بحث

التصنيف الموضوعي: ستر العورة - عورات الرجال والنساء

١٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ستر العورة - عورات الرجال والنساءإلغاء التصنيف ×

١٨ نتيجة

حجم الخط

١ -عن الرَّسولِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: أنَّه قال لِأسماءَ بنتِ أبي بَكرٍ: إنَّ المرأةَ إذا بَلَغَت سِنَّ المَحيضِ، لا يَصلُحُ أنْ يُرى منْها إلَّا هذا وهذا. وأشارَ إلى وَجْهِه وكَفَّيه.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف لانقطاع سنده وضعف بعض رواته
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 11/144
الحديث كاملاً

٢ -الفَخِذُ عورةٌ [يعني حديث: مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على رجلٍ وفَخِذُهُ خارجةٌ فقال : غَطِّ فَخِذَكَ فإنَّ فَخِذَ الرجلِ من عورتِه]

خلاصة حكم المحدث : في سنده أبو يحيى القتات متكلم فيه قال ابن معين في حديثه ضعف وقال ابن حنبل ضعيف روى عنه إسرائيل أحاديث مناكير وقال النسائي ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/228|التخريج : أخرجه أحمد (2493)، والحاكم (7363)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (640) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -لا تُبرِزْ فَخِذَكَ، ولا تَنظُرَنَّ على فَخِذِ حَيٍّ ولا مَيِّتٍ.

غريب المفردات :
لا تُبرِزْ:
أي: لا تظهر
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : علي|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 140|التخريج : أخرجه أبو داود (3140) واللفظ له، وابن ماجه (1460)، وأحمد (1249)
الحديث كاملاً

٤ -عَوْرةُ المؤمنِ ما بيْن سُرَّتِه إلى رُكْبتِه.

خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مختلف فيه، ولكن له شواهد تجبره
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/500
الحديث كاملاً

٥ -إيَّاكم والتعرِّيَ؛ فإنَّ معكم مَن لا يُفارِقُكم إلَّا عند الغائطِ، وحين يُفضِي الرَّجُلُ إلى أهلِهِ؛ فاستحيُوهم وأكرِموهم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 /25|التخريج : أخرجه الترمذي (2800)
الحديث كاملاً

٦ -عن نَبهانَ مَولى أُمِّ سَلَمةَ: أنَّ أُمَّ سَلَمةَ أخبَرتْهُ أنَّها كانت عندَ رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ وميمونةَ، قالت: فبَيْنا نحنُ عندَهُ أقبَل ابنُ أُمِّ مكتومٍ فدخَل عليه، وذلك بعدَ أنْ أُمِرَ بالحجابِ، فقال رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: احتَجِبا منه، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أليْسَ هو أَعمى، لا يُبصِرُنا، ولا يعرِفُنا؟ فقال رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: أفعَمْياوانِ أنتما؟ ألسْتُما تُبصِرانِهِ؟!

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 288|التخريج : أخرجه أبو داود (4112)، والترمذي (2778)، والطبراني (678) (23/ 302) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ أسماءَ بِنتَ أبي بَكرٍ دَخَلَتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليها ثيابٌ رِقاقٌ، فأعرَضَ عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: يا أسماءُ، إنَّ المرأةَ إذا بَلَغَتِ المحيضَ لم يَصلُحْ أنْ يُرى منها إلَّا هذا وهذا. وأشارَ إلى وَجهِه وكَفِّه.

خلاصة حكم المحدث : قال أبو داود: هذا مرسل. خالد بن دريك: لم يدرك عائشة رضِيَ اللهُ عنها. قلت: والوليد- وهو ابن مسلم-: مدلس وقد عنعن وسعيد بن بشير [ذكر أن فيه كلاما]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 311|التخريج : أخرجه أبو داود (4104) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/373)، والبيهقي (3343)
الحديث كاملاً

٨ -قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تُبرِزْ فَخِذَكَ، ولا تَنظُرْ إلى فَخِذِ حَيٍّ ولا ميِّتٍ.

غريب المفردات :
لا تُبرِزْ:
أي: لا تظهر
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : علي|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/102|التخريج : أخرجه أبو داود (3140)، وابن ماجة (1460)، وأحمد (1249) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلَيَّ بُرْدةٌ ، وقد انْكَشَفَتْ فَخِذٌ، فقالَ: غَطِّ فَخِذَك؛ فإنَّ الفَخِذَ عَوْرةٌ.

غريب المفردات :
بُرْدةٌ:
ضرب من الثياب، وهو كساء مخلوط السواد والبياض
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب، ومن قيل فيه: هو مجهول. فلهذا ضعفه ابن القطان
الراوي : جرهد الأسلمي|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 201|التخريج : أخرجه الترمذي (2798)، وأحمد (15933)، والحميدي (880) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -لا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إلى رَجُلٍ ، ولا امْرَأةٌ إلى امْرَأةٍ، إلَّا وَلَدًا أو والِدًا- قالَ: وذَكَرَ الثَّالثةَ فنَسِيتُها.

