حجم الخط
١ -أتِمُّوا الصفَّ الأوَّلَ ثم الذي يليهِ، وإنْ كان نَقصٌ فلْيكُنْ في الصَّفِّ المُؤخَّرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/56|التخريج : أخرجه أبو داود (671)، والنسائي (818)، وأحمد (12374)
٢ -أنَّ عائشةَ وأُمَّ سَلَمةَ رَضِي اللهُ عنهما أَمَّتا نِساءً فقامَتا وسْطَهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسنادين صحيحين
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2022/06/2
٣ -جُعِلَتِ الأرضُ كلُّها لنا مسجدًا، وجُعِلَتْ تُربتُها لنا طَهورًا، وجُعِلَتْ صُفوفُنا مِثلَ صُفوفِ الملائكةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 669|التخريج : أخرجه مسلم (522) باختلاف يسير
٤ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام في الصَّلاةِ قال هكذا وهكذا عن يَمينِه وعن شِمالِه، ثُمَّ يقولُ: استَوُوا، وتَعادَلوا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1108|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1108) واللفظ له، وأبو داود (669)، والنسائي (813) باختلاف يسير.
٥ -إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقبَلَ بوَجهِه على النَّاسِ، ثم قال: أقيموا صُفوفَكم -ثَلاثَ مَرَّاتٍ- فوَاللهِ لَتُتِمُّنَّ صُفوفَكم أو لتَختلِفَنَّ قُلوبُكم، فرَأيْتُ الرَّجلَ منَّا يَلزِقُ كَعبَه بكَعبِ صاحبِه، ورُكبَتَه برُكبَتِه، ومَنكِبَه بمَنكِبِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون بعض ألفاظه
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1093|التخريج : أخرجه أحمد (18430)، والدارقطني (1093) واللفظ لهما، والبخاري (1/ 146) معلقا مختصرا، وأبو داود (662) باختلاف يسير.
٦ -استَوُوا، استَوُوا، فواللهِ إنِّي لأَراكم مِن خلفي كما أراكم مِن بين يدَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 808|التخريج : أخرجه أبو داود (669)، والنسائي (813)، وأحمد (13669) بنحوه.
٧ -إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الذينَ يَصِلونَ الصفَّ الأولَ، وزَيِّنوا القرآنَ بأصواتِكم، ومَن منَحَ مَنيحةَ لبَنٍ، أو هدَى زُقاقًا كان له صدقةً.
غريب المفردات :
- أو هدَى زُقاقًا:
- يعني به: هداية الطريق، أو هو إرشاد السبيل، وزقاق بمعنى الطريق أو السكة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 817|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (817) واللفظ له، وأحمد (18616)، وعبد الرزاق (4175) باختلاف يسير.
٨ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتخلَّلُ الصفَّ مِن ناحيةٍ إلى ناحيةٍ، يمسَحُ صُدورَنا ومَناكِبَنا، ويقولُ: لا تَختلِفوا فتَختلِفَ قُلوبُكم. وكان يقولُ: إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصُّفوفِ الأولى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 818|التخريج : أخرجه أبو داود (664)، والبغوي في ((شرح السنة)) (818) واللفظ لهما، والنسائي في ((الكبرى)) (887) باختلاف يسير.
٩ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتخلَّلُ الصَّفَّ مِن ناحيةٍ إلى ناحيةٍ، يَمسَحُ صُدورَنا ومَناكِبَنا ويقولُ: لا تَختلِفوا فتَختلِفَ قلوبُكم، وكان يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصُّفوفِ الأُوَلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 664|التخريج : أخرجه أبو داود (664)، والبغوي في ((شرح السنة)) (818) واللفظ لهما، والنسائي في ((الكبرى)) (887) باختلاف يسير.
