بحث

التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحريرإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -رأيتُ عندَ أسماءَ بنتِ أبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنها جبَّةً مُزرَّرةً بالدِّيباجِ، فقُلتُ : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يلبسُ هذِهِ في الحربِ

غريب المفردات :
جبَّةً:
هو ثوب مخصوص، وقيل: هو ما قطع من الثياب مشمراً
خلاصة حكم المحدث : في سنده الحجاج هو ابن أرطأة ضعفه البيهقي وقال مشهور بالتدليس وأنه يحدث عمن لم يلقه ولم يسمع منه
الراوي : أسماء بنت أبي بكر|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/268|التخريج : أخرجه البيهقي (6154) بلفظه، وأبو داود (4054)، وابن ماجه (2819) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -كان له [صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] جُبَّةٌ مَكفوفةُ الجَيبِ والكُمَّينِ والفَرْجَينِ بالدِّيباجِ.

غريب المفردات :
جُبَّةٌ:
هو ثوب مخصوص، وقيل: هو ما قطع من الثياب مشمراً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/188
الحديث كاملاً

٣ -دَخَلتُ على الحُسَينِ بنِ عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه وعليه جُبَّةُ خَزٍّ، وهو يَحتجِمُ في رَمضانَ، وقد اختضَبَ بالسَّوادِ.

غريب المفردات :
جُبَّةُ:
هو ثوب مخصوص، وقيل: هو ما قطع من الثياب مشمراً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك - وهو ابن عبد الله القاضي -: سيئ الحفظ، وإبراهيم بن المهاجر: في حفظه لين.
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/315|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (9/ 315) واللفظ له، وابن الجعد في ((المسند)) (2127) بنحوه مختصرا.
الحديث كاملاً

٤ -رأيتُ ابنَ عُمَرَ اشتَرى جُبَّةً فيها خَيطٌ أحمَرُ، فردَّها فأتيتُ أسماءَ فذكرتُ ذلك لها، فقالتْ: بُؤسًا لابنِ عُمَرَ يا جاريَةُ، ناوِليني جُبَّةَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخرَجَتْ إلينا جُبَّةً مكفوفَةَ الجَيْبِ والكُمَّينِ والفَرْجِ بالديباجِ.

غريب المفردات :
جُبَّةً:
هو ثوب مخصوص، وقيل: هو ما قطع من الثياب مشمراً
جُبَّةَ:
هو ثوب مخصوص، وقيل: هو ما قطع من الثياب مشمراً
جُبَّةً:
هو ثوب مخصوص، وقيل: هو ما قطع من الثياب مشمراً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عمر مولى أسماء|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1421|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1421) بلفظه، وأبو داود (4054)، وابن ماجه (3594) بنحوه.
الحديث كاملاً