غريب المفردات :
لا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إلى رَجُلٍ:
أفضى الرجل إلى الرجل: إذا ألصق جسده بجسده
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول
الراوي : أبو هريرة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/20|التخريج : أخرجه أبو داود (4019)، والبيهقي (13696) بلفظه، والترمذي (2787) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١ -حَدَّثَني نَبهانُ مُكاتَبُ أمِّ سَلَمةَ قال: كُنتُ أقودُ بها -أحسَبُه قال: بالبَيداءِ- قالت: من هذا؟ قلتُ: أنا نبهانُ. قالت: إنِّي قد ترْكتُ بقيَّةَ كِتابتي لابنِ أخي محمَّدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبي أُمَيَّةَ أُعينُه به في نِكاحِه، قال: قُلتُ: لا أدفَعُه إليه أبدًا. قالت: إن كان إنَّما بك أن تراني وتدخُلُ عَلَيَّ فواللهِ لا تراني أبدًا، إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا كان عِندَ المكاتَبِ ما يؤدِّي فاحتَجِبي منه.

خلاصة حكم المحدث : دفعه ناس من أهل الحديث بأنَّ الذي رواه نبهان وهو مجهول وروى الزهري عنه حديثين منكرين هذا الحديث أحدهما
الراوي : أم سلمة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 11/536|التخريج : أخرجه الحاكم في ((مستدركه)) (2867)، والبيهقي (21691)، وعبد الرزاق (15729) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "إنَّ الجارِيةَ إذا حاضَتْ لم يَصلُحْ أن يُرى مِنها إلَّا وَجْهُها ويَداها إلى المِفْصَلِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 175|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (437) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٣ -الفخِذُ عورةٌ [يعني حديث: كنتُ أمشي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السوقِ فمرَّ بمعمرٍ جالسٌ على بابِه مكشوفةٌ فخذُه وفي روايةِ ابنِ أبي حازمٍ مرَّ على معمرٍ بفناءِ المسجدِ ومعمرٌ محْتَبٍ كاشفًا عن طرفِ فخِذِه فقال خمِّرْ فخِذَك يا معمرُ فإنَّ الفخِذَ عورةٌ]

خلاصة حكم المحدث : محمد مختلف في صحبته فإن لم تثبت صحبته فحديثه مرسل
الراوي : محمد بن عبدالله بن جحش|المحدث : ابن العراقي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 279|التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (371)، وأخرجه موصولاً أحمد (22547).
الحديث كاملاً

١٤ -أنها سألتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : أتصلِّي المرأةُ في درعٍ وخمارٍ وليس عليها إزارٌ ؟ قال : إذا كان الدرعُ سابغًا يغطِّي ظهورَ قدمَيها

غريب المفردات :
الدرعُ:
قميص المرأة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/172|التخريج : أخرجه أبو داود (640)، والحاكم (834)، والبيهقي (3293)
الحديث كاملاً

١٥ -خرجتُ من الحمَّامِ فلقِيَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال من أين أقبلتِ يا أمَّ الدرداءِ ؟ قلتُ من الحمَّامِ فقال والذي نفسي بيدهِ ما منكنَّ امرأةٌ تضعُ ثيابَها في بيتِ أحدٍ إلَّا وهي هاتكةٌ كلَّ سترٍ بينها وبين اللهِ عزَّ وجلَّ

غريب المفردات :
الحمَّامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
الحمَّامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
خلاصة حكم المحدث : واه إسناده معلول
الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/359|التخريج : أخرجه أحمد (27038)، والطبراني (4/ 253)(646)، و الطبري في ((المنتخب)) (116) جميعهم باختلاف يسير .
الحديث كاملاً

١٦ -خرجتُ من الحمَّام فلقِيَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال من أين يا أمَّ الدَّرداءِ ؟ فقلتُ من الحمَّامِ فقال والذي نفسي بيدهِ ما من امرأةٍ تضعُ ثيابَها في غيرِ أحدِ أبياتِ أمهاتِها إلَّا هاتكةً كلَّ سترٍ بينها وبين الرحمنِ

غريب المفردات :
الحمَّام:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
الحمَّامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
خلاصة حكم المحدث : واه إسناده معلول
الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/360|التخريج : أخرجه أحمد (27038)، والطبراني(4/ 253) (646)، و الطبري في ((المنتخب)) (116) جميعهم باختلاف يسير .
الحديث كاملاً

١٧ -ما فوقَ الركبتَينِ مِن العورةِ، و ما أسفلَ السُّرةِ مِنَ العورةِ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده سعيد بن راشد عن عباد بن كثير، وكلاهما ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 108/1|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/231)، والبيهقي (3362).
الحديث كاملاً

١٨ -نَظَرُ الرَّجُلِ إلى عَورةِ أخيهِ كَنَظَرِه إلى الفَرجِ الحَرامِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة الأنصاري حديثه ليس بالقائم
الراوي : ابن عمر|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 3/ 117|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 388) بلفظه مطولًا، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 281) (13119) بمعناه.
الحديث كاملاً