بحث

التصنيف الموضوعي: سفر - المسح على الخفين في السفر

٤٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :سفر - المسح على الخفين في السفرإلغاء التصنيف ×

٤٦ نتيجة

حجم الخط

٢١ -جَعَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسْحَ على الخُفَّينِ ثلاثةَ أيَّامٍ للمُسافِرِ، ويومًا للمُقيمِ، ولو مضى السَّائِلُ في مسألتِه لجَعَلَه خَمسًا.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : خزيمة بن ثابت|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/88|التخريج : أخرجه ابن ماجة (553)، وعبد الرزاق (790) واللفظ لهما، وأبو داود (157) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٢ -سألتُ عائِشةَ عن المَسْحِ على الخُفَّينِ، فقالت: سَلْ عليًا؛ فإنَّه كان يُسافِرُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسأَلْتُ عَلِيًّا فقال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: للمُسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ، وللمُقيمِ يَومٌ وليلةٌ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : علي|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/76|التخريج : أخرجه مسلم (276)، والنسائي (129)، وابن ماجة (552) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣ -«أنَّه قَدِمَ على عُمَرَ بفَتْحِ دِمَشْقَ، قالَ: وعلَيَّ خُفَّانِ، فقالَ لي عُمَرُ: كم لك يا عُقْبةُ مُنْذُ لم تَنزِعْ خُفَّيك؟ فتَذَكَّرْتُ مِن الجُمُعةِ إلى الجُمُعةِ، فقُلْتُ: مُنْذُ ثَمانيةِ أيَّامٍ، قالَ: أَحسَنْتَ وأَصبْتَ السُّنَّةَ».

خلاصة حكم المحدث : (أصبت)، ولم يَقولُوا: (السنة)، وهو المحفوظ
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 252|التخريج : أخرجه الدارقطني (766) واللفظ له، وابن ماجه (558) بلفظ مقارب، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/137)
الحديث كاملاً

٢٤ -عن النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - أنَّهُ رخَّصَ للمُسافرِ إذا تَوضَّأ ولبِسَ خُفَّيهِ ثمَّ أحدثَ وضوءًا أن يمسحَ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليهنَّ وللمُقيمِ يومًا وليلةً.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1165|التخريج : أخرجه ابن ماجه (556) بلفظه، وابن خزيمة (192)، وابن حبان (1328) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٥ -عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، قالَ: خَرَجْتُ مِن الشَّامِ إلى المَدينةِ يَوْمَ الجُمُعةِ، فدَخَلْتُ المَدينةَ يَوْمَ الجُمُعةِ، ودَخَلْتُ على عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فقالَ لي: متى أَوْلَجْتَ خُفَّيك في رِجْلَيك؟ قُلْتُ: يَوْمَ الجُمُعةِ، قالَ: فهلْ نَزَعْتَهما؟ قُلْتُ: لا، قالَ: أَصَبْتَ السُّنَّةَ.

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 178
الحديث كاملاً

٢٦ -وَضَّأْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوةَ تَبوكَ ، فمَسَحَ على الخُفَّينِ وأَسفَلَه.

غريب المفردات :
تَبوكَ:
مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 180|التخريج : أخرجه أبو داود (165)، والدارقطني (752) واللفظ لهما، والبخاري (388) بنحوه، ومسلم (274) بمعناه
الحديث كاملاً

٢٧ -حَديثٌ رَواه عُبَيْدةُ بنُ الأَسوَدِ، عن القاسِمِ بنِ الوَليدِ، عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في المَسْحِ على الخُفَّينِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «المَسْحُ على الخُفَّينِ للمُقيمِ يَوْمٌ ولَيْلةٌ، وللمُسافِرِ ثَلاثةُ أيَّامٍ ولَياليهنَّ»].

خلاصة حكم المحدث : خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عن موسى بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوفٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 15|التخريج : أخرجه أحمد (2975)، والبزار (4746)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2490) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٨ -حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ مَسْروقٍ، وسَلَمةُ بنُ كُهَيْلٍ، ومَنْصورُ بنُ المُعْتَمِرِ، والحَسَنُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ، كلُّهم رَوى عن إبْراهيمَ التَّيْميِّ، عن عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ، عن أبي عَبْدِ اللهِ الجَدَليِّ، عن خُزَيمةَ بنِ ثابِتٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في المَسْحِ على الخُفَّينِ، [يَقصِدُ حَديثَ: «جَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ثَلاثةَ أيَّامٍ للمُسافِرِ، ويَوْمًا للمُقيمِ، فايمُ اللهِ لو مَضى السَّائِلُ في مَسْألتِه لَجَعَلَه خَمْسًا»]. ورَواه الحَكَمُ بنُ عُتَيْبةَ، وحمَّادُ بنُ أبي سُلَيْمانَ، وأبو مَعْشَرٍ، وشُعَيْبُ بنُ الحَبْحابِ، والحارِثُ العُكْليُّ، عن إبراهيمَ النَّخَعيِّ، عن أبي عَبْدِ اللهِ الجَدَليِّ، عن خُزَيْمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ لا يقولونَ: عَمْرُو بنُ مَيْمونٍ؟

خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ مِن حَديثِ إبراهيمَ التَّيْميِّ: عن عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ، عن أبي عَبْدِ اللهِ الجَدَليِّ، عن خُزَيْمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، والصَّحيحُ مِن حَديثِ النَّخَعيِّ: عن أبي عَبْدِ اللهِ الجَدَليِّ؛ بلا عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ.
الراوي : خزيمة بن ثابت|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 31|التخريج : أخرجه أبو داوود (157)، وابن ماجه (554), وأحمد (21852) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٩ -سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسليمًا عن المسحِ على الخُفَّينِ؟ فقال: ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهنَّ للمُسافرِ، وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ

