التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الإمام

١ -صلُّوا خلفَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ، وصلُّوا على كلِّ برٍّ وفاجرٍ، وجاهِدوا معَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ.

٢ -إنَّ سُلَيمًا قال لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي رجُلٌ أعمَلُ نهاري حتى إذا أمسَيتُ أمسَيتُ ناعِسًا، فيأتينا معاذٌ، وقد أبطَأَ علينا، فلمَّا احتَبَس صَلَّيتُ.

غريب المفردات :

أبطَأَ:

أي: تأخر واحتبس

٣ -عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: يُخفي الإمامُ ثلاثًا: الاستِعاذةَ، وبِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وآمِينَ.

٤ -مَن كان له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ.

٥ -مَن نسيَ صلاةً فلم يَذكُرْها، إلَّا وَهوَ معَ الإمامِ فليُصلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ منَ الصَّلاةِ فليُعدِ الصَّلاةَ الَّتي نسيَ، ثمَّ ليُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صلَّى معَ الإمامِ

٦ -لِيُؤذِّنْ لكم خِيارُكم، وَلْيَؤُمَّكم قُرَّاؤُكم.

٧ -ليُؤذِّنْ لكم خِيارُكم، ولْيؤُمَّكم قُرَّاؤُكم.

٨ -[لعن مَن أَمَّ قومًا، وهم له كارِهون].

٩ -إذا قال الإمامُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} فقولوا: آمينَ، يُجِبْكم اللهُ .

غريب المفردات :

غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ:

اليهود

يُجِبْكم اللهُ:

أي: يستجيب دعاءكم، والإجابة صفة فعلية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و

١٠ -«صَلُّوا خَلفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ»

١١ -صلُّوا خلفَ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وصَلُّوا على مَن مات مِن أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ.

١٢ -لِيَؤُمَّكم خِيارُكم.

١٣ -تَكفيكَ قِراءةُ الإمامِ، خافَتَ أو جاهَرَ.

١٤ -صَلُّوا خلفَ كلِّ إمامٍ، وقاتِلوا معَ كلِّ أميرٍ.

١٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بالنَّاس وهو جُنُبٌ، فأعادَ وأعادوا.

١٦ -سَيَليكم بَعْدي وُلاةٌ، فيَليكمُ البَرُّ ببِرِّه، والفاجِرُ بفُجورِه، فاسْمَعوا لهم وأطيعوا فيما وافَقَ الحقَّ، وصَلُّوا وراءَهم، فإنْ أحْسَنوا فلكم، وإنْ أساؤوا فلكم وعليهم.

١٧ -مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ.

١٨ -من كان له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ

١٩ -الإمامُ ضامِنٌ ، والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ

غريب المفردات :

الإمامُ ضامِنٌ:

متكفل لصلاة المؤتمين

اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ:

الرشد صفة لله عز وجل، فهو سبحانه قوله رشد وفعله رشد، وهو مرشد الحيران الضال، فيهديه إلى الصراط المستقيم بيانا وتعليما وتوفيقا

٢٠ -من زار قومًا فلا يَؤُمَّهم، وليَؤُمَّهم رجُلٌ منهم