بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف

١٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخففإلغاء التصنيف ×

١٥ نتيجة

حجم الخط

١ -قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجعَلْني إمامَ قَوْمي، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ إمامُهم، واقتدِ بأضعَفِهم ، واتَّخِذْ مؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِهِ أجرًا.

غريب المفردات :
واقتدِ بأضعَفِهم:
أي: تابع أضعف المقتدين
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/438
الحديث كاملاً

٢ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُنا بالتخْفيفِ، ويَؤُمُّنا بالصَّافَّاتِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/207|التخريج : أخرجه النسائي (826)، وفي ((السنن الكبرى)) (900) واللفظ له، وأحمد (4796) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسمَعُ بُكاءَ الصَّبيِّ مع أُمِّه وهو في الصَّلاةِ؛ فيَقرَأُ بالسُّورةِ الخَفيفة أو القَصيرةَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1875|التخريج : أخرجه مسلم (470)، والدارقطني في ((سننه)) (1875) واللفظ لهما، والبخاري (709) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -فقال له: أنت إمامُهم، واقْتَدِ بأضعَفِهم ، واتَّخِذْ مُؤذِّنًا لا يَأخُذُ على أذانِه أجْرًا.

غريب المفردات :
واقْتَدِ بأضعَفِهم:
أي: تابع أضعف المقتدين
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح على شرط مسلم
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/ 374
الحديث كاملاً

٥ -يا رسولَ اللهِ، اجعَلْني إمامَ قومي، قال: أنت إمامُهم، واقتَدِ بأضعَفِهم ، واتخِذْ مُؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِه أجرًا

غريب المفردات :
واقتَدِ بأضعَفِهم:
أي: تابع أضعف المقتدين
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عثمان بن أبي العاص|المحدث : ابن المنذر|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 24)|التخريج : أخرجه أبو داود (531)، والنسائي (672)، وأحمد (16270) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -إذا أمَمْتَ النَّاسِ فاقدُرِ النَّاسَ بأضعَفِهم، واتخِذْ مؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِه أجرًا.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عثمان بن أبي العاص|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/200|التخريج : أخرجه أبو داود (531)، والنسائي (672)، وابن خزيمة (423) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -كانَ معاذُ بنُ جبلٍ يؤمُّ قومَهُ فدخلَ حَرامٌ وهوَ يريدُ أن يسقِيَ نخلَهُ فدخلَ المسجدَ ليصلِّيَ معَ القومِ فلمَّا رأى معاذًا طوَّل تجوَّز في صلاتِهِ ولحِقَ بنخلِهِ يسقيه فلمَّا قضى معاذٌ الصَّلاةَ قيلَ لهُ إنَّ حَرامًا دخلَ المسجدَ فلمَّا رآكَ طوَّلتَ تجوَّزَ في صلاتِهِ ولحقَ بنخلِهِ يسقيه قالَ إنَّهُ لمنافقٌ أيعجَلُ عن الصَّلاةِ من أجلِ سقيِ نخلِه قال فجاءَ حرامٌ إلى النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - ومعاذٌ عندَهُ فقالَ يا رسول اللَّهِ إنِّي أردتُ أن أسقيَ نخْلاتي فدخلتُ المسجدَ لأصلِّي معَ القومِ فلمَّا طوَّلَ تجوَّزتُ في صلاتي ولحقتُ بنخلي أسقيهِ فزعمَ أنِّي منافقٌ فأقبلَ النبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - على معاذٍ فقالَ أفاتِنٌ أنتَ أفاتِنٌ أنتَ لا تطوِّلْ بِهم اقرأ بـ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } { وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا } ونحوِهما

غريب المفردات :
تجوَّزتُ:
أي: تجاوزت
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 48|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11674)، وأحمد (12247) واللفظ له
الحديث كاملاً

٨ -قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ اجعلني إمامَ قومي. قالَ: أنتَ إمامُهم واقتدِ بأضعفِهم واتَّخذ مؤذِّنًا لاَ يأخذُ على أذانِهِ أجرًا