١٠ -أنَّ النَّاسَ كانوا ساعةَ يقولُ المُؤذِّنُ: اللهُ أكبَرُ يُقيمُ الصَّلاةَ، ويقومُ النَّاسُ للصَّلاةِ، ولا يَأْتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَقامَه حتى تَعتدِلَ الصُّفوفُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن عمرو بن السرح فإنه من رجال مسلم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 90|التخريج : أخرجه عبدالرزاق (1942)، وأبو داود في ((المراسيل)) (90) واللفظ له
١١ -كنَّا إذا صَلَّيْنا خَلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ممَّا أُحِبُّ -أو ممَّا تُحِبُّ- أنْ نَقومَ عن يَمينِه، قال: وسَمِعتُه يقولُ: ربِّ قِني عَذابَكَ يومَ تَبعَثُ عِبادَكَ، أو تَجمَعُ عِبادَكَ.
غريب المفردات :
- قِني:
- أي: احفظني
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 18553|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1006) مختصراً، وأحمد (18553) واللفظ له
١٢ -"أقيموا الصُّفوفَ، وحاذُوا بين المناكِبِ، وسُدُّوا الخَلَلَ، ولِينوا بأيدي إخْوانِكُم، ولا تَذَروا فُرُجاتٍ للشَّيطانِ، ومَن وَصَلَ صفًّا وَصَلَهُ اللهُ، ومَنْ قَطَعَ صفًّا قَطَعَهُ اللهُ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1091|التخريج : أخرجه أبو داود (666) واللفظ له، والنسائي (819) مختصراً، وأحمد (5724) باختلاف يسير
١٣ -"رُصّوا صُفوفَكُم، وقارِبوا بينها، وحاذوا بالأعْناقِ، فوالذي نَفْسي بيدِهِ إني لأرى الشَّيطانَ يدخُلُ من خَلَلِ الصَّفِّ، كأنَّها الحَذَفُ ".
غريب المفردات :
- رُصّوا:
- تلاصقوا حتى لا يكون بينكم فرجة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1092|التخريج : أخرجه أبو داود (667) واللفظ له، والنسائي (815)، وأحمد (14017)
١٤ -"أتِمُّوا الصَّفَّ المُقدَّمَ، ثم الذي يليهِ، فما كان من نقْصٍ، فلْيكُنْ في الصَّفِّ المُؤخَّرِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1093|التخريج : أخرجه أبو داود (671)، وأحمد (13439) واللفظ لهما، والنسائي (818) باختلاف يسير
١٥ -أبصَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا صلَّى خَلْفَ الصُّفوفِ وَحْدَه فأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعيدَ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 4/208|التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231)، وابن ماجة (1004) بنحوه.
١٦ -إنَّ اللهَ ومَلائِكتَه يُصَلُّونَ على الصَّفِّ المُقدَّمِ، والمُؤَذِّنُ يُغفَرُ له بمَدِّ صَوْتِه، ويُصدِّقُه مَن سَمِعَه مَن رَطْبٍ ويابِسٍ، وله مِثلُ أجْرِ مَن صلَّى معَه.
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشَّيْخين
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 134|التخريج : أخرجه النسائي (646)، وأحمد (18506)، والطبراني في ((الأوسط)) (8196) بلفظه.
١٧ -كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَتَخلَّلُ الصَّفَّ مِن ناحِيةٍ إلى ناحِيةٍ، يَمسَحُ صُدورَنا ومَناكِبَنا ويقولُ: «لا تَخْتلِفوا فتَخْتلِفَ قُلوبُكم»، وكانَ يقولُ: «إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ ومَلائِكتَه يُصَلُّونَ على الصُّفوفِ الأُوَلِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1/117|التخريج : أخرجه أبو داود (664)، والنسائي (811)
١٨ -أتمُّوا الصَّفَّ الأوَّلَ ثمَّ الَّذي يليهِ فإن كانَ نقصٌ فليَكن في الصَّفِّ المؤخَّرِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 4/56|التخريج : أخرجه أبو داود (671)، والنسائي (818)، وأحمد (12374)
١٩ -أنَّ عائشةَ أمَّتْ نسوةً في المكتوبةِ، فأمتهنَّ بينهن وسطًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رائطة الحنفية امرأة عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/274|التخريج : أخرجه البيهقي (5421) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 483)، والدارقطني (1507) باختلاف يسير.
٢٠ -سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رجلٍ صلَّى وحدَهُ خَلفَ الصَّفِّ، قال: يُعيدُ صلاتَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/259