خلاصة حكم المحدث : محفوظ من حديث عاصم بن أبي النجود القارئ عن زر بن حبيش، عن صفوان بن عسال. ومحفوظ أيضًا من رواية سفيان الثوري، عن عاصم، وهو غريب جدًا من رواية أبي عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن الثوري
الراوي : صفوان بن عسال المرادي|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : الفوائد المنتخبة
الصفحة أو الرقم : 125|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7635) واللفظ له، والترمذي (96) بنحوه، والنسائي (127)
الحديث كاملاً

٣٠ -عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ رخَّصَ للمُسافرِ ثَلاثةَ أيَّامٍ ولَياليَهنَّ، وللمُقيمِ يومًا ولَيلةً، إذا تَطهَّرَ ولَبِسَ خُفَّيه أنْ يَمسَحَ عليهما.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 747|التخريج : أخرجه ابن ماجه (556)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (87)، وابن خزيمة (192) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣١ -أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كُنَّا في سفرٍ أَلا نَنْزِعَ خِفَافَنا ثلاثَةَ أيامٍ ولَيالِيهِنَّ إلَّا من جَنابَةٍ، ولكنْ من بولٍ أوْ غائطٍ أوْ نومٍ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : صفوان بن عسال|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 2/49|التخريج : أخرجه الترمذي (96)، والنسائي في ((المجتبى)) ( 126)، وابن ماجه (478). باختلاف يسيرٍ في اللفظ.
الحديث كاملاً

٣٢ -حَديثُ المَسْحِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا ذَهَبَ المذهَبَ أبعدَ. قالَ: فذَهَبَ لحاجتِهِ وَهوَ في بعضِ أسفارِهِ فقالَ: ائتِني بوضوءٍ، فأتيتُهُ بوُضوءٍ، فتوضَّأَ، ومَسحَ على الخفَّينِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن عون عن حفص بن سُلَيمان المقري، عَن عَبد العزيز بن رفيع، عَن أبي سلمة.
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/139|التخريج : أخرجه البخاري (182)، ومسلم (274)، وأبو داود (150) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٣ -حديث: جَعَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثةَ أيَّامٍ للمُسافِرِ [وليالِيهِنَّ، وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ.]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي بشر جعفر بن إياس عن أبي معشر زياد بن كليب، تفرد به روح بن عطاء بن أبي ميمونة عنه، وغريب من حديث القاسم بن الوليد عن الحارث، تفرد به عبيدة بن الأسود عنه، ورواه الشعبي، وتفرد به أبو حاتم سويد بن إبراهيم عن حماد عن الشعبي.
الراوي : خزيمة بن ثابت|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/379|التخريج : أخرجه أبو داوود (157)، والترمذي (95) كلاهما بلفظه، وابن ماجه (554)، وأحمد (21851) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٤ -حديث: مَسَح رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الخُفَّينِ وأمَرَنا به.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة عن علي بن زيد واختلف عنه فرواه عَبد الرحمن بن علقمة، عَن أبي حمزة عن علي بن زيد، عَن عَبد الله بن الحارث، عَن ابن عمر.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/516|التخريج : أخرجه الخطيب في ((المتفق والمفترق)) (467) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6862) بمعناه.
الحديث كاملاً

٣٥ -حديث: مسح رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الخُفَّينِ والخِمارِ.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري عن إسماعيل بن مسلم تفرد به عمرو بن أبي قيس
الراوي : بلال بن رباح الحبشي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/264|التخريج : أخرجه مسلم (275) واللفظ له، والترمذي (101)، وابن ماجه (561)
الحديث كاملاً

٣٦ -سافرنا مع أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكانوا يمسحون خفافَهم بغيرِ وقتٍ ولا عددٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن شنظير قال النسائي: ليس بالقوي
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/195|التخريج : أخرجه ابن الجهم كما في ((الإمام)) (2/ 195) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣٧ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ على الخُفَّينِ والجَورَبينِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد وابن أبي ليلى مستضعفان مع نسبتهما إلى الصدق
الراوي : بلال بن رباح|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/205|التخريج : أخرجه الطبراني (1/350) (1066)
الحديث كاملاً

٣٨ -جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للمسافرِ ثلاثًا ولو مضى السائلُ في مسألتِه لجعلَها خمسًا.

خلاصة حكم المحدث : الذي يعتل به في هذا الحديث الاختلاف في الإسناد والانقطاع
الراوي : خزيمة بن ثابت|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/180|التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((مصنفه)) (820) بلفظه، وأحمد (21859)، والطبراني (3751) كلاهما باختلاف يسير .
الحديث كاملاً

٣٩ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا إذا كنا سفرًا أن لا ننزعَ خفافَنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهن إلا من جنابةٍ ولكنْ من غائطٍ وبولٍ ونومٍ.

خلاصة حكم المحدث : مشهور من رواية عاصم بن أبي النجود
الراوي : صفوان بن عسال|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/140|التخريج : أخرجه الترمذي (96) واللفظ له، والنسائي (127)، وابن ماجه (478) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٠ -كنا نكونُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فنكونُ معه ثلاثةَ أيامٍ ولياليها لا ننزعُ خفافَنا، ليس من جنابةٍ ونكونُ معه في الحضرِ يومًا وليلةً ونسمحُ خفافَنا.

خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أسامة بن شريك|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/117|التخريج : أخرجه بو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (107) باختلاف يسير، والطبراني (1/187) (492) بنحوه مختصرا، وأبو الطاهر الذهلي كما في ((شرح ابن ماجه)) لمغلطاي (ص623) واللفظ له
الحديث كاملاً