غريب المفردات :
واقتدِ بأضعفِهم:
أي: تابع أضعف المقتدين
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/99|التخريج : أخرجه أبو داود (531)، والنسائي (672)، وأحمد (16270) واللفظ لهم، وابن ماجه (714) مختصراً باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قال لمعاذ : لا تكن فتَّانًا اقرأ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى } و{ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا }

غريب المفردات :
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى:
العلو والفوقية صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/403
الحديث كاملاً

١٠ -ما صليتُ خلفَ إمامٍ أخفَّ صلاةً من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ولا أتمَّ، وإنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لَيسمعُ بكاءَ الصبيِّ فيخفِّفُ مخافةَ أن تُفتتنَ أمُّهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/393|التخريج : أخرجه البخاري (708) باختلاف يسير، ومسلم (469، 470) مفرقاً بنحوه
الحديث كاملاً

١١ -بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي إذ سمِع بكاءَ الصبيِّ فتجوَّز في صلاتهِ فظننَّا أنه إنما خفَّف من أجلِ الصبيِّ أنَّ أمَّهُ كانت في الصلاةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/392|التخريج : أخرجه البخاري (709)، ومسلم (470) بنحوه، وأحمد (13154) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٢ -قلتُ يا رسولَ اللهِ : اجعلني إمامَ قومي قال أنتَ إمامُهم، واقتدِ بأضعفِهم ، واتَّخِذ مؤذنًا لا يأخذُ على أذانِهِ أجرًا

غريب المفردات :
واقتدِ بأضعفِهم:
أي: تابع أضعف المقتدين
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 106/1|التخريج : أخرجه أبو داود (531)، والنسائي (672)، وأحمد (16270) واللفظ لهم، وابن ماجه (714) مختصراً باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣ -إنَّ منْكم منفِّرينَ [يعني حديث: أنَّ رَجُلًا، قالَ: واللَّهِ يا رَسولَ اللَّهِ إنِّي لَأَتَأَخَّرُ عن صَلَاةِ الغَدَاةِ مِن أَجْلِ فُلَانٍ ممَّا يُطِيلُ بنَا، فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَوْعِظَةٍ أَشَدَّ غَضَبًا منه يَومَئذٍ، ثُمَّ قالَ: إنَّ مِنكُم مُنَفِّرِينَ، فأيُّكُمْ ما صَلَّى بالنَّاسِ فَلْيَتَجَوَّزْ، فإنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ والكَبِيرَ وذَا الحَاجَةِ.]

غريب المفردات :
إنَّ منْكم منفِّرينَ:
المنفر: الذي يذكر للإنسان شيئا يخافه ويكرهه، فينفر منه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مسعود عقبة بن عمرو]|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 238|التخريج : أخرجه البخاري (702) واللفظ له، ومسلم (466)
الحديث كاملاً

١٤ -لا تُبَغِّضوا اللهَ إلى عِبادِه، يَكونُ أحَدُكم إمامًا فيُطوِّلُ على القَومِ حتى يُبغِّضَ إليهم ما هم فيه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/57|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (27048)، وأبو داود في ((الزهد)) (70)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7788)، واللفظ لهما جميعا.
الحديث كاملاً

١٥ -صلَّى مُعاذٌ بأصحابِه العِشاءَ الآخِرةَ، فقَرَأ فيها {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} [القمر: 1]، فتَرَكَ رَجُلٌ مِن قَبْلِ أنْ يَفرُغَ مِن صَلاتِهِ، فانصَرَفَ وقال له مُعاذٌ قَولًا شَديدًا، فأتى الرَّجُلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعتَذِرُ إليه، وقال: إنِّي كُنتُ أعمَلُ في نَخلٍ لي، وخِفتُ عليه الماءَ. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِمُعاذٍ: صَلِّ بـ{الشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، ونَحوِها مِنَ السُّوَرِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح غير أن قوله فقرأ فيها {اقتربت الساعة} شاذ والمحفوظ أنه قرأ البقرة كما في سائر الروايات
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/330|التخريج : أخرجه السراج في ((حديثه)) (561) باختلاف يسير
الحديث كاملاً