حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - إذا كانوا ثلاثةً في سَفَرٍ، فلْيَؤُمَّهم أقرَؤُهم، وإنْ كان أصغَرَهم سِنًّا، فإذا أَمَّهم فهو أميرُهم.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن عوف| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/208| التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (9256)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3476) من حديث أبي سلمة بن عبدالرحمن مرسلاً.
٢ - يُكرَهُ لِلمُؤَذِّنِ أنْ يَكونَ إمامًا.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أنس| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 87| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (3/ 200)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (669) واللفظ لهما.
٣ - أتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن شَبَبة ٌ مُتقارِبونَ، فأقَمْنا عندَه عِشرينَ لَيلةً، -وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَحيمًا رَقيقًا- فظَنَّ أنَّا قدِ اشتَقْنا إلى أهلِنا، فسَألَنا عمَّن تَرَكْنا في أهلِنا، فأخبَرْناه، فقال: ارجِعوا إلى أهليكم، فأَقيموا فيهم، وعَلِّموهم، وبَرُّوهم، وصَلُّوا كما رَأيْتُموني أُصلِّي، وإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فليُؤذِّنْ لكم أحدُكم، ثم ليَؤُمَّكم أكبَرُكم.
غريب المفردات :
شَبَبةٌ: جمع شاب خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن الحويرث| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1068| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1068) واللفظ له، والبخاري (6008)، ومسلم (674) باختلاف يسير.
٤ - ليُؤذِّنْ لكم خِيارُكم، ولْيؤُمَّكم قُرَّاؤُكم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عيسى الحنفي ضعفه الجمهور.
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 837| التخريج : أخرجه أبو داود (590)، وابن ماجه (726)
٥ - من أصلِ الدِّينِ: الصَّلاةُ خَلفَ كلِّ بَرٍّ، وفاجِرٍ، والصَّلاةُ على مَن ماتَ من أهلِ القِبلةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 306| التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (710) بلفظه، والدارقطني (1765)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (360) مطولا.
٦ - لِيَؤُمَّكم خِيارُكم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : مرثد بن أبي مرثد الغنوي| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 251| التخريج : أخرجه الحاكم (4981)، والطبراني (20/ 328) (777)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (317)، والدارقطني (1882) جميعا في أثناء حديث.
٧ - من زار قومًا فلا يَؤُمَّهم، وليَؤُمَّهم رجُلٌ منهم
خلاصة حكم المحدث : فيه: أبو عطية، مجهول، قاله أبو حاتم
الراوي : مالك بن الحويرث| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 317)| التخريج : أخرجه أبو داود (596)، والترمذي (356)، وأحمد (20532) بلفظه تامًا.
٨ - لِيُؤَذِّنْ لكم خِيارُكم، ولْيَؤُمَّكم قُرَّاؤُكم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عيسى الحنفي الكوفي. وقد تكلم فيه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 180| التخريج : أخرجه أبو داود (590)، وابن ماجه (726)، وأبو يعلى (2343) واللفظ لهم.
٩ - عن عليٍّ أنَّه كَرِهَ أن يُصَلِّيَ المتيَمِّمُ بالمتوَضِّئُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : الحارث| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/186| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3668)، والدارقطني في ((سننه)) (714)، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) (1100) بنحوه.
١٠ - أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو وصاحِبٌ له فقال: إذا سافَرْتُما فأَذِّنَا وأُقيما وليَؤُمَّكما أكبَرُكما.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : مالك بن الحويرث| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/157| التخريج : أخرجه البخاري (630)، ومسلم (674)، وأبو داود (589) باختلاف يسير.
١١ - لا يَؤُمُّ المُتَيَمِّمُ المُتَوَضِّئينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 224| التخريج : أخرجه الدارقطني (713)، والبيهقي (1127) واللفظ لهما
١٢ - يَؤُمُّكم أَقرَؤُكم وإن كانَ وَلَدَ زِنًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن الفضل هذا متروك يرمى بالكذب
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 321
١٣ - يؤمُّ القومَ أحسنُهُمْ وجهًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الذهبي| المصدر : أحاديث مختارة الصفحة أو الرقم : 103| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/364)، والديلمي في ((الفردوس)) (5413) مطولاً باختلاف يسير، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (399) واللفظ له
١٤ - لِيؤذِّنْ لكم خيارُكم،، ولْيؤمَّكم أقرؤُكم
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 104/1| التخريج : أخرجه أبو داود (590)، وابن ماجه (726)
١٥ - ... ولا يؤمُّ فاجرٌ مؤمنًا...
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
الراوي : [جابر بن عبدالله]| المحدث : الألباني| المصدر : التعليق على الطحاوية الصفحة أو الرقم : 46| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2754) كلاهما بلفظه مطولا.
١٦ - عن عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ الخطميِّ وكان أميرًا على الكوفةِ قال أتيْنَا قيسَ بنَ سعدِ بنِ عبادةَ في بيتِه فأذَّنَ المُؤذِّنُ للصلاةِ وقلنا لقيسٍ قمْ فصَلِّ لنا فقال لم أكنْ لأُصلِّيَ بقومٍ لستُ عليهم بأميرٍ قال رجلٌ ليسَ بدونِهِ يُقالُ لهُ عبدُ اللهِ بنُ حنظلةَ بنِ الغسيلِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِهِ وصدْرِ فِراشِهِ وأن يَؤُمَّ في رَحْلِهِ فقال قيسُ بنُ سعدٍ عندَ ذلكَ يا فلانُ لمولىً لهم قمْ فصَلِّ لهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن حنظلة| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2/257| التخريج : أخرجه الدارمي (2708)، والبزار (3380)، والبيهقي (5388) واللفظ لهم، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (913) مختصرا.
١٧ - قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لمالكِ بنِ الحويرثِ : وليؤمُّكما أكبرُكما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن الحويرث| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 490| التخريج : أخرجه البخاري (627)، ومسلم (674)، وأبو داود (589) باختلاف يسير.
١٨ - أُقيمتِ الصلاةُ في مسجدٍ بطائفةٍ من المدينةِ ولابنِ عمرَ قريبًا من ذلكَ المسجدِ أرضٌ يَعْمَلُهَا وإمامُ ذلكَ المسجدِ مولًى لهُ ومَسْكَنُ ذلكَ الموْلَى وأصحابُهُ ثَمَّةَ قال فلمَّا سمعهم عبدُ اللهِ جاءَ ليشهدَ معهمُ الصلاةَ فقال لهُ الموْلَى صاحبُ المسجدِ تقدَّمْ فَصَلِّ فقال عبدُ اللهِ أنتَ أحقُّ أن تُصلِّيَ في مسجدِكَ مِنِّي فصلَّى الموْلَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : نافع مولى ابن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2/302| التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 185)، وعبد الرزاق (3850)، والبيهقي (5391) واللفظ لهم.