حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - حُبِّبَ إلَيَّ مِن دُنْياكم ثَلاثٌ: النِّساءُ، والطِّيبُ، والصَّلاةُ.
خلاصة حكم المحدث : لا صحة له
الصفحة أو الرقم : 12/640
٢ - تُحْفةُ الصَّائمِ: الدُّهْنُ، والمِجمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : من حديث سعد بن طريف عن عمير بن مأمون قال الديلمي: سعد وعمير ضعيفان وقال ابن الجوزي: لا يعرف إلا من حديث سعد وقد قال يحيى: لا تحل الرواية عنه، وقال ابن حبان: يضع الحديث
الراوي : الحسن بن علي| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/16| التخريج : أخرجه الترمذي (801)، والطبراني (3/ 88) (2751)، وأبو يعلى في ((المسند)) (6763) بلفظه.
٣ - حُبِّبَ إلَيَّ مِن دُنْياكم: النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَت قُرَّةُ عَيْني في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 4/308
٤ - إنَّ اللهَ طَيِّب ٌ يُحِبُّ الطِّيبَ، نَظيفٌ يُحِبُّ النَّظافةَ، كَريمٌ يُحِبُّ الكَرَمَ، جَوَاد ٌ يُحِبُّ الجُودَ، فنَظِّفوا أفْناءَكُم وساحاتِكم، ولا تَشبَّهوا باليهودِ؛ يَجمَعونَ الأكُبَّ في دُورِهِمْ.
غريب المفردات :
إنَّ اللهَ طَيِّبٌ: منزه عن النقائص مقدس عن العيوب، ويوصف الله عز وجل بأنه طيب، وهو اسم له ثابت بالسنة الصحيحة
جَوَادٌ: أي: سخي كريم، والجواد يوصف به الله عز وجل، وهي صفة ذاتية من خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس قال في التقريب: متروك الحديث
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 4/256| التخريج : أخرجه الترمذي (2799)، والدورقي في ((مسند سعد)) (31)، وأبو يعلى في ((المسند)) (791) بلفظه.
٥ - مَن عُرِضَ عليه طِيبٌ فلا يَرُدَّه؛ فإنَّه خَفيفُ المَحمَلِ، طَيِّبُ الرَّائِحةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 4/342| التخريج : أخرجه النسائي (5259) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2253) بلفظ: "عليه ريحان"
٦ - أربَعٌ مِن سُنَنِ المرسَلِينَ: الحياءُ، والتعطُّرُ، والسِّواكُ، والنِّكاحُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الشمال وهو مجهول
الراوي : أبو أيوب| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 9/ 5| التخريج : أخرجه الترمذي (1080)، وأحمد (23581)، وابن أبي شيبة (1813) واللفظ لهم.
٧ - كُنَّا نَعرِفُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أقبَلَ بطِيبِ رِيحِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن سعيد الأبح، قال البخاري فيه: منكر الحديث.
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3662| التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3662)، والطبراني في ((الأوسط)) (2751)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (362) واللفظ لهم.
٨ - جاءَ رَجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُحِبُّ أنْ يكونَ رَأْسي دَهينًا، وثَوْبي غَسيلًا، وشِراكُ نَعْلي جَديدًا، أفمِنَ الكِبرِ ذلك يا رسولَ اللهِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، ولكِنَّ الكِبرَ مَن سَفِهَ الحقَّ، وغمَصَ النَّاس َ .
غريب المفردات :
وغمَصَ النَّاسَ: احتقرهم ولم يرهم شيئا خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 5559| التخريج : أخرجه مسلم (91) بلفظ مقارب
٩ - مَن عُرِضَ عليه طِيبٌ أو حَلاوَةٌ فلا يَرُدَّه؛ فإنَّه طَيِّبُ الرِّيحِ، خَفيفُ المَحمَلِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصير بن الفرج: ثقة ومن فوقه من رجال الشيخين. [وورد] موصولا من حديث أبي هُرَيرَةَ دون قوله: أو حلاوة
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 447| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (447)
١٠ - حُبِّبَ إليَّ الطِّيبُ والنساءُ، وجُعِلتْ قُرَّةُ عيني في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : حديث حسن
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 8/ 193| التخريج : أخرجه النسائي (3940)، وأحمد (12293) باختلاف يسير
١١ - قالَتْ عائِشةُ: طَيَّبتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحِلِّه ولِحَرَمِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 25817| التخريج : أخرجه البخاري (1754)، ومسلم (1189) باختلاف يسير
١٢ - [أمَرَنا رَسولُ اللهِ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- في العيدَينِ أن نَلْبَسَ أجوَدَ ما نجِدُ، وأن نتطَيَّبَ بأجوَدِ ما نجِدُ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسحاق بن برزج] لولا جهالة إسحاق لحكمت بصحته
الراوي : الحسن بن علي| المحدث : الحاكم| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 317| التخريج : أخرجه الحاكم (7560)، والطبراني في ((الكبير)) (3/ 90) (2756)، والبيهقي في ((الشعب)) (3442) باختلاف يسير.
١٣ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان له مِسْكٌ يتطَيَّبُ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/432| التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (1/343)
١٤ - «حُبِّبَ إليَّ النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَ قُرَّةُ عَيْني في الصَّلاةِ».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الدارقطني| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 1737| التخريج : أخرجه النسائي (3940) واللفظ له، وأحمد (12293)، والحاكم (2676)
١٥ - حَقٌّ على كلِّ مُسلِمٍ يَغْتسِلُ يَوْمَ الجُمُعةِ يَتَسوَّكُ ويَمَسُّ مِن طيبٍ إن كانَ لأهْلِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح
الراوي : رجل من الأنصار| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1487
١٦ - حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم ثلاثٌ: الطِّيبُ، والنِّساءُ، وجُعِلَت قُرَّةُعَيْني في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [روي مرفوعا ومرسلا] والمرسل أشبه بالصواب
المحدث : الدارقطني| المصدر : الفتح السماوي الصفحة أو الرقم : 275
١٧ - (حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَت قُرَّةُ عيني في الصَّلاةِ)، هذا لفظُ الحَديثِ، ومَن رواه (حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم ثلاثٌ).
خلاصة حكم المحدث : زيادة (من دنياكم) صحيحة، لكن لفظة (ثلاث) غير صحيحة
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن باز| المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 53| التخريج : أخرجه البيهقي (13583) واللفظ له، والنسائي (3939)، وأحمد (12293) باختلاف يسير
١٨ - حُبِّبَ إليَّ من دنياكم : النساءُ، والطيبُ، وجعلتْ قرةُ عيني في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 255
١٩ - حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم [: النِّساءُ والطِّيبُ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، أو على الأقل: حديث صحيح لغيره، وذلك لأن رجاله ثقات، رجال مسلم
الراوي : [أنس بن مالك]| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 55| التخريج : أخرجه النسائي (3939)، وأحمد (12294)، والحاكم (2676) جميعهم بلفظه تاما.
٢٠ - حديث: عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَطَيَّبَ عند إحرامِه [وقَبْلَ أن يُفيضَ.]
خلاصة حكم المحدث : تقدم له طرف في ترجمة القاسم، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن حرب عن الليث، عَن ابن شهاب عن عُروَة وعمرة عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/502| التخريج : أخرجه البخاري (5928) بلفظ مقارب، ومسلم (1192)، والنسائي (2684)