بحث

التصنيف الموضوعي: زينة - موضع الخاتم

١٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :زينة - موضع الخاتمإلغاء التصنيف ×

١٢ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يتختَّمُ في يمينِهِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف لحال عبد الله بن ميمون
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/689|التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (526)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/302)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/187)
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يتختَّمُ في يمينِه، وقُبِضَ والخاتَمُ في يمينِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/690|التخريج : أخرجه البزار (2991)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (341) كلاهما بلفظه، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 97) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ والخاتَمُ في يَمينِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن صهيب متروك
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/690|التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (99)، والحارث في ((المسند)) (583) بنحوه، والجورقاني في ((الأباطيل)) (637) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -لَم يزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتَختَّمُ في يمينِه حتَّى قَبضَه اللهُ عزَّ وجلَّ.

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/690|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/246)
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يتختَّمُ في يسارِه قال وكان ابنُ عمرَ يتختَّمُ في يَسارِه فإذا تَوضَّأَ نزعَ خاتمَهُ.

غريب المفردات :
نزعَ:
نزع، أي: أخرج
خلاصة حكم المحدث : القاسم هذا قد تكلم فيه وقال البخاري سكتوا عنه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/688|التخريج : أخرجه أبو داود (4227)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6362) المرفوع منه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/34) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يتختَّمُ في يمينِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعدة قال أحمد ليس بشيء تركنا حديثه منذ دهر
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/690|التخريج : أخرجه أبو داود (4226) واللفظ له، والنسائي (5203) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَتَخَتَّمُ في يمينِه

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/303|التخريج : أخرجه الترمذي (1742)، والطبراني (11/ 305) (11815)، وتمام في ((الفوائد)) (205) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَتَخَتَّمُ في يمينِه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/303|التخريج : أخرجه أبو داود (4226) واللفظ له، والنسائي (5203) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَتَخَتَّمُ في يمينِه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/303|التخريج : أخرجه الترمذي (1744)، وابن ماجه (3647)، وأحمد (1746)، والبزار (2259) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَتَخَتَّمُ في يمينِه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [ تراجع الشيخ ورجح رواية التختم في اليسار عن أنس دون اليمين ، انظر " مختصر الشمائل المحمدية " : ص 62 ]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/299|التخريج : أخرجه النسائي (5283)، والبزار (7115) واللفظ لهما، وأبو يعلى (3119) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١ -كان خاتمُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في خِنصرِهِ اليُسرَى

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/298|التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2576) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2095) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَتَخَتَّمُ في يمينِه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم [ تراجع الشيخ ورجح رواية التختم في اليسار عن أنس دون اليمين ، انظر " مختصر الشمائل المحمدية " : ص 62 ]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/301|التخريج : أخرجه النسائي (5283)، والبزار (7115) واللفظ لهما، وأبو يعلى (3119) باختلاف يسير
الحديث كاملاً