بحث

التصنيف الموضوعي: سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلةإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -[حَديثُ إمالةِ السُّترةِ للمُصلِّي يَمْنةً أو يَسْرةً]

خلاصة حكم المحدث : في إسناده من ضعف
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/522
الحديث كاملاً

٢ -لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ، وادْرَؤوا ما اسْتَطَعْتُم؛ فإنَّما هو شَيْطانٌ.

خلاصة حكم المحدث : من رواية مجالد، وقد ضعفه غير واحد
الراوي : أبو سعيد|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 243|التخريج : أخرجه أبو داود (719)، وابن أبي شيبة (2900)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (798) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ جَديًا مرَّ بين يديِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.....

خلاصة حكم المحدث : قيل لم يسمعه يحيى بن الجزار من ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن أبي خيثمة|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 342|التخريج : أخرجه أحمد (3193) بنحوه تامًا، وابن ماجة (953)، وابن أبي شيبة (2934) بمعناه تامًا.
الحديث كاملاً

٤ -عنْ بُسْرِ بنِ سعيدٍ قال : أَرْسلوني إلى زيدِ بنِ خالدٍ أسألُهُ عنِ المرورِ بينَ يديِ المصلِّي، فأخبرَني عنِ النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : لأنْ يقومَ أربعينَ خيرٌ لهُ مِنْ أنْ يمرَّ بينَ يديْهِ. قال سفيانُ : فَلا أَدري أربعينَ سنةً، أوْ شهرًا، أوْ صباحًا، أوْ ساعةً

خلاصة حكم المحدث : قال المزي المحفوظ أن زيد بن خالد أرسله إلى أبي جهيم وقال يحيى بن معين : هو خطأ ، إنما هو أرسلني زيد إلى أبي جهيم
الراوي : زيد بن خالد الجهني|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 137|التخريج : أخرجه الدارمي (1456)، والحميدي (836)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (84)، والطبراني (5235) (5/ 246) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٥ -لأنْ يقفَ أربعينَ خريفًا [يعني حديث: لو يعلمُ المارُّ بينَ يَدَيِ المُصلِّي ماذا عليهِ كان لأنْ يقومَ أربعينَ خريفًا خيرٌ لهُ من أن يقومَ بينَ يدَيه]

خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : [زيد بن خالد]|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/127|التخريج : أخرجه البزار (3782) بلفظه، وأحمد (17051)، والدارمي (1456) كلاهما دون قوله:((خريفا)).
الحديث كاملاً

٦ -إذا صلَّى أحدُكم فليصلِّ إلى سُترةٍ وليدنُ منها ولا يدَعْ أحدًا يمرُّ بين يديهِ، فإنْ جاء أحدٌ يمرُّ فليقاتلْهُ فإنَّه شيطانٌ

غريب المفردات :
فليقاتلْهُ:
أي: ليدفعه بشدة
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ابن عجلان فيه مقال ، وله شاهد
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/126|التخريج : أخرجه أبو داود (698)، وابن ماجه (954) واللفظ له
الحديث كاملاً

٧ -حديث: قال أبو ذَرٍّ: لا يَقطَعُ صَلاةَ المُسلِمِ إلَّا المرأةُ [والحمارُ والكلبُ الأسودُ ) قال: قُلْتُ: يا أبا ذرٍّ فما بالُ الكلبِ الأسودِ مِن الكلبِ الأحمرِ مِن الكلبِ الأصفرِ ؟ قال يا ابنَ أخي: إنِّي سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمَّا سأَلْتَني عنه فقال: ( الكلبُ الأسودُ شيطانٌ )]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن حبيب القاضي عن سُلَيمان التَّيمِيّ عن حميد بن هلال، عَنه.
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/205|التخريج : أخرجه أبو داود (702)، والترمذي (338)، وابن ماجه (952) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال يقطعُ الصلاةَ الكلبُ الأسودُ والمرأةُ والحمارُ قلتُ فما بالُ الأسودِ من الأحمرِ من الأصفرِ فقال : يا ابنَ أخي سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كما سألتَني فقال إنَّ الكلبَ الأسودَ شيطانٌ

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن السليطي إلا أبو حرة تفرد به سلم بن سليمان
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : الطبراني|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/28|التخريج : أخرجه مسلم (510) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الظهرَ، أو العصرَ، فجاءت بَهْمَةٌ لِتمُرَّ بين يديْهِ فجعل يدرؤُها حتى رأيتُه ألصق منكبَه بالجدارِ فمرَّتْ خلفَه

غريب المفردات :
بَهْمَةٌ:
الصغير من ولد الضأن ذكرا كان أو أنثى
خلاصة حكم المحدث : خولف فيه خلاد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/192|التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (2559) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً