١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في غَزوةِ تَبُوكَ إذا ارتحَلَ قَبلَ أن تَزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ حتى يجَمَعَها إلى العَصرِ فيُصَلِّيَهما جميعًا، وإذا ارتحَلَ بعد زَيغِ الشَّمسِ صَلَّى الظُّهرَ والعَصرَ جميعًا ثمَّ سار، وكان إذا ارتحَلَ قبل المغرِبِ أخَّرَ المغرِبَ حتَّى يُصَلِّيَها مع العِشاءِ، وإذا ارتحَلَ بعد المَغرِبِ عَجَّلَ العِشاءَ فصَلَّاها مع المغرِبِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو الطفيل] قال ابن حزم: أبو الطفيل صاحب راية المختار ذكر أنه كان يقول بالرجعة [قلت]: أبو الطفيل عامر بن واثلة من ثقات التابعين الفضلاء وما رماه أحد بالقول بالرجعة وما أسند [ابن حزم] هذا عمن يوثق به.
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : أحمد شاكر|المصدر :تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/174|التخريج :أخرجه أبو داود (1220) واللفظ له، والترمذي (553)، وأحمد (22094) باختلاف يسير
٢ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غَزوةِ تَبوكَ، إذا ارتَحَلَ قَبلَ أنْ تَزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ حتى يَجمَعَها إلى العَصرِ، فيُصَلِّيَهما جَميعًا، وإذا ارتَحَلَ بَعدَ زَيغِ الشَّمسِ صَلَّى الظُّهرَ والعَصرَ جَميعًا... الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : أعل بتفرد قتيبة به عن الليث [وله] طرق
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : القسطلاني|المصدر :إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/302|التخريج :أخرجه أبو داود (1220) واللفظ له، والترمذي (553)، وأحمد (22094) باختلاف يسير
٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غَزْوةِ تَبوكَ، إذا ارتحَلَ قبلَ أنْ تَزيغَ الشمسُ، أخَّرَ الظُّهرَ حتى يَجمَعَها إلى العصرِ، فيُصلِّيَهما جَميعًا، وإذا ارتحَلَ قبلَ المَغرِبِ، أخَّرَها حتى يُصلِّيَها معَ العِشاءِ، فإذا ارتحَلَ بعدَ المَغرِبِ، عجَّلَ العِشاءَ، فصَلَّاها معَ المَغربِ.
خلاصة حكم المحدث : أعل هذا الحديث جماعة من أئمة الحديث، وله طرق أخرى
٥ -عن ابنِ عُمَرَ قال: فأخَّر المغرِبَ حتى غاب الشَّفَقُ، ثُمَّ نزل فجمَعَ بينهما، ثمَّ أخبَرَهم أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يفعَلُ ذلك إذا جَدَّ به السَّيرُ
غريب المفردات :
جَدَّ به السَّيرُ:
أي: اشتد
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر :الأحكام الوسطى
٨ -أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان في غزوةِ تبوكَ إذا ارتحلَ قبلَ أنْ تزيغَ الشمسُ أخَّرَ الظهرَ حتى يجمعَها إلى العصرِ، فيصلِّيهُما جميعًا، وإذا ارتحلَ بعدَ زيغِ الشمسِ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ سارَ، وكان إذا ارتحلَ قبلَ المغربِ، أخرَ المغربِ حتَّى يصليَها معَ العشاءِ، وإذا ارتحلَ بعدَ المغربِ عجَّلَ العشاءَ فصلاها معَ المغربِ
خلاصة حكم المحدث : سنده ثقات ، أثبات ، ولكن الحفاظ استنكروه
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : الوادعي|المصدر :أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 360|التخريج :أخرجه أبو داود (1220) واللفظ له، والترمذي (553)، وأحمد (22094) باختلاف يسير
١٥ -جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ من تبوكَ .
غريب المفردات :
تبوكَ:
مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/340|التخريج :أخرجه أبو داود (1206)، والنسائي (587)، وابن ماجه (1070)، وأحمد (22115)، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (2/340) واللفظ له.
١٦ -عن جابرٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمع بين الظُّهرِ والعصرِ، والمغربِ والعشاءِ بالمدينةِ من غيرِ خوفٍ ولا عِلَّةٍ للرُّخصةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/217|التخريج :أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (976)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 443) باختلاف يسير، وتمام في ((فوائده)) (4040) بلفظه دون قوله: ولا علة للرخصة.