقيقًا، فهلَكا، فدفَعَ إليها رسولُ اللهِ الدِّرْهَمينِ الباقيينِ، ثمَّ انقَلبَ وهي تبكي فدعاها، فقال: ما يُبكيكِ، وقد أخَذتِ الدِّرْهَمينِ؟ فقالتْ: أخافُ أنْ يَضْرِبوني. فمشَى معها إلى أَهْلِها، فسلَّمَ فعرَفوا صَوتَه، ثمَّ عاد فسلَّمَ، ثمَّ عاد فسلَّمَ، ثمَّ عاد فثلَّثَ فرَدُّوا، فقال: أسَمِعتُم أوَّلَ السلامِ؟ قالوا: نعَمْ، ولكنْ أحبَبْنا أنْ تَزيدَنا مِن السلامِ، فما أشخَصَكَ بأبينا وأُمِّنا؟ فقال: أشفَقَتْ هذه الجاريةُ أنْ تَضْرِبوها. فقال صاحبُها: هي حُرَّةٌ لوَجهِ اللهِ؛ لمَمْشاكَ معها، فبشَّرَهم رسولُ اللهِ بالخَيرِ والجنَّةِ، ثمَّ قال: لقد بارَكَ اللهُ في العشَرةِ، كسا اللهُ نبِيَّه قَميصًا، ورجُلًا مِن الأنصارِ قَميصًا، وأعتَقَ اللهُ منها رَقَبةً، وأحمَدُ اللهَ هو الذي رزَقَنا هذا بقُدرتِه.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده أيوب بن نهيك الحلبي ضعفه أبو حاتم وقال أبو زرعة منكر الحديث وقال الأزدي متروك
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/42|التخريج : أخرجه أبو محمد الخلدي في ((الفوائد والزهد)) (36)، والطبراني (12/ 441)، (13607) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٣ -عن سهلِ بنِ سعدٍ قال تُوفي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وله جُبَّةُ صوفٍ في الحياكةِ

غريب المفردات :
جُبَّةُ:
هو ثوب مخصوص، وقيل: هو ما قطع من الثياب مشمراً
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد [وله] شاهد
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/10|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 178) (5919)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 279)، وأبو داود الطيالسي (1045) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاهُ [ كعبُ بنُ زُهَيرٍ ] بُردَتهُ حين أنشدَهُ القصيدةَ [ بانَتْ سُعادُ ]

خلاصة حكم المحدث : هذا من الأمور المشهورة جدا ولكن لم أر ذلك بإسناد أرتضيه
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/373
الحديث كاملاً

٦٥ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُحدِّثُنا فإذا قمنا قام قيامًا حتى نراهُ قد دخل بعضَ بيوتِ أزواجِه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، ورواته كلهم مشهورون بالعدالة إلا هلالا، فإنه ليس بمشهور
الراوي : أبو هريرة|المحدث : النووي|المصدر : الترخيص بالقيام
الصفحة أو الرقم : 46|التخريج : أخرجه أبو داود (4775)، والنسائي (4776)، وأحمد (7869) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٦ -عن جابرٍ, قال : دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مكةَ –وعلى رأسِهِ عِمامةٌ سوداءُ, و لواءُهُ أبيضُ

خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/172|التخريج : أخرجه مسلم (1358)، وأبو داود (4076) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٧ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ صدرَ من حُنَيْنٍ وَهوَ يريدُ الجِعرَّانةَ سألَهُ النَّاسُ حتَّى دنَت بِهِ ناقتُهُ من شجرةٍ فتشبَّكَت بردائِهِ حتَّى نزعَتهُ عن ظَهْرِهِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ردُّوا عليَّ ردائي، أتخافونَ أن لا أقسِمَ بينَكُم ما أفاءَ اللَّهُ عليكُم والَّذي نَفسي بيدِهِ، لو أفاءَ اللَّهُ عليكُم مثلَ سُمُرِ تِهامةَ نعمًا، لقسَمتُهُ بينَكُم، ثمَّ لا تجدونَني بخيلًا ولا جَبانًا ولا كذَّابًا، فلمَّا نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ في النَّاسِ فقالَ : أدُّوا الخائِطَ والمِخيَطَ فإنَّ الغلولَ عارٌ وَنارٌ وشَنارٌ على أَهْلِهِ يومَ القيامةِ، قالَ : ثمَّ تَناولَ منَ الأرضِ وبرَةً من بعيرٍ أو شيئًا ثمَّ قالَ : والَّذي نَفسي بيدِهِ ما لي مِمَّا أفاءَ اللَّهُ عليكُم ولا مِثلُ هذِهِ إلَّا الخُمسُ - والخُمسُ مردودٌ عليكُم

