بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس السراويل

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - لبس السراويلإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -اللَّهُمَّ اغفِرْ للمُتسَرْوِلاتِ مِن أُمَّتي.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/88|التخريج : أخرجه البزار (898)، والدولابي في ((الكنى)) (538)، والبيهقي في ((الآداب)) (511) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -دخَلتُ السُّوقَ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجلَس إلى البزَّازينَ، فاشترى سراويلَ بأربعةِ دراهمَ، وكان لأهلِ السُّوقِ وَزَّانٌ يَزِنُ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اتَّزِنْ وأَرجِحْ، فقال الوزَّانُ: إنَّ هذه الكلمةَ ما سَمِعتُها مِن أحَدٍ، فقال أبو هُريرةَ: فقلتُ له: كفى بك مِن الوَهَنِ والجَفاءِ في دينِك ألَّا تَعرِفَ نبيَّك، فطرَح الميزانَ، ووثَب إلى يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُريدُ أنْ يُقبِّلَها، فجذَب يدَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منه، وقال: يا هذا، إنَّما تَفعَلُ هذا الأعاجمُ بملوكِها، ولستُ بملِكٍ، إنَّما أنا رجُلٌ منكم، فوزَن فأَرجَحَ، وأخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السراويلَ. قال أبو هُريرةَ: فذهَبتُ لِأَحمِلَه عنه فقال: صاحِبُ الشيءِ أحَقُّ بشيئِه أنْ يَحمِلَه، إلَّا أن يكونَ ضعيفًا يَعجِزُ عنه، فيُعينُه أخوه المسلمُ، قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، وإنَّك لَتلبَسُ السراويلَ؟ قال: أجَلْ، في السفرِ والحَضَرِ، وباللَّيلِ والنهارِ؛ فإنِّي أُمِرتُ بالسِّترِ، فلم أجَدْ شيئًا أستَرَ منه.

غريب المفردات :
الوَهَنِ:
أي: الضعف
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف جدّا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/212|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6594) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان))(5830)، وأبو يعلى (6162) بنحوه
الحديث كاملاً

٣ -[شراءُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للسَّراويلِ].

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/213
الحديث كاملاً

٤ -دخلتُ يومًا السُّوقَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجلَسَ إلى البزَّازينَ، فاشْتَرى سَراويلَ بأربعةِ دراهِمَ الحديثَ. وفيه فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّك لَتَلبَسُ السَّراويلَ؟ قال: أجَلْ في السَّفَرِ والحَضَرِ، واللَّيلِ والنَّهارِ؛ فإنِّي أُمِرتُ بالسَّترِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن زياد البصري وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/427|التخريج : أخرجه أبو يعلى (6162)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6594)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5830) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُبسِ القُمُصِ والأقْبِيَةِ والسَّراويلِ والخُفَّينِ إلَّا ألَّا يَجِدَ النَّعلَينِ ، ولا يَلبَسُ ثَوبًا مسَّهُ زَعفَرانٌ أو وَرْسٌ؛ يَعْني المُحرِمَ.

غريب المفردات :
النَّعلَينِ:
تثنية النعل، وهو ما وقيت به القدم من الأرض
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2478|التخريج : أخرجه البخاري (134)، ومسلم (1177) مطولاً بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ اشتَرى سَراويلَ، وقال لِوَزَّانٍ ثَمَّنَه: زِنْ وأرْجِحْ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [سويد بن قيس]|المحدث : الذهبي|المصدر : فنون اللباس
الصفحة أو الرقم : 141|التخريج : أخرجه أبو داوود (3336)، والنسائي (4592)، والترمذي (1305)، وابن ماجه (2220) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -حَديثٌ رواه يوسُفُ بنُ موسى القَطَّانِ، عن إبراهيمَ بنِ زكريَّا المكفوفِ البَصْريِّ العِجْليِّ، قال: حَفِظْتُ أنَّ هَمَّامَ بنَ يحيى حَدَّثَنا، عن قَتادةَ، عن قُدامةَ بنِ وَبَرةَ، عن الأصبَغِ بنِ نُباتةَ، عن عَلِيِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: كُنتُ قاعِدًا عندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبقيعِ في يومٍ داجِنٍ مَطيرٍ، فمَرَّت امرأةٌ على حِمارٍ، ومعها مُكارِي، فهَوَتْ يَدُ الحِمارِ في وَهْدةٍ مِنَ الأرضِ، فسَقَطَت المرأةُ، فأعرَضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوَجْهِه، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّها مُتسَرْوِلةٌ، فقال: اللَّهُمَّ اغفِرْ للمُتسَرْوِلاتِ مِن أمَّتي -قالها ثلاثًا- يا أيُّها النَّاسُ، اتَّخِذوا السَّراويلاتِ؛ فإنَّها مِن أستَرِ ثيابِكم، وخُصُّوا بها نِساءَكم إذا خَرَجْنَ؟

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وإبراهيمُ مجهولٌ.
الراوي : علي|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1476|التخريج : أخرجه البزار (898)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 54)، والفسوي في ((مشيخته)) (41) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -يا عليُّ لا تعتمْ وأنت قاعدٌ يا عليُّ لا تلبسْ سراويلَك وأنت قائمٌ يا عليُّ لا تمسكْ عضادتي البابِ ولا تجلسْ على أسكفةِ البابِ ولا تخيطْ ثوبكَ وهو عليك

غريب المفردات :
أسكفةِ:
هي عتبة الباب السفلى
خلاصة حكم المحدث : لا أصل لشيء منه
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/236
الحديث كاملاً

١٠ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُصَلَّى في سراويلَ، ليس عليها رداءٌ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/374|التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (830)، وأبو داود (636)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1939)، باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 531)، مطولا.
الحديث كاملاً