بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة الجنازة - الصلاة على الطفلإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -لمَّا ماتَ إبراهيمُ ابنُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى عليه وقال: إنَّ له مُرضِعًا في الجنَّةِ، ولو عاش لكان صِدِّيقًا نبيًّا.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/113|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1511) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (711) بنحوه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/ 136).
الحديث كاملاً

٢ -الطفلُ لا يُصلَّى عليهِ حتَّى يَسْتَهِلَّ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل المكي، عن أبي الزبير عنه، وهو ضعيف
الراوي : جابر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/374|التخريج : أخرجه الترمذي (1032) وابن ماجه (1508)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6324) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -الصبي إذا استهلّ ورثَ وصُلّيَ عليهِ

غريب المفردات :
استهلّ:
الاستهلال: صياح المولود عند الولادة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الزبير عن جابر مدلس
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/309|التخريج : أخرجه الترمذي (1032) بنحوه، وابن ماجه (1508) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6358) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤ -أنَّهُ شهِدَ جنازةَ أُمِّ كُلثومٍ وابنِها، فجعلَ الغُلامَ ممَّا يلي الإمامَ ووُضِعَت المرأةُ وراءَهُ، فصلَّى علَيهِ، فأنكَرتُ ذلكَ، وفي القَومِ ابنُ عبَّاسٍ وأبو سعيدٍ الخُدرِيُّ وأبو قتادةَ وأبو هُرَيرةَ، فسألتُهُم عن ذلكَ، فقالوا : هذهِ السُّنَّةُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو قتادة وأبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 132|التخريج : أخرجه أبو داود (3193)، والنسائي (1978)، وعبد الرزاق (6337) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -عن أبى هريرة قال: اللهمَّ اجعلْهُ لنا سلَفًا وفَرَطًا وأجرًا. [في الصلاة على المنفوس الذى لم يعمل خطيئة قط]

خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد موقوفا
المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 160|التخريج : أخرجه البيهقي (7042) مطولاً باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -أنَّهُ صلَّى على ابنِهِ إبراهيمَ.

خلاصة حكم المحدث : جاء من طرق، فهي كلها معلولة إما بالإرسال، وإما بالضعف الشديد
المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 104
الحديث كاملاً

٧ -أنَّه صلَّى علَى تِسعِ جَنائزَ جميعًا، فجعلَ الرِّجالَ يَلونَ الإمامَ، والنِّساءَ يلينَ القِبلةَ، فَصفَّهنَّ صفًّا واحدًا، ووُضِعَت جَنازةُ أمِّ كلثومِ بنتِ عليٍّ امرأةِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ، وابنٍ لَها يقالُ لَهُ: زَيدٌ، وُضِعا جميعًا، والإمامُ يومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو هُرَيْرةَ، وأبو سعيدٍ، وأبو قتادةَ، فوُضِعَ الغلامُ مِمَّا يلي الإمامَ، فقالَ رجلٌ: فأنكَرتُ ذلِكَ، فنظرتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، وأبي هُرَيْرةَ، وأبي سعيدٍ، وأبي قتادَةَ، فقلتُ: ما هذا ؟ قالوا : هيَ السُّنَّةُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 132|التخريج : أخرجه النسائي (1978)، وعبد الرزاق (6337)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3101) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨ -عن عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ، قالتْ: أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصَبيٍّ مِن صِبيانِ الأنصارِ؛ لِيُصلِّيَ عليه، فقُلْتُ: طُوبَى له؛ عُصفورٌ مِن عَصافيرِ الجنَّةِ، لمْ يَعمَلْ [سُوءًا] قَطُّ، ولمْ يُدْرِكْه ذَنْبٌ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوْ غَيرَ ذلكَ، يا عائشةُ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلَقَ الجنَّةَ، وخلَقَ لها أهْلًا، [وهُمْ] في أصْلابِ آبائِهِم، وخلَقَ النَّارَ، وخلَقَ لها خَلْقًا وهُم في أصْلابِ آبائهِم، اللهُ أعْلَمُ بما كانوا عامِلينَ.

خلاصة حكم المحدث : ساقط ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/350|التخريج : أخرجه مسلم (2662) ببعض لفظه بأوله، والنسائي (1947)، وابن ماجه (82) كلاهما بمعناه بألفاظ مقاربة.
الحديث كاملاً