حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - إن سرَّكُم أن تُقْبَلَ صلاتُكُم، فلْيَؤُمُّكُم خيارُكُم
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : مرثد بن أبي مرثد الغنوي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/164| التخريج : أخرجه الطبراني (20/328) (777)، والحاكم (4981) مطولاً واللفظ لهما، والدارقطني (2/88) مطولاً باختلاف يسير
٢ - دخلتُ الجنَّةَ فرأيتُ جَنابِذَ اللؤلؤِ، تُرابُها المسكُ، فقلتُ : لمَن هذا يا جبريلُ ؟ قال : للمؤمنينَ والأئمةِ من أمَّتِكَ يا محمَّدُ
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
الراوي : أبي بن كعب| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 1/182| التخريج : أخرجه أحمد (21326) في سياق حديث، وأبو يعلى في ((معجمه)) (54)، والشاشي في ((مسنده)) (1428) باختلاف يسير.
٣ - الإمامُ ضامن ٌ ، والمؤذِّنُ مؤتمنٌ اللهمَّ أرشدِ الأئمةَ، واغفرِ للمؤذنين
غريب المفردات :
الإمامُ ضامنٌ: متكفل لصلاة المؤتمين خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 99/1| التخريج : أخرجه أبو داود (517)، والترمذي (207)، وأحمد (7169)
٤ - إنْ سرَّكمْ أنْ تزكوا صلاتَكمْ فقَدِمُوا خيارَكمْ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي| المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 88
٥ - إذا كنتَ إماما فقسْ الناسِ بأضعَفِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو ركن من أركان الكذب متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإحكام في أصول الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/429| التخريج : أخرجه البزار (9318)
٦ - إنما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤْتَمَّ به فإذا كبر فكَبِّروا ولا تُكَبِّروا حتى يُكَبِّرَ وإذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتى يركعَ وإذا قال سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه فقولوا اللهم ربَّنا لك الحمدُ وإذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتى يسجدَ وإذا صلى قائمًا فصَلُّوا قيامًا فإذا صلى قاعدًا فصَلُّوا قُعُودًا أجمعون
غريب المفردات :
لِيُؤْتَمَّ به: أي: ليقتدي به ويتبع خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2/121| التخريج : أخرجه البخاري (734)، ومسلم (414) باختلاف يسير
٧ - الإمامُ ضامن ٌ والمؤذِّنُ مؤتمنٌ، اللَّهمَّ أرشدِ الأئمَّة َ واغفِر للمؤذِّنينَ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ لقد ترَكتَنا نتنافسُ بعدَكَ في الأذانِ فقالَ إنَّ بعدَكم قومًا سَفَلتُهم مؤذِّنوهُم
غريب المفردات :
الإمامُ ضامنٌ: متكفل لصلاة المؤتمين
اللَّهمَّ أرشدِ الأئمَّةَ: الرشد صفة لله عز وجل، فهو سبحانه قوله رشد وفعله رشد، وهو مرشد الحيران الضال، فيهديه إلى الصراط المستقيم بيانا وتعليما وتوفيقا خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة لا تجيء إلا بهذا الإسناد وهو إسناد رجاله ثقات معرفون
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 19/225| التخريج : أخرجه البزار (9266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/258)، والبيهقي (2104)
٨ - الإمامُ ضامن ٌ والمُؤذِّنُ مؤتمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّة َ واغفِرْ للمُؤذِّنين، قالوا : يا رسولَ اللهِ لقد تركتَنا بعدك نتنافسُ في الأذانِ، فقال : إنَّ بعدكم قومًا سفَلتُهم مُؤذِّنوهم
غريب المفردات :
الإمامُ ضامنٌ: متكفل لصلاة المؤتمين
اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ: الرشد صفة لله عز وجل، فهو سبحانه قوله رشد وفعله رشد، وهو مرشد الحيران الضال، فيهديه إلى الصراط المستقيم بيانا وتعليما وتوفيقا خلاصة حكم المحدث : انفرد به أبو حمزة هذا وليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 22/15| التخريج : أخرجه البزار (9266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/258)، والبيهقي (2104)