التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة

١ -مَن سَمِع النِّداءَ، فلمْ يَأتِه؛ فلا صَلاةَ له إلَّا مِن عُذرٍ.

٢ -أذَّن مُؤذِّنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً فيها بَردٌ، وأنا تحتَ اللِّحافِ فتمنَّيتُ أن يُلقيَ اللهُ على لسانِه ولا حَرَجَ، فلما فَرَغَ قال: ولا حَرَجَ.

٣ -مَن سَمِعَ النِّداءَ فلَمْ يُجِبْ، فلا صَلاةَ له إلَّا مِن عُذرٍ.

٤ -رأيتُنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَمَن الحُدَيبِيَةِ ومُطِرْنا مَطَرًا فلم تَبُلَّ السَّماءُ أسفَلَ نِعالِنا، فنادى منادي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنْ صَلُّوا في رِحالِكم.

٥ -إذا كان يومُ مَطَرٍ وابلٍ، فلْيُصَلِّ أحدُكم في رَحْلِه.

٦ -عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ، فقيل له: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ومَن جارُ المسجِدِ؟ قال: مَن سَمِعَ الأذانَ.

٧ -ما مِن ثَلاثةٍ في قَريةٍ ولا بَدْوٍ، لا تُقامُ فيهم الجماعةُ؛ إلَّا اسْتَحْوذَ عليهم الشَّيطانُ.

غريب المفردات :

اسْتَحْوذَ:

الاستحواذ: الاستيلاء على الشيء والغلبة

٨ -أذَّنَ مُؤذِّنُ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِلصُّبحِ في لَيلةٍ بارِدةٍ فتمَنيَّتُ لو قال: ومَن قَعَدَ فلا حَرَجَ. فلَمَّا قال: الصَّلاةُ خَيرٌ مِنَ النَّومِ، قالها.

٩ -قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لا أقدِرُ على قائدٍ يُلائمُني في كلِّ ساعةٍ، وبيْني وبيْنَ المسجدِ أنهارٌ وأشجارٌ، فيَسَعُني أنْ أُصلِّيَ في بَيْتي؟ قال: أتَسمَعُ الإقامةَ؟ قال: نَعم، قال: فأْتِها.

١٠ -إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، وأحدُكم صائِمٌ فلْيَبدَأْ بالعَشاءِ قَبلَ صَلاةِ المَغربِ، ولا تَعجَلوا عن عَشائِكم.

١١ -إنَّ بَيني وبينَ المَسجِدِ أشياءَ، ورُبَّما وجَدتُ قائِدًا، ورُبَّما لم أجِدْ قائِدًا. قال: ألستَ تَسمَعُ النِّداءَ؟ فإذا سمِعتَ النِّداءَ فامْشِ إليها. ثم سألَهُ رَجُلٌ آخَرُ عن مِثلِ ذلك، فقال: إذا سمِعتَ النِّداءَ فآذِنْ. وما رَخَّصَ له، ثم قال: لقد همَمتُ أنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بالنَّاسِ، ثم آتيَ أقوامًا لا يَشهَدونَ الصَّلاةَ، فأُحَرِّقَ عليهم.

غريب المفردات :

لقد همَمتُ:

الهم: العزم وقيل: دونه

١٢ -أنَّ يومَ حُنَيْنٍ كان يومَ مطرٍ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُناديَه: أنَّ الصَّلاةَ في الرِّحالِ.

١٣ -إذا حضَرَتِ الصَّلاةُ والعَشاءُ، فابْدَؤوا بِالعَشاءِ.

١٤ -مَن سَمِعَ النِّداءَ فلم يَأتِه فلا صَلاةَ له إلَّا مِن عُذْرٍ.

١٥ -ما مِن ثَلاثةٍ لا يُؤَذَّنُ ولا تُقامُ فيهم الصَّلاةُ إلَّا اسْتَحْوَذَ عليهم الشَّيْطانُ.

غريب المفردات :

اسْتَحْوَذَ:

الاستحواذ: الاستيلاء على الشيء والغلبة

١٦ -مَن تَرَك الجُمُعةَ ثلاثَ مَرَّاتٍ تهاوُنًا بها طَبَع اللهُ على قَلْبِه.

غريب المفردات :

تهاوُنًا بها:

أي: إهانة

١٧ -إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ ووجدَ أحدُكُمُ الخلاءَ فليبدَأْ بالخلاءِ

١٨ -مَن سمِعَ النَّداءَ فلمْ يُجِبْه، فلا صَلاةَ له، إلَّا من عُذرٍ.

١٩ -عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّه قال: ولقد رأَيْتُنا وما يتخلَّفُ عنِ الجماعةِ إلَّا مُنافِقٌ معلومُ النِّفاقِ، وهذا فوقَ الكبيرةِ.

غريب المفردات :

الجماعةِ:

أي: الاتفاق والاجتماع

٢٠ -أَذَّنَ مُؤَذِّنُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً فيها بُرْدٌ، وأنا تَحْتَ لِحافي، فَتَمَنَّيْتُ أنْ يُلْقِيَ اللهُ على لسانِهِ : ولا حرجَ، فلمَّا فرغَ، قال : ولا حَرَجَ