١ -إذا أُقِيمَت الصَّلاةُ فلا صَلاةَ إلَّا المكتوبةُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 4/348|التخريج : أخرجه مسلم (710)، وأبو داود (1266)، والنسائي (865) واللفظ لهم.
بحث
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
٥ نتيجة
٥ نتيجة
حجم الخط
٢ -إذا أُقيمَت الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المَكتوبةُ
- إلَّا المَكتوبةُ:
- أي: المفروضة
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/ 285
٣ -«خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أُقيمَت الصَّلاةُ، فرأى ناسًا يُصَلُّون ركعتَينِ بالعَجَلةِ، فقال: أصلاتانِ معًا؟ فنهى أن يُصلَّى في المسجِدِ إذا أقيمَت الصَّلاةُ».
خلاصة حكم المحدث : قال أبو بكر محمد بن خزيمة: روى هذا الخبر مالك بن أنس وإسماعيل بن جعفر عن شريك بن أبي نمر عن أبي سلمة مرسلا وروى إبراهيم بن طهمان عن شريك كلا الخبرين عن أنس وعن أبي سلمة جميعا وحدثنا بهما محمد بن عقيل عن حفص بن عبد الله ثنا إبراهيم بن طهمان بالإسنادين جميعا منفردين خبر أنس منفردا وخبر أبي سلمة منفردا كذا أخرجه ابن خزيمة في صحيحه وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم وذكر الحديث وقال قال أبي قد خالفهما مالك والثوري والدراوردي عن شريك عن أبي سلمة قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي وهذا أشبه وأصح وذكر الدارقطني نحوا من هذا الكلام والله أعلم بالصواب
الصفحة أو الرقم : 2182|التخريج : أخرجه ابن حزيمة (1126) واللفظ له
٤ -إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المَكْتوبةَ
- إلَّا المَكْتوبةَ:
- أي: المفروضة
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 4/229|التخريج : أخرجه مسلم (710)
التصنيف الموضوعي :صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
٥ -كنتُ أصلِّي وأخذَ المؤذنُ في الإقامةِ، فجذَبَنِي النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أتصلِّي الصبحَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 2/273|التخريج : أخرجه أحمد (2130)، وابن خزيمة (1124)، وابن حبان (2469) باختلاف يسير.