غريب المفردات :
الجِعرَّانةَ:
موضع قريب من مكة، اعتمر منه النبي صلى الله عليه وسلم، بينه وبين مكة تسعة أميال وقيل: ستة أميال
تِهامةَ:
سميت بذلك من التهم وهو شدة الحر وركود الريح، وقيل: لتغير هوائها، يقال: تهم الدهن إذا تغير، وقيل: إن في أرض تهامة تهائم
الخائِطَ:
هو الإبرة
وبرَةً:
أي: شعرة أو صوفة
خلاصة حكم المحدث : مرسل تتصل معانيه من وجوه شتى صحاح كلها
الراوي : عمرو بن شعيب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/37|التخريج : أخرجه مالك في ((موطئه)) (2/ 457) واللفظ له ، و أبو عبيد في ((الأموال)) (767) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (6194) كلاهما بنحوه .
الحديث كاملاً

٦٨ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لبِسَ خميصةً لها علمٌ ثُمّ أعطاها أبا جهمٍ وأخذ من أبِي جهمٍ أنْبِجَانِيّة له، فقال : يا رسولَ اللهِ ولم ؟ فقال : إني نظرتُ إلى علمها في الصلاةِ

غريب المفردات :
خميصةً:
هي كساء مربع له علمان
أنْبِجَانِيّة:
كساء غليظ لا علم له
خلاصة حكم المحدث : مرسل يستند من وجوه صحاح
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/314|التخريج : أخرجه مالك (325/ 96)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 457)، واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٦٩ -عن ابنِ عمرَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَصبغُ بالصُّفرةِ

خلاصة حكم المحدث : ذكره ابن وهب عن عمر بن محمد عن زيد بن أسلم مرسلا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/87|التخريج : أخرجه أبو يعلى (5645)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/319)، والطبراني (12/351) (13317) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٠ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها رأتْهُ يَمشي في نعلٍ واحدةٍ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/166|التخريج : أخرجه الترمذي (1777)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧١ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ مكةَ وعلى رأسِهِ عمامةٌ سوداءُ

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/172|التخريج : أخرجه مسلم (1358)، وأبو داود (4076) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٢ -كنتُ أَفْرُكُ المَنِيَّ من ثوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان يابسًا وأمسحُهُ أو أغسِلُهُ شَكَّ الحميديُّ إذا كان رَطْبًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/196|التخريج : أخرجه مسلم (288)، وأبو داود (372)، والنسائي (296)، وأحمد (24378) بنحوه، وأبو عوانة في ((المسند)) (527) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في بني عبدِ الأشهلِ وعليهِ كِسَاءٌ متلفِّفٌ بهِ يضعُ يديْهِ عليهِ يَقِيهِ بَرْدَ الحَصَى

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ثابت بن الصامت|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/17|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1032)، وابن خزيمة (676)، والطبراني (2/ 76) (1344) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٧٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسْتسقَى وعليهِ خميصةٌ سوداءُ فأرادَ أن يأخذَ بأسفلِها فيجعلَهُ أعلاها فثَقُلَتْ عليهِ فقَلَبَها عليهِ الأيمنُ على الأيسرِ والأيسرُ على الأيمنِ

غريب المفردات :
خميصةٌ:
هي كساء مربع له علمان
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/142|التخريج : أخرجه أبو داود (1164)، والنسائي (1507) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (16462) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٥ -إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ متبذِّلًا متواضعًا متضرِّعًا حتى أَتَى المُصلَّى فلم يَخطبْ خطبتَكم هذهِ ولكنْ لم يزلْ في الدعاءِ والتضرُّعِ والتَّكبيرِ وصلَّى ركعتينِ كما كان يُصلِّي في العيديْنِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات غير هشام بن إسحاق
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/133|التخريج : أخرجه أبو داود (1165)، والترمذي (558)، والنسائي (1508) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً