بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس السراويل

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - لبس السراويلإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُبسِ القَميصِ، والأقْبِيةِ، والسَّراويلاتِ، والخُفَّينِ، إلَّا ألَّا يَجِدَ النَّعلينِ .

غريب المفردات :
النَّعلينِ:
تثنية النعل، وهو ما وقيت به القدم من الأرض
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/250
الحديث كاملاً

٢ -[شراءُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للسَّراويلِ].

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/213
الحديث كاملاً

٣ -سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إذا لم يَجِدْ إزارًا فليَلبَسِ السَّراويلَ، وإذا لم يَجِدِ النَّعلَيْنِ فليَلبَسِ الخُفَّيْنِ، وليَقطَعْهما أسفَلَ مِنَ الكَعبَيْنِ .

غريب المفردات :
النَّعلَيْنِ:
تثنية النعل، وهو ما وقيت به القدم من الأرض
مِنَ الكَعبَيْنِ:
هما العظمان الناتئان عند مفصل الساق والقدم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/314|التخريج : أخرجه النسائي (2679) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1841)، ومسلم (1178) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُبسِ القُمُصِ والأقْبِيَةِ والسَّراويلِ والخُفَّينِ إلَّا ألَّا يَجِدَ النَّعلَينِ ، ولا يَلبَسُ ثَوبًا مسَّهُ زَعفَرانٌ أو وَرْسٌ؛ يَعْني المُحرِمَ.

غريب المفردات :
النَّعلَينِ:
تثنية النعل، وهو ما وقيت به القدم من الأرض
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2478|التخريج : أخرجه البخاري (134)، ومسلم (1177) مطولاً بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ اشتَرى سَراويلَ، وقال لِوَزَّانٍ ثَمَّنَه: زِنْ وأرْجِحْ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [سويد بن قيس]|المحدث : الذهبي|المصدر : فنون اللباس
الصفحة أو الرقم : 141|التخريج : أخرجه أبو داوود (3336)، والنسائي (4592)، والترمذي (1305)، وابن ماجه (2220) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -مَن لم يجِدْ إزارًا فلْيَلبَسِ السراويلَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/ 447
الحديث كاملاً