بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة

١٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاةإلغاء التصنيف ×

١٥ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن أدْرَكَ رَكعةً مِن الصَّلاةِ فقدْ أدرَكَ الصَّلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/364
الحديث كاملاً

٢ -مَن أدرَكَ رَكعةً منَ الصَّلاةِ، فقد أدرَكَ الصَّلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2319|التخريج : أخرجه البخاري (580)، ومسلم (607)
الحديث كاملاً

٣ -عَنِ ابنِ عُمَرَ قال: إذا أدرَكَ الرَّجُلُ يومَ الجُمُعةِ ركعةً صلَّى إليها أُخْرى، وإن وجَدَهم جُلوسًا صلَّى أربعًا.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : نافع|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/109|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5471)، والبيهقي (5804) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٤ -إذا أُقيمَت الصَّلاةُ فلا تأتُوها تَسْعَون، ولكِنِ ائْتُوها وأنتم تمشُون وعليكم السَّكينةُ، فما أدركْتُم فصَلُّوا وما فاتكم فأتِمُّوا.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/60|التخريج : أخرجه البخاري (908)، ومسلم (602)، وأبو داود (572) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -من أدرك مِنَ الصَّلاةِ ركعةً فقد أدرَكَها.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/221|التخريج : أخرجه الترمذي (524)، والنسائي (553)، وابن ماجه (1122) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -من أدرك مِنَ الصَّلاةِ ركعةً فقد أدرك الصَّلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/110|التخريج : أخرجه الترمذي (524)، والنسائي (553)، وابن ماجه (1122) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧ -ما أدرَكتُم فصَلُّوا، وما فاتَكم فأتِمُّوا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/244
الحديث كاملاً

٨ -من أدرك مع الإمامِ ركعةً فقد أدرك الصلاةَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/74
الحديث كاملاً

٩ -مَن أدرَكَ رَكعةً منَ الصَّلاةِ فقد أدرَكَها، قبلَ أنْ يُقيمَ الإمامُ صُلبَه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1313|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1595)، والدارقطني (1313)، والبيهقي (2611) جميعا بلفظه، والبخاري (580)، ومسلم (607) كلاهما بلفظه دون قوله: ((قبل أن يقيم الإمام صلبه)).
الحديث كاملاً

١٠ -من أدرَكَ رَكعةً من العصرِ قبلَ أن تغربَ الشَّمسُ فليتمَّ صلاتَهُ، ومن أدرَكَ رَكعةً من الصُّبحِ قبلَ أن تطلعَ الشَّمسُ فليتمَّ صلاتَهُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/244
الحديث كاملاً

١١ -مَن صلَّى ركعةً مِن صلاةِ الصُّبحِ، ثمَّ طلعَتِ الشَّمسُ، فلْيُصِلِّ إليها أُخرَى

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/413|التخريج : أخرجه البخاري (556)، ومسلم (608) بمعناه مطولاً، وأحمد (8056) بنحوه
الحديث كاملاً

١٢ -من أدرَك مِنَ الجمعةِ رَكعةً فَليُصلِّ إليها أُخرى

خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 202/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1121)، والبزار (7836)، وابن خزيمة (1851)
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ أبا بكرةَ دخلَ المسجِدَ ونبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ راكعٌ فركَعَ دونَ الصفِّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : زادَك اللهُ حِرصًا ولا تَعُدْ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/198|التخريج : أخرجه النسائي (871) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (783) بنحوه
الحديث كاملاً

١٤ -عن ابنِ مسعودٍ وابنِ عمرَ من أدركَ من الجمعَةِ الجِلسةَ صلَّاها أربعًا

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/780
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : مَن أدرَكَ رَكْعةً منَ الصُّبحِ قبلَ أن تطلعَ الشَّمسُ فقد أدرَكَ الصُّبحَ ومَن أدرَكَ رَكْعةً منَ العصرِ قبلَ أن تغربَ الشَّمسُ فقد أدرَكَ العصرَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/270|التخريج : أخرجه مسلم (608)، وأحمد (9954) كلاهما بلفظه، والبزار (8